第235章 攻取石國（上）（第2/4頁）

其實在大食東擴之前，石國無論正王還是副王都是忠於大唐，開元年間，石國正王莫賀咄跟隨北庭節度使蓋嘉運共擊突騎施蘇祿之子吐火仙，在碎葉大敗敵軍，立下功勛，被唐廷封為石國王，加特進，賜旌節，次年又冊封為順義王，現在的正王特勒便是莫賀咄之子，繼承了他父親的封號順義王。

事實上，特勒今年不過五十余歲，前幾年生了一場大病幾乎死去，身體一直虛弱，再加上唐軍西進，隨時會找他們清算大食舊賬，巨大的壓力使特勒不到一個月便須發盡白，今天他是親自來向唐軍請罪。

“奴就是正王特勒，無顏見天可汗帳下節度使大將軍，請大將軍治罪！”

說完他將金盤放在地上，脫去黑袍，袒露著上身，背上插著荊條，這卻不是石國的傳統，而是特勒年輕時在長安時學來的漢人規矩，‘負荊請罪’，他脫去衣服，後面的隨從都一齊脫去了黑袍，跟國王一樣袒露著上身。

李慶安並不因為他插幾根柳條在背上就把他扶起來，也不因為他是石俱蘭的父親就優待他，他冷哼了一聲，厲聲道：“因為大食人不在你身邊，所以你帶柳條和土地來請降，可如果大食人在你身邊，那你帶來的將是長矛和刀箭，是不是！”

特勒嚇得連連磕頭，含淚道：“奴就算有一萬個膽子，也不敢與天朝為敵，實在是奴被大食人脅迫，被逼出兵，事實上石國軍隊已經被大食人控制，出兵進攻碎葉都是大食人自己做出的決策，奴根本就沒有插手的余地。”

如果李慶安沒有漢唐會的情報，他或許會相信特勒之言，但漢唐會的情報已經很清晰地告訴他，北庭第一次攻打碎葉時，石國並沒有受大食人脅迫，相反，當時大食正處於內戰，對遙遠的石國控制得並不嚴，當時大食只有一支孤軍駐防在北方的阿史不來城和怛羅斯城，由朱迪爾率領，無論是阿史不來城還是怛羅斯城，離拓枝城都較遠，當時的石國是完全自主的，但正王特勒卻派出一萬軍隊支援朱迪爾，而這一萬軍隊由他兒子遠恩率領，便是由他做出決策的鐵證。

李慶安望著這個滿臉淚水、外貌誠懇地老國王，他忽然想起了歷史上高仙芝曾經做過的事，高仙芝和今天的他一樣，率軍來討伐石國，以和談為名，將石國國王特勒及其貴族騙出城，全部虜獲，然後縱兵洗劫了拓枝城，至於高仙芝為什麽要這麽做的原因，歷史上卻沒有交代，現在李慶安明白了，高仙芝一定是和自己一樣，看透了石國國王的虛偽。

他淡淡一笑道：“事情不是一兩句話便能說得清楚，也不是你把土地象征似的給我，我就能控制石國，這次我來石國，是要徹底解決一些遺留問題，不過有一點你放心，只要你真心投降，我手下的唐軍不會屠殺普通平民，具體該怎樣處置你，進都城後再說。”

說完，李慶安一揮手，“把他們帶下去！”

……

康國都城撒馬爾罕，河中地區最大的襖教神廟前，數千名大食士兵正在拆毀光明神阿胡拉馬茲的巨大雕像，高達二十丈的神像氣勢威嚴，雙手托向太陽，這座神像是襖教在粟特的最大一座神像，和神廟一起是河中襖教最後的聖物，在幾百年的歷史長河中，每當新年的第一縷陽光在地平線上升起時，巨大的廣場上都會有數十萬來自各地的襖教教徒虔誠地跪拜神像，甚至有的教徒遠至波斯而來。

在幾十年白衣大食的東征中，由於這座神像象征意義非凡，因此被白衣大食作為穩定河中局勢的一種手段，一直保留至今，但今天，阿拔斯王朝在鎮壓了什葉派和襖教教徒起義後，作為懲罰，曼蘇爾下令拆毀神廟和神像。

隨著一聲拆除的令下，五十根百丈長的鐵鏈套住了神像的頭頸和腰部，數千大食士兵和數百匹駱駝一起用勁拉扯，神像便開始搖搖晃晃地動了起來，最後在一陣尖叫和呐喊聲中，神像轟然倒下，激起了幾十丈的漫天塵土，神像摔裂成數十段，立刻有幾百名神廟的教徒在兩名長老的帶領下沖破警戒線，哭喊著撲上去，撫著神像放聲痛哭。

但神像倒下只是一個序曲，大規模的拆除神廟行動開始了，數千大食軍蜂擁而上，用鐵鎬和撞木開始撞擊神廟的圍墻，躲在神廟中的教徒們紛紛逃出，現場一片混亂。

曼蘇爾坐在兩裏之外，目光冰冷地望著巍峨的神像被拉倒，他心中充滿了失落和惱怒，在幾個月前，他從波斯拜火教那裏得到確切消息，阿拔斯哈裏發想要的光明之眼寶石早在四百年前便已經秘密送到撒馬爾罕的神廟供奉。

但在一個時辰前，大食軍隊徹底搜查了神廟的每一個角落，都沒有找到那塊火焰寶石的下落，換而言之，它極可能已經不在神廟內了。