第五部 龍爭虎鬥 五　右府大殯（第4/7頁）

靈柩的前轅扛在池田輝政的肩上，扛後轅的則是羽柴秀勝。緊跟其後的就是秀吉自己。只見他神情莊重，手裏捧著信長的牌位和名刀“不動國行”。身後則跟著三千名全副武裝的武士，頭戴一色的烏帽，身著麻布喪服，個個神情嚴肅。

總之，僅僅在從大德寺到蓮台野的一千五百間道路的兩側，就投入了三萬多名守備的步兵，可想而知，這一帶已經成了刀、弓和火槍的森林，威風凜凜，令人不寒而栗。

緊跟在烏帽麻衣的武士後面的，是號稱一萬人的五山十刹、禪律八宗的僧侶隊列。只見他們分門別派，身著盛裝，各自高誦著宗派的法語，蔚為壯觀。頭頂是耀眼的七色天蓋、五色旗幡、裊裊紫煙，還有無數的明燈、佛具、龜足、造花、七寶，仿佛天上的仙境搬到了人間，讓那些平日裏被生活所困的老百姓們飄飄欲仙，恍如被帶至凈土。

這一日，家康的心腹茶屋四郎次郎當然也來到了蓮台野，他夾在人群中間，正在觀看那十二間見方的火屋。

僧侶們長長的隊伍終於抵達了蓮台野，隨後而來的則是大名的隊伍。每個人身後都率領著身穿無袖肩衣的一百五十名家臣，有丹羽長秀、池田信輝、細川藤孝、細川與一郎、堀秀政、筒井順慶、中川清秀、高山右近……不勝枚舉。茶屋四郎次郎目瞪口呆，看樣子，大局已定。

其實，茶屋早就估計到了這種場面，按理說他應不會羨慕，也不會多麽反感，盡管如此，他依然覺得眼前一切恍如夢中，大感震動。茶屋並不是一個單純的人，他並不認為這是秀吉對信長忠心耿耿的表現，這分明是對信孝、勝家、一益等人的示威和挑戰。

茶屋不禁噴噴稱贊秀吉的高明。直到現在，他才終於明白深諳忍耐之道的主人家康為何沒把目光投向西面。剛愎自用的信孝、豪氣沖天的勝家、懷才不遇的一益，定會因此勃然大怒，挑起戰爭。可是這樣一來，反而會使百性更加確信：天下人必秀吉無疑。即使他們明白了自己的不利處境，戰爭仍然會發生。人們肯定會以為信孝舉起了反旗，並堅信他一定會被秀吉剿滅。秀吉是一個多麽可怕的智者……

正在茶屋陷入恍惚之際，突然從蓮台野的火屋裏竄出一股馥郁的香氣。盡管他事先已聽說秀吉讓入做了一尊信長的木像，但萬萬沒想到那木像居然是用沉香做的。

這到底是什麽香味？就在茶屋使勁地抽著鼻子納悶之時，香味已經彌漫四周。

“啊，這好像是從遺骸上發出的氣味！”突然，有人大喊了一聲。

“真的？”

“啊，多麽神奇啊，真是個奇跡！”

“這怎麽能是奇跡呢，這是施主的祈禱到達了上天的明證。”

“那是什麽？那不是花兒正在飄落下來嗎……”

“哦，那是從鷹峰山上湧到釋迦谷山一帶的紫色祥雲。”

“太神奇了，太神奇了！”

“當然神奇了，那可是佛祖之物啊。是因為築前守的忠誠和諸山僧侶們的祈禱感動了神佛，這是佛祖顯靈。”

“真不敢相信，恍如夢中一般。”

“這怎麽能是夢呢？這是真的！築前守大人不但為右府大人報了仇，而且還代替只顧忙著爭權奪勢、連葬禮都忘記舉辦的北畠（zai）中將信雄和神戶侍從信孝，舉辦隆重的喪禮。再沒有什麽奇跡出現的話，神佛也就不存在了。”

“我說的並不是有無神佛之事。我是說，這香氣太濃了，讓人仿佛置身於夢中。”

“因此我才說這不是夢——右府大人在天之靈定在說：‘你對我的忠誠我十分清楚。好吧，你就替我處理天下之事吧。’所以說，這奇跡是右府大人的在天之靈故意顯現的。”

有人手撚著念珠竊竊私語。一聽就知這是秀吉的精心安排。

茶屋四郎次郎撥開擁擠的人群擠過去。終於，他解開了香氣之謎。那具木像一定是用香木做的，而且，木柴裏或許也藏了不少香木……

秀吉居然連這一步都能想到，並以此來誘導風評的方向，真是可怕。這難道真是與生俱來的仁德嗎？有傳言說：秀吉出生時正是猴年元旦，而且是伴隨著日出而誕生的，所以是太陽之子。

“讓一讓，請讓我過去一下。”可是，人們早已陶醉在夢境之中了，根本沒有人搭理茶屋。有好長一段時間，茶屋被困在那裏，進退不得。

大約過了半個時辰，獅子墻中的刀槍之林終於開始移動，圍觀的人群也隨之掉過頭，向大德寺的方向湧去。此時的茶屋四郎次郎早已擠得汗流浹背了，太陽正高懸頭頂，肚子裏也開始咕咕地叫喚起來。餓肚子的決非我一人……可是，秀吉的仁德卻產生了一種不可思議的魔力，似乎讓人們忘記了饑餓。