肆 粉飾太平 第五章 鋒芒（第4/6頁）

嘉靖是一個排斥太監的人，從表面上看，這似乎只是一個個人喜好問題，然而事實絕非如此，在它的背後，隱藏著一個秘密——抉擇的秘密。

其實統治王朝就是經營企業，只不過治國這一攤生意更大而已，做一般生意要交稅、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過節還得上貢，流年不利還會虧本破產。

相對而言，建立王朝這筆生意就好做得多了，除了啟動資金過高（要敢拚命），經營周期不定（沒準明天就犧牲）外，只要一朝成功，就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說了算，除了你管別人，沒人敢管你。

因為開政府比開公司的利潤更大，前景更廣，所以自古以來，無數人都躍躍欲試，但成功者寥寥無幾（就那麽幾個朝代）。

而那些成功創業的首任董事長，一般來說都是極其生猛的，比如白手起家的朱元璋先生，在他手下幹活的人如果不聽話，除了炒魷魚外，還要交違約金（抵命），所以大家都很服從管理。

可等到首任老總過世，繼任董事長能力不足，無法解決企業問題，無奈之下，只能對外招聘人才（科舉制度），並聘任其中的精英當總經理（內閣首輔）幫助管理。

然而問題在於，這位總經理並不一定聽話，這在經濟學上稱為代理問題，而能從眾多應聘者中脫穎而出，爬到這個位置的，一般都極其狡猾，絕對不是什麽善類。嬌生慣養的家族企業董事長很可能不是他的對手。

為了能夠控制局面，董事長又引進了新型人才——秘書（太監）。這類人學歷不高，品行不好，心理也有問題，還喜歡欺負員工。但他們有一個共同的優點——聽話，對董事長而言，這就夠了。

所以對於嘉靖而言，秘書（太監）絕不是他的敵人，而是他的朋友，綜觀整個明代，無論太監如何猖獗，如何欺壓大臣，卻都要聽皇帝的話。自明宣宗時起，太監就已然成為了皇帝的助手，協助統治這個龐大的帝國。

嘉靖十分清楚，在他的任期內，擺在眼前的有著兩種選擇——文化低，會拍馬屁，十分聽話的太監，或是學歷高，喜歡掐架找茬，桀驁不馴的文臣。

連瞎子也知道，前者比後者容易對付得多，所以他的眾多同行都選擇了太監，但是嘉靖卻沒有這樣做。

因為他很自信，他相信自己能夠對付所有的人。

這是一個極其艱辛的選擇，從此以後，他將失去秘書的幫助，獨立對付狡詐博學的總經理，事實證明，他成功做到了。

姓張的也好，姓夏的也罷，無論下面鬧得多麽熱鬧，他都是冷靜的旁觀者和最終的裁決者。

二十年過去了，勝利一直牢牢地握在他的手中，各色人等，無論學歷、民族、性別、星座、個人嗜好，只要是給他幹活的，全都被治得服服帖帖。

絕頂高手的生活是比較痛苦的，既然沒有對手，那就得另外找事幹，很快，嘉靖先生就找到了精神寄托——修道。

要知道，道教是中國的土特產，是中國人自主開發研制的，而如果用兩個字來形容這個宗教，那就是神秘。

所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然後看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在幹嘛。

總之一個字：玄。

但你千萬不要就此認為，道教的追隨者們都是些吃飽飯沒事幹的人，因為嘉靖先生就是該組織的老牌會員。

對於嘉靖先生的性格，我們已經介紹過很多次了，這人是個無利不起早的家夥，對公益慈善事業也絕對沒有絲毫興趣，然而他卻甘願犧牲日常的寶貴辦公時間，在宮中設置香爐，高薪請來一大堆道士天天燒爐子。

看上去很奇怪，實際上很簡單。

與別的宗教不同，道教有著一個終極的目的——羽化成仙，道徒們始終相信有一天他們能夠擺脫地球引力，突破空氣動力學，超過機器人的壽命，想去那裏就去那裏，想活多久就活多久。

嘉靖深信這一點，所以他幾十年如一日地修身學道，追求長生不老，他的這些行為被很多史學家下了一個定義——一心修道，無心從政。

這是一個十分離譜的定義，因為事實並非如此，嘉靖先生的算盤是十分精明的：修道只是手段，不是目的。

太上老君姓甚名誰他並不關心，對他而言，修道只是為了多活幾年，為了他能夠永遠掌握統治天下，因為他還沒有活夠，他喜歡現在的一切——權力、操控、鬥爭，這才是事實的真相。

所以修道問題，說到底，是個政治問題。