第三章、世家短視

是勛新設計的這套河東軍政組織架構，他在來的路上就跟司馬懿、張既等人商量過了，只有樂詳、毌丘興不大清楚而已。架構搭成以後，他就勒令諸吏盡快理順曹內上下級，以及與各縣的統屬、交接關系，完成秋糧的征收——“朝廷已準河東本年租賦不輸，唯役不免。待秋糧入庫，便要征兵備戰，卿等仔細。”

任務分派下去，太守兼監軍大人立刻就大撒把，一應庶務，全都委托給了長史司馬懿。是勛此前也就做過一任縣令而已，完全沒有統籌全郡的經驗，他覺得就算自己插手，也未必能好到哪兒去——司馬懿雖然也沒經驗，終究家學淵源，他老爹可是做過京兆尹的呀。

雖然厭惡世家，但這年月還真離不開這些世家子弟，打比方來說，世家子弟就象是人大政經系出身的，庶族再有本事，也是野雞大學畢業，眼界、經驗上往往差距很大。

那麽是長官幹嘛去了呢？他離開了郡治安邑，帶著督郵張既，開始到處遊蕩，主要目的是探查山川形勢、各縣風物，以及拜會郡內各大家族。

河東近於舊京，大族甚多，主要有安邑郊外的衛氏，聞喜的裴氏、董氏，還有解縣的柳氏。衛氏，也就是蔡文姬前一任夫家，此時出仕者有衛覬衛伯儒，曾任治書侍禦史，現任弘農郡守，是勛跟他略有交情，來河東之前，即遣人往赴弘農，請他介紹族中情況，並寫下相通的書信。是勛來到衛家的時候，家中上下亂作一團，因為本族的衛固被殺，到處傳說，新郡守要收拾衛家，好在有衛覬的書信開道，這才逐漸安定下來。

有衛固人頭為懾，又有衛覬書信相通，是勛覺得衛家應該不敢隨便擋自己的路吧。

再北上聞喜。裴氏即裴茂之族，如今裴茂之子裴徽在郡中為掾，深受郡守信任，裴家自然是大力支持是勛的。董氏即董仲舒之後人，無人出仕，全靠著祖先的名望支撐家業，是勛為當代著名的儒士、古文學者，跟那些整天窩在老家死讀書的家夥，多少也有點兒共同語言，好生撫慰，效果頗佳。

最後是解縣柳氏，大家長名叫柳慧，字公施，昔天子幸安邑的時候，因有貢獻，受拜關內侯。是勛答應薦柳氏二子入太學，一子往郡內出仕，純粹誘之以利。其余低一等的家族數十家，也皆逐一拜訪。

是勛順便還深入鄉間，與普通百姓攀談——這本來也是郡守體察民情的正職，但到了這個年月，二千石官員能夠真的蹲在地頭跟老農嘮嗑的，恐怕除了是勛也找不出第二個來。張既本就出身小吏，在百姓面前沒太大架子，倒是沒表示什麽異議，但等是勛返回安邑以後，司馬懿卻勸諫道：“侍中尊貴，應重其威，不當與老農語。”

是勛嘆了口氣：“吾昔在樂浪，家中貧寒，亦常親耕壟畝，今既貴重，見泥即覺其穢，恐汙鞋襪，嗅糞即覺其臭，恐壞精神。卿以我不當與老農語，吾卻憾居之日高，則距黎庶日遠，親民之任，何其難哉！”說著話斜斜地瞥了一眼司馬懿，心說：諸葛亮也曾躬耕隆中，要是他聽了我這幾句話，或許還能理解一二分，你這種世家子則肯定明白不了啦。

是勛此番出鎮河東，並沒有攜帶家眷，一則只怕袁、曹大戰在年內便要打響，河東臨近前線，豈可置家人於險地？二則兩個孩子都小，還離不開母親，總不能把他們也都帶在身邊兒遠途跋涉吧。唯一沒有孩子拖累，可以帶上的只有甘氏，問題你不帶正妻，也不帶先進門的管氏，卻偏偏帶上甘氏，曹淼、管巳又會怎麽想？還是別去觸這個黴頭為好……是勛勉強記得前世曾經看過一則筆記，雲某官乘船赴任，攜姬妾無數，江上風涼，妾各做一件半臂與之，這官恐怕厚薄有差，寒了妾侍之心，只好誰的都不穿，結果凍病了……後人乃嘲之曰：“誰教汝納妾耶？”他如今便也淪入了這般境地。男人總容易見一個愛一個，後世有法律約束，即便不能從一而終，絕大多數也只好有妻無妾，這年月放開口子，就連具有來自兩千年後靈魂的自己，也終究不能免俗啊。而自己既然已經三心二意地傷害了她們，又怎能再分厚薄，引其妒恨呢？

所以只好連甘氏也不帶在身邊，自己孤零零一個人赴任，光帶著幾名門客、幾名仆役——自然包括一個學會了炒菜的廚子。

此外，他還特意帶上了李才哥和當日許家相贈的那名榨油工，趁著巡遊各郡的機會，即在涑水岸邊、猗氏境內，新蓋起了兩家作坊來。本來官家便有官田，庫內又有閑錢，是勛完全可以利用郡府的權力修治產業——只要目的是為了官家的方便，並且不把產權歸入私人名下即可。