第二十七章、平原搬兵

太史慈、是勛、翟煜，三人順利沖出重圍，一口氣疾奔出十多裏地去。太史慈胯下良駒還能堅持，那兩人的坐騎速度卻不自覺地逐漸放緩了下來，於是太史慈幹脆略略勒馬，說：“且緩行罷，暫歇一陣。”

然後他突然轉頭，瞪著是勛：“適才那賊將，宏輔莫非識得的麽？為何阻我殺他？”

那會兒管巳突然出現，箭射太史慈不中，太史慈轉身射回，以他的膂力和箭術，是勛估計就算管亥親臨也未必躲得過去，更別說小羅莉管巳了，於是本能地給太史慈的坐騎屁股上來了一鞭。就這麽一鞭，太史慈出箭就失了準頭，正中管巳胯下戰馬的脖頸，那馬長嘶一聲側翻倒地，管巳一個飛躍跳下地來，堪堪避過死劫。

是勛本以為自己在後面這一鞭子，太史慈正在奔跑和酣戰當中，未必就能夠察覺呢，沒料到身為大將之人，果然是眼觀六路，耳聽八方……這時候太史慈問起來，他只好撒謊敷衍：“這個，恐是一時驚慌，鞭錯了馬……”

太史慈心說你坐騎的屁股在背後，我坐騎在屁股在你面前，這前後還能搞錯嗎？拜托扯謊也扯得有點兒技術含量好不好？當下仍然緊緊地盯著是勛的眼睛，低聲喝道：“休要戲言，且如實說。”

是勛沒有辦法，只好半真半假地老實回答：“那是個女人，大丈夫戰陣上殺個女人，也不見得如何光彩。”太史慈聞言倒是一愣：“是個女人麽？身量如此之小，我還當是個孩童，故此宏輔不想我殺他……”

“是女人，也是孩子，唉～～”是勛不禁長嘆一聲，只好把當日出遊踏青遭遇管氏父女之事，前因後果都簡略敘述一番，完了說：“管亥昔日放我一命，故不忍害其女也。況且此女又在沖齡，實不忍見其橫死……”

太史慈微微點頭：“原來如此，那也罷了。只是此女既然跟隨乃父謀反，又親執弓矢，即便此番我不殺她，料她終究不得好死。”

雖然這話確實有理，是勛聽了卻不禁心裏一抽……一路無話，三人晝夜兼程，一直跑得戰馬渾身是汗，人也兩腿哆嗦，大腿內側的褲子都快磨爛了的程度，才終於在兩天兩夜以後，來到了平原國的國都平原縣，見到了新任國相劉備劉玄德。

是勛自從來到這個時代，前幾年想的都是怎麽才能活下去，不至於跟這一世的爹媽那樣忍饑挨餓一輩子，最終還餐了外族（其實說不定倒是本族）的屠刀。等他終於順利地混進了樂浪氏府，生活環境改變了，生活質量有所提升，那麽對人生的期望自然也就水漲船高，琢磨著要怎樣才能活得更好，活得更有尊嚴——要是當時還整天只想著苟活是福，估計他不會奮起冒名頂替、李代桃僵的邪心。

尤其是，對於歷史的下一步走向，他比這時代任何一個人，哪怕是當世雄傑都要更清楚。天下行將大亂，亂世的百姓不如雞犬，自己要想提高生存幾率，也得盡量從底層朝上層掙，只有爬得高了，性命和命運才能一定程度上掌握在自己手中。

所以從樂浪跑來北海，繼成功地混進氏家為奴之後又成功地混進是家為主，他開始琢磨著要找個靠山了。終究以自己目前的身份地位，還有才能秉性，都不可能扯旗造反，然後王八之氣一放，金手指一開，立刻豪傑景從，打下片大大的江山出來。話說全靠著個人的努力就能雄霸一方的家夥，即便在這個亂世當中也幾乎沒有。袁紹要是沒有四世三公的血統，沒有家裏幾個長輩在雒陽當高官，你看董卓會不會鳥他，會不會還給個勃海太守來安撫他？剛逃出雒陽那會兒，要是董卓以朝廷的名義發布文告通緝，你琢磨著袁本初還能蹦跶幾天？還可能召集關東州郡討伐董卓嗎？

再說曹操，他剛起家的時候也得拿袁紹當靠山，劉備則是以公孫瓚為靠山。只有孫堅勉強可以說是自己殺出來的江山，然而他發家的時候天下還沒有大亂，頂多就砍幾個水匪、山賊而已，等到滿地都是黃巾的時候，你孤家寡人的得砍到哪輩子去才能出頭啊？！再說了，孫堅最終不也可恥地掛掉了麽？

所以要想繼續往上爬，非得找靠山不可。目前是勛的經歷已經證明了，無論是儀還是孔融，在亂世之中連自己的性命都未必能夠保全，更別說當別人靠山了。是勛的目標還是鎖定在曹、劉兩人頭上，至於孫家嘛，他基本上就不考慮。雖說是儀最後是投了東吳了，但就孫權在歷史上的那副小人嘴臉，尤其是老年後大搞特務政治，跟這種老板手底下幹活實在太危險啦，也太憋屈啦，若非走投無路，還是別往槍口上亂撞的為好。