第十部 幕府將軍 十八　得天下者

第二日，本阿彌光悅估摸著大久保長安已到伏見，向德川家康報告完有關金山諸事，方從家中出發。光悅知昨夜家中發生了何事，但他不欲插手。

阿幸雖是自家人，但一直在這裏待下去，可憐而又麻煩，她竟想跟大久保長安去金山。礦山上歷來都只有男子在拼命勞作，長安接手後，認為長此以往男人不能安定，在征得家康的許可後，在山上築屋，男女可合居一處。

長安恐會在佐渡、石見、伊豆等地建起甚是氣派的府邸，亦會在各處安排女人打理家事。阿幸必已經算計到了這些，欲操縱長安。不管怎麽說，阿幸似頗合長安的胃口。兩個人互相算計，卻也有些惺惺相惜。

光悅猜測，長安從所司代的府邸去伏見城，然後向家康稟報金山情形，大概需要半個時辰。估摸著長安已經離去，光悅於午時方進了伏見城。他乃奉家康之命去大坂，見過澱夫人和片桐兄弟後，前來稟事。故他比長安需要更多的時辰。他心情甚為輕松，榮局一事算是辦妥，想必家康亦會松一口氣。若有可能，當面向將軍問一問豐國祭事宜，就更好了。

到了內庭，光悅輕聲詢問家康的日程。今日等著見家康的人甚多。一個相識的司茶之人告訴光悅，外間還有五六位大名候著。“對不住，將軍大人正在見客，請您在這邊稍候。”

光悅被帶到了一間屋子，以往他也常在此等著見家康。走進屋子，果然有不少人候在那裏。他注意到裏邊有一個紅發人，披黑色法衣，肩膀很寬。正詫異間，那人也轉過頭來看著他。

“這位是三浦按針先生，這位是本阿彌光悅先生。將軍大人說，請二位先在此說說話。”司茶人甚是禮貌地對二人說完，便離去了。

這是光悅第一次見到威廉·亞當斯。他施禮道：“久聞閣下大名，今日得見，三生有幸。鄙人乃將軍大人的刀劍師本阿彌光悅。”

那藍眼睛的武士答道：“我乃三浦按針，請多關照。”日語說得很是地道，還彬彬有禮地還了一禮。

在伏見城和紅發碧眼的洋人對面而坐，才是新氣象，光悅心想。按針的日本話說得很好，先前光悅所見神父都無法和他相比。他的衣裝也完全是和式的，雖然算不上很合身，但可以看得出，他頗為喜歡日本，這讓光悅頓生親近之感。按針腰右佩了一把武刀，前邊別著一柄短刀，一切都顯得很自然。

“三浦先生何時到的日本？”

“慶長五年。”

“這麽說，乃是在關原合戰那一年。聽說您先是到了豐後的海岸。”

“正是。一直承蒙將軍大人關照。”按針看了光悅一眼，接著道，“我們一開始被送到大坂城，由於葡國人的讒言，我和那些尼德蘭人險些喪命，多虧了將軍大人。”他語氣略顯生硬。

光悅也曾聽說過此事。洋教也有諸多宗派，南蠻的教徒同英吉利和尼德蘭的教徒不屬於一個宗派，常生齟齬。英人三浦按針作為領航員上了尼德蘭的輪船，漂流到豐後時，葡國的傳教士上書家康，說他們是海盜，堅決要求把他們殺了。但家康救了他們。

“鄙人首次在大坂城見到將軍大人，是在慶長五年三月。”按針道，他似閑得無聊，“之前我們被關進大牢，已絕望了，可將軍大人卻信了鄙人。鄙人對將軍大人說，南蠻乃舊教之地，英吉利和尼德蘭為新教之國。故他們對我們惡語中傷，但我們絕非他們所說的海盜。”

“哦。”

“那鄢之後，又在牢獄待了些時日。被放出來再次見到大人，已是五月中旬。那時大人已調查清楚，知我等並非惡人。大人問我們，是否想回到原來的船上。”

“哦，這還是第一次聽說。”

“我們說想，大人便立即應允，讓我們去堺港。那時，我們來時乘坐的博愛號已經到了堺港。在那裏，幸存之人互相擁抱，喜極而泣……”

光悅注意到按針的聲音開始顫抖，忙轉移了話題：“您此次從江戶到伏見是……”

“大人說，讓我抽空來教他天文和幾何。”

“天文我知一二，幾何是一種什麽樣的學問？”

“那是一種像算術的學問。”

“哦。”光悅支吾了一聲。家康竟然對這樣的學問感興趣？

家康的求知欲遠遠超過尋常人。他像拼命啃食桑葉的蠶，只要一有疑問，便會貪婪地把可以解決疑問的學問啃完。不管是儒學、佛教，還是洋教、國學，只要尚未理解透徹，他就會問個不休。就連常用藥物，他都試圖自己配制，而不依賴醫士，頗讓醫士們為難。這回，三浦按針也成了他的老師。這讓光悅既覺奇怪，又感佩服。不定日後不久，家康亦會尋一艘船，獨自去大海遨遊。