一百三十一回　堪輿家惱怒濫用刑　寶親玉和顏問曾靜（第3/4頁）

　　曾靜和張熙似乎是看到了光明前途，興奮得幾乎要暈倒了。俞鴻圖卻又為難地說：“這些現在都還是在下自己的估計，事情究竟怎樣，還要等皇上開口才算。大錯既然已經鑄成，你們悔也沒用，只好聽天由命了。不過，你們只要照我說的辦，我看至少有七成希望……”

　　……此刻，面對著寶親王弘歷、李衛，還有坐在一邊的俞鴻圖和刑部官員勵廷儀，曾靜跪伏在暖烘烘的地龍上，挖空了心思和皇上“對話”。話是由弘歷代表皇上問出的，答話的卻主要是曾靜。突然，曾靜生出一種受騙上當的想法：萬一服了軟、低了頭，皇上仍然是不饒不恕，那麽豈不丟盡了斯文，丟盡了面子，又送掉了腦袋嗎？他擡頭看看，上坐的弘歷、李衛、俞鴻圖和勵廷儀的臉上，都沒有一點兒笑意。他的心收緊了，不由得一陣顫抖。

　　弘歷雖然臉上不笑，可心裏早就笑起來了。下邊跪著的這二位活寶，活脫脫就是兩個鄉巴佬。一個像是位冬烘糊塗的老學究，而另一個則是頑鈍無知的村夫。倆人都是一副小心翼翼的樣子，半點兒靈氣也沒有。他在想：皇阿瑪難道是嫌自己還不夠忙，嫌國家的事還不夠多，才來和這些蠢材費周折，還要他們著書立說的嗎？他問曾靜：“旨意裏問你：你上書嶽鐘麒，說什麽‘自古帝王能成大業者，需參天地、法萬物才可有成，豈有以私心介乎其中者’。你生在本朝，難道不知列祖列宗就是天命所歸之聖賢嗎？為什麽還要說這些胡話？”

　　曾靜叩頭答道：“彌天重犯生在楚邊山谷之內，本鄉本土又沒人在朝為宦，實在是孤陋寡聞之至。這些話，全都是胡編亂造出來的。這次赴京，經過俞大人一路譬講，才知道，自高祖以至聖祖和當今皇帝，全都是天命所歸之聖君。從前彌天重犯實是無知之極，卻不是要自外於聖朝的。”

　　弘歷滿意地點了一下頭，能在短短幾十天裏，就教化出這樣的一對犯人，俞鴻圖也真夠聰明能幹的了。他挪動了一下身子又問：“你在致嶽鐘麒的信中還說：‘中土得正，陰陽合德者為人；四塞傾險而又邪僻者是夷狄，夷狄之下為禽獸’。按你這說法，地處偏僻，語言文字不通的就是夷狄了，而地處中原的就只生人類。這真是天大的笑話！試問，中原土地上出生的豬馬牛羊比人多得多，就是人類中，也還有喪盡天良，滅絕人性的禽獸不如之物。這又該怎樣解釋？”

　　弘歷所說，全都是雍正要問的原話；其刁鉆刻薄最合著雍正的性子，也合了弘歷此時的心情。問過後，他蹺腿而坐，用欣賞的目光直盯盯地看著下跪的這個曾靜。曾靜聽了這問話，竟然驚得一愣。他想起路上俞鴻圖對他說過的話：要服軟，要低頭，你就不能有羞恥心，你就要把平日不好啟口的話，全都說了出來。曾靜叩頭出血地答道：“這都是彌天重犯冥頑無知，才錯以地域來劃分華夷之故。其實聖祖爺殯天的詔書，傳到我們那地處山村的家鄉時，百姓們奔走相告，哀聲震天；就是彌天重犯，也曾廢食忘飲，慟哭號涕……”說到這裏，他的淚水奪眶而出，“若非聖德寬厚，皇恩浩大，何以能如此感化眾生？今日彌天重犯才知昨日之非，而痛悟得遇聖朝之歡欣……”

　　曾靜是讀飽了經史的。他有學問也有見識，把前三皇、後五帝的事，一一說來，又一一對比。而且說得滴水不露，確實像是有了悔改之心。就在這時，李漢三突然推門而入，在弘歷耳邊輕輕他說：“四爺，萬歲大發雷霆之怒，朱師傅叫您馬上回去解勸一下。”

　　“唔，萬歲和誰生氣呢？”

　　李漢三又向前湊了一步說：“孫嘉淦。”然後便退了下來，好奇地打量這屋子的人，卻正好和張熙四目相對！兩人都連忙別轉過臉去，張熙的頭垂得更低了。

　　弘歷對李衛說：“這份皇上叫問話的旨意底稿交給你，你讓他們好生問話，仔細記錄。”又轉臉對曾靜等二人說，“皇上親自派我來問你們，這是開天辟地以來從未有過的事。你們一定要據實回奏，千萬不要再自欺自誤了。”說完，他帶著李漢三出門上馬，飛奔而去。

　　弘歷來到暢春園時，雍正早已是暴跳如雷了。孫嘉淦要上書的事，皇上早就聽到了盧從周的密報。他也知道，孫嘉淦是一定要出來為李紱等人說情的。皇上自己也很愛惜李紱的人品，用不著孫嘉淦多言，也正在想著法子赦免了他。所以，孫嘉淦遞了牌子進來時，雍正還說了句笑話：“朕知道，你是個鐵心的禦史，誰也別想堵住你的嘴。”可是，當孫嘉淦的奏折呈上來後，雍正看到，那上邊壓根就不是在保李紱，又一看標題更嚇了他一跳：