第十部 幕府將軍 十九　阿勝夫人（第2/7頁）

“正是。錢和金幣會促使世人更加勤勞。與其苦口婆心勸武士們操持家業，還不如用錢幣驅使他們。這種方法更有效。”

阿勝夫人似乎愈發來了興致，往前探身道，“一戶存上十兩金幣，可要多少黃金？”

“一戶十兩？”

“如此，家中才不致困窘。他們不會想著如何用，而會想著如何增加，因此會使用金幣置辦家業，植桑種糧。這才是真正為百姓著想。”

“阿勝！”家康突然大聲說道，“你是聽誰說的？你怎能想到這些？”

“呵呵，將軍大人絕不會有任何損失，只要您將與錢幣價值相當的其他東西放進金庫就是。”

“阿勝……”

家康試圖打斷她，但阿勝夫人依然滔滔不絕：“太閣大人儲備了黃金，卻閑置起來，不能為世人所用。因為他不知為百姓著想，才想到征伐大明國。他錯以為，只有武力征伐才能增加財富。呵呵，這確非妾身的看法，是有人這般告訴妾身。”

家康不由屏住了呼吸。關於錢幣和財富，他並非未思量過。但一戶存十兩黃金這種新穎的說法，卻打動了家康的心。迄今為止，他還未這樣來考慮過。物物交換的習慣根深蒂固，錢幣只是像永樂通寶一般持在少數人手中，錢已不再是錢。

家康原以為，若將金庫裏日益增多的黃金鑄成錢幣流入民間，黃金便會減少。然而如今想來，實在大錯特錯。錢幣多了，物價自會上漲，錢幣便會不值錢，他亦一直避免此事。但或許正是因為數量不夠，百姓才把錢幣當寶貝存起來。正如阿勝夫人所言，若每戶有十兩金子，便會促使世人辛勤勞作，積攢家業。

“阿勝，誰告訴你這些的？”家康平靜地吸了一口氣，頓了頓，接著道，“人人都被金錢牽著鼻子走，要是那樣，所謂武士道還是存身之道嗎？”

“呵呵。”阿勝夫人又笑了起來。她似已料到家康會問這樣的問題，“那已是陳舊的看法了。將軍大人為世人著想，特意鑄幣，也可顯示大人的功德，憑此威信功德，就已足夠……”

阿勝夫人突然說出了兩個人名：“這些都是後藤莊三郎和長谷川藤廣所言。他們二人在等待大人時，說起這些事，正巧被妾身聽到了。”

“莊三郎和藤廣？”家康輕輕咂嘴，對蔔齋道，“蔔齋，你聽到了？我就覺得這些點子有些古怪，果然不錯。”

後藤莊三郎原本負責內庭衣裳用度的，現在江戶和伏見掌管銀庫，頗有聲望。畏谷川藤廣乃家康側室阿奈津夫人之兄，被提拔為長崎奉行。他們二人都是家康為了迎接太平而起用的新人。

“他們說錢幣不夠？”

“將軍大人……”

“難道還有聽來的點子？”

“大人不馬上召見後藤，讓他增鑄錢幣嗎？”

“混賬！休要再多嘴，去把炒米粉端上來！”家康故意裝出盛怒的樣子，心中卻在回味阿勝夫人的話。為自己，為蒼生……家康體味著這話，感覺其中頗具深意。

人一生不是為自己，便是為別人。但只要人活著，就免不了為自己。為別人而活並不那麽簡單。只要是凡人，都會在不知不覺間使人痛苦，在不經意間犯下罪孽。為別人而活，實在不易。

家康一心創建太平盛世，殺人之不敢殺，怨人之不敢怨。他時常抱有罪孽之心，不知該如何向枉死者賠罪。但他若不殺該殺之人，此生都將化為毫無意義的泡影。故，他必須始終將“為人著想”放在心頭，為天下太平賭上身家性命。

仔細想來，家康的處境有著難以言說的悲哀。他未選擇向眾人道歉，而是念著南無阿彌陀佛，隱藏起自己的悲哀，無論面對何人都傲然挺胸，滿懷自信，若非如此，必會導致騷亂。

阿勝夫人依言端上炒粉和砂糖壺時，本多正純和成瀨正成走了進來。成瀨正成現被任命為堺港奉行，亦是家康的股肱之臣。“噢，正成，你有何急事？”

家康言畢，又突然道，“你是為自己著想，還是為蒼生著想？”

正成驚訝地擡起頭，看了看正純，又瞧瞧阿勝夫人和蔔齋，“不知將軍是何意？在下此來，是想和大人商議豐國祭。”

“堺港的納屋和木屋也應加入了吧？”

“是。在下要說的並非此事。有旗本將士怒氣沖沖地質問：為何要舉行豐國祭？”

“哦？”

“有人說，難道將軍忘了當年被逼到關八州時的恥辱嗎？有人放言要在祭禮當日殺進神輿，一舉摧毀豐國神社。人情洶洶……”

家康擡手道：“正成，你是要為自己而活，還是為人而活？你還沒回我的話呢。”