第十六章、歷史慣性

不同的時間線、多重平行世界，類似假設還是二十世紀後半才提出來的，所以穿越小說盛行以後，就有無數的仁人志士穿回古代去，肆意妄為，把目標時代搞得是面目全非。可是在此之前，絕大多數涉及到時間旅行的科幻文學，都不得不顧忌“外祖母悖論”，從而提出了歷史的慣性問題。也就是說，不管你對原本的歷史施加了多少影響，歷史在大方向上還會復歸本原，就好象一輛正在行駛當中的列車，靠一兩個人的力量是根本無法使其改變方向的，它還會因慣性而繼續朝向原本的方向前進。

是勛沒料到的是，自己也會碰上這種說不清道不明的“慣性”問題，雖然因為他的橫空出世……或者謙虛點兒說是橫插一杠，導致如今徐州州內的形勢與原本的歷史迥然不同，以曹、麋兩家為首的幾大勢力就有可能聯起手來，把持州政，而且陶謙也打算跟曹操和談，或者不如說，比原本的歷史更早實施和睦的計劃。從前他在青州，無論是召來太史慈救援都昌也好，說動管亥父女主動撤兵也罷，其實都沒有改變歷史的軌跡。他也並不想改變些什麽，甚至還有點兒害怕歷史被改變了，則自己再沒有預見未來發展的能力。可是如今他是真想改變歷史，不願意曹操屠滅五縣（倘若確有其事）的悲劇發生，可是難道因為歷史的慣性，曹嵩父子最終還是會被人謀殺在徐州境內嗎？並且還提前了半年一年的……望著遠遠的火光，他就覺得整個身體都僵住了，一道寒流不自禁地遊走於四肢百骸，所經之處，血液、肌肉全都要凍結了似的。耳旁就聽得孫凡驚問：“是曹家……先生，如何應對？”

是勛猛的清醒過來，張口就喊：“還應什麽對，趕緊去救曹公啊！曹公要是有個三長兩短，徐、兗之間必起戰亂，到時候屍堆如山、血流成河，你……我……”話說不下去了，因為孫凡早就已經領著士兵們跑遠了，是勛身邊就光剩下了從郯城帶出來的那兩名健卒，還有一個馬夫。

是勛腦袋一熱，也顧不得自己的安危了，縱身從馬車上跳了下來，換上了坐騎，拔出腰間佩劍來，就要沖過去幫忙。一名健卒扯著他的馬韁，說：“先生小心，不可涉險！”另一名卻遞過支長矛來，說：“這比那劍好使。”

兩個兵你說你的，我說我的，主意是南轅北轍，說完了互相瞪眼。是勛一邊撥開前一個兵扯韁繩的手，卻又不接後一個兵遞過來的矛，只是伸著手叫：“我的弓箭呢？”

最早太史慈贈給他的自己十歲前所用的弓箭，早就在覆甑山上被黃巾賊搜走了，後來去找太史慈救援孔融的時候，腆著臉又討了一副，就比先前的略硬一點兒，是勛隨時帶著防身，此刻則都放在馬車上呢。一名兵卒聞言，趕緊去取了來，遞到他手中。左手攥緊了粗糙的弓臂，是勛這才略微定了定神，當下關照車夫在這兒等著，關照兩個兵：“跟我去瞧個究竟，不必上前，遠遠的用箭射敵便可，若有萬一……你們可得保著我趕緊跑路啊。”

兩個兵答應了，各執器械，衛護在他身邊。他匆匆馳到曹家莊院大門之外，只見莊門大開，陣陣廝殺聲從裏面傳出來——還沒見到究竟是誰襲擊曹家，先見了兩名瑯邪兵挺著長矛守在門口，見了是勛就稟報說：“孫隊率已經率領兄弟們殺進去了，敵人不到百人，應該不難打贏。”

是勛心說我要的不是贏，而是曹家父子得活著。當即策馬入莊，就見火光當中，到處是成夥結隊廝殺的士兵，也瞧不清哪些是自己人，哪些是敵人。地上還倒著一些屍體，瞧服色，大多是莊內的仆役或者丁勇。目光橫掃，他也找不到孫凡在哪兒，也見不著曹家父子在哪兒，心裏正著急呢，就聽到不遠處有人大叫道：“奉了陶使君之命，特來捕殺曹氏父子，你們是哪裏的兵？膽敢阻攔！”

是勛聞言，不禁又驚又氣，連頭發都差點兒豎了起來。

難道是曹宏改變主意了？可我好歹是你的侄女婿，你先跟我打個招呼不成嗎？還是說陶謙真的起了殺心，或者是……他先是震驚，接著越想越怒，當即舉起弓來，搭上支箭，瞄著喊話那人便是一箭射去。這時候那人距離他也不過三十多步遠，這個距離射大活人，他還是挺有把握的——只聽一聲慘叫，那人屁股中箭，身子一歪，隨即兩名瑯邪兵撲上來，一人一刀，結果了那人的性命。

是勛在兩名郯城兵的保護下，繞開幾個廝殺的戰團，直朝莊院深處尋去——無論己方還是敵方，全是步兵，他高頭大馬地朝裏一沖，就沒誰敢不要命地來阻攔。跑了不遠，就見孫凡帶著十多名瑯邪兵圍成一個圈子，正在抵禦一些零散沖過來的敵人，圈子當中如同肉山一般的，正是那曹老太爺曹嵩。