第二十章 隋唐五代人民生活（第4/4頁）

職是故，當時貢獻，《舊書·劉晏傳》雲：“江淮茶橘，晏與本道觀察使各歲貢之，皆欲其先至。有土之官，或封山斷道，禁前發者，晏厚以財力致之，常先他司。由是甚不為藩鎮所便。”以晏理財之才力，而用之於此，不亦哀乎？《舊五代史·粱太祖紀》：乾化二年十二月，兩浙進大方茶二萬斤。《唐明宗紀》同光四年四月，天成二年五月，皆書楊溥進新茶。長興三年（932年），湖南馬希範、荊南高重誨並進銀茶，乞賜戰馬，已見第十九章第五節。《周世宗紀》：顯德三年（956年），李璟遣鐘謨等奉表敘願稱臣納貢，仍進茶茗、藥物等。又遣孫晟奉表，進賞給將士茶、絹、金銀、羅帛等。五年（958年），陳覺奉表陳情，兼貢乳茶三千斤。又遣馮延巳獻茶五十萬斤。此則實同劫奪耳。賞賜，《舊五代史·梁太祖紀》：開平二年三月，巡幸澤潞，以劉知俊為潞州行營招討使。燕扈駕群臣，並勞知俊，賜以金帶、戰袍、寶劍、茶藥。《唐武皇紀》：乾寧二年（895年），攻王行瑜，天子以武皇為天下兵馬都招討使，遣延王、丹王賜武王禦衣，及大將茶酒、弓矢。《明宗紀》：天成四年三月，中書奏：“今後群臣有乞假覲省者，請量賜茶藥。”從之。《晉高祖紀》：天福五年三月，詔“朝臣覲省父母，依天成例頒賜茶藥。”《周世宗紀》：顯德二年二月，遣使赴西京賜太子太師致仕侯益、白文珂、宋彥筠等茶藥、錢帛各有差，仍降詔慰問。《新五代史·盧文紀傳》：唐明宗時，為禦史中丞。初上事，百官台參，吏白諸道進奏官賀。文紀問當如何？吏對曰：“朝廷在長安時，進奏官見大夫、中丞如胥史。自唐衰，天子微弱，諸侯強盛，貢奉不至，朝廷姑息方鎮，假借邸吏，大夫、中丞上事，進奏官至客次通名，勞以茶酒而不相見。相傳以為故事。”皆賞賜重茶之征。《遼史·太宗紀》：會同三年四月丙辰，晉遣使進茶藥。則不惟域內，即於域外，亦用之已。贈遺，張鎰遺陸贄錢百萬，贄惟受新茶一串，見第十八章第一節。無不以茶，而軍中尤以為重。《新書·陸贄傳》：贄陳西北邊事，言“關東戍士，衣廩優厚，繼以茶藥，資以蔬醬”。《兵志》雲：德宗時，邊兵衣餉多不贍，而戍卒屯防，藥茗、蔬醬之給最厚。諸將務為詭辭，請遙隸神策軍，廩賜遂贏舊三倍，蓋即據贄疏言之。《舊五代史·李守貞傳》：守貞之討楊光遠，行營將士賞賜，盡以黦茶、染木、姜藥之類分給之。軍中大怨。乃以帛苞所得物，如人首級，目之為守貞頭，懸於樹以詛之。其怨毒至於如此。兵士得茶，不必皆自飲，蓋亦可以鬻賣換易？凡飲食之物，有刺激之性者，人多謂其可以治病，古之酒，明末之煙則然。茶之初興，蓋亦如此？故唐世尚與藥並稱。此亦人競求之之一端歟？

侈於飲食者，歷世皆有。如《隋書·樊叔略傳》，言其食必方丈，備水陸是也。然尚多受人譏議。《宇文士及傳》言其撫幼弟孤兄子以友睦稱，好周恤親戚故人。然過自奉養，服玩食飲，必極豐侈。有司謚曰恭。黃門侍郎劉洎曰：“士及居家侈肆，不可謂恭。”乃改曰縱。則雖有他善，曾不掩其縱恣之失矣。侈惡之大，豈不信乎？