第二章 隋室興亡（第3/4頁）

《食貨志》謂其夷山堙谷，役使嚴急，丁夫多死。疲敝顛仆者，推填坑坎，覆以土石，因而築為平地。死者以萬數。宮成，帝行幸焉。時方暑月，死人相次於道，素乃一切焚除之。事亦見《素傳》。真視民如草芥矣。《志》又雲：帝頗知其事，甚不悅。及入新宮遊觀，乃喜，又謂素為忠。此所謂之其所親愛而辟焉者也。

帝之失德，在於任刑。《刑法志》言：帝性猜忌，素不悅學。既任智而獲大位，因以文法自矜，明察臨下。恒令左右覘視內外，有小過失，則加以重罪。又患令史臧汙，私使人以錢帛遺之，得犯立斬。每於殿廷打人，一日之中，或至數四。嘗怒問事揮楚不甚，即命斬之。開皇十年（590年），因高颎等諫，令殿內去杖。欲有決罰，各付所由。後楚州行參軍李君才上言帝寵高颎過甚。上大怒，命杖之，而殿內無杖，遂以馬鞭笞殺之。自是殿內復置杖。十七年（597年），又以所在官人，不相敬憚，多自寬縱，事難克舉。諸有殿失，雖備科條，或據律乃輕，論情則重。諸司屬官，若有愆犯，聽於律外斟酌決杖。《志》稱於是上下相驅，叠行捶楚，以殘暴為幹能，以守法為懦弱焉。楚州，今江蘇淮安縣。其立法之酷，至於盜邊糧一升已上皆死，家口沒官。因有司奏合川倉粟少七千石而起。此事《志》在十六年，《紀》在十五年十二月，蓋法實定於十五年，而合川之獄，至十六年始竟，《志》述獄事訖乃及之也。合川，隋縣，在今青海西寧市西北。又嘗命盜一錢已上皆棄市。《志》又雲。後又定制，行署取一錢已上，聞見不告言者坐至死。有數人劫執事而謂之曰：“吾豈求財者邪？但為枉人來耳。而為我奏至尊：自古已來，體國正法，未有盜一錢而死也。而不為我以聞，吾更來，而屬無類矣。”帝聞之，為停盜取一錢棄市之法。案此或譎諫者之飾辭，不必實有其事也。仁壽中，用法益峻。帝既喜怒不恒，不復依準科律，《刑法志》。而其時用事之臣如楊素等，又務為深文以中其意，民尚安所措手足乎？

《本紀》雲：帝好為小數，不達大體。故忠臣義士，莫得盡心竭辭。其草創元勛及有功諸將，誅夷罪退，罕有存者。案帝之猜忌，誠難為諱，然諸功臣之見罪廢，則亦各有其由，不盡可為帝咎也。帝所委任，以高颎為最久，颎自帝受禪，即為左仆射，至開皇十九年（599年）乃免。以其子娶房陵王女，遂疑而廢之。見第三節。颎之免也，以王世積得罪，有司奏颎與交通而起。颎必不能共世積謀叛，情事灼然。蓋帝既有疑於房陵，不欲其更居樞要，乃借此去之耳，《颎傳》謂帝欲成其罪是也。其後颎國令上颎陰事，謂其子表仁謂颎：司馬仲達初托疾不朝，遂有天下，公今遇此，焉知非福？則適觸帝忌，而颎遂因之除名矣。蘇威見廢，以何妥奏其與吏部尚書盧愷、吏部侍郎薛道衡共為朋黨，知名之士，坐威得罪者百余人。如房恭懿即其一，見《循吏傳》。據《愷傳》，謗議之興，實由周氏以降，選無清濁，愷與道衡甄別士流之故。門第用人，自今日觀之，誠為陋習，然在當時，則風氣如此，為此者或轉意在澄清也。蘇威雖有學識，頗傷迂闊，其才實不如李德林。強民誦五教，即其迂闊之一端。威奏置鄉正聽訟，而德林非之，亦可見二人之優劣。尉遲迥之叛，高祖欲易梁士彥等，德林止之，此事實隋成敗關鍵。見《兩晉南北朝史》第十五章第一節。而《德林傳》雲：位望稍高，頗傷自任。爭名之徒，更相譖毀，所以運屬興王，功參佐命，十余年間，竟不徙級。此真所謂朋黨，而帝顧不能察，無亦自矜智數，轉為智數所誤乎？然諸臣固有不能辭其咎者。帝之欲引高颎入府也，遣族子惠喻意。即觀德王雄，後更名。颎欣然曰：“縱令公事不成，颎亦不辭赤族。”惠又謂李德林。德林亦甚喜，答雲：“若曲加提獎，必以死奉公。”其行險徼幸之情如見矣。蘇威以高颎屢言其賢召至，及聞禪代之議，遁歸田裏。颎請追之。帝曰：“此不欲與吾事，且置之，明知其禪代既成，一召即至也。”此等首鼠兩端之士，而可推誠相信乎？然此猶不過熱中取巧而已，若其苟患失之，則更有無所不至者。推轂帝就天下者，鄭譯、劉昉、盧賁，皆不久即廢。鄭譯之為人，蓋無甚大志，其罪止於臧貨狼籍而已，故僅免官而未被禍，後且復起。劉昉更傾險。開皇六年（586年），以與梁士彥、宇文忻謀反誅。然受禪之初，已與盧賁等謀出高颎、蘇威而代之矣。當時歸罪於賁，賁坐除名。後起為刺史，復坐除名。從幸洛陽，詔復本官。上欲復與一州，以對詔失旨，又自敘功績有怨言，遂廢於家。賁之廢也，皇太子言：“此輩並有佐命之功，雖性行輕險，誠不可棄。”帝曰：“我抑屈之，全其命也。微劉昉、鄭譯及賁、柳裘、皇甫績等，柳裘、皇甫績，皆受禪未幾，即出為刺史。則我不至此。然此等皆反覆子也。當周宣帝時，以無賴得幸，及帝大漸，顏之儀等請以宗王輔政，此輩行詐，顧命於我，我將為治，又欲亂之。”此言不能謂為無理。見為治即欲亂之，此歷代開國功臣，所以鮮克有終也。梁士彥、宇文忻、王誼、元諧、賀若弼、王世積，皆帝故等夷，功名實多出帝上。雖有舊恩，本非心腹，其中且有眷念先朝者，夫安得而不疑？王誼、元諧、王世積，皆以有反謀誅，然其罪狀皆莫須有。誼、諧皆與文帝同學，此等舊恩，自不足恃。世積嘗密謂高颎曰：“吾輩俱周之臣子，社稷淪滅，其若之何？”則其人本非歸心於帝者。賀若弼當尉遲迥起兵時鎮壽陽，帝恐其懷二心，令長孫平馳驛往代之，弼果不從。平麾壯士執之，送於京師。則尤顯與帝為敵。然其人亦無大志，不過睹楊素為仆射而不平，故在帝世，亦僅以怨望下獄除名也。周世舊將，又有李徹。《傳》雲：與高颎善，颎得罪，因被疏忌，出怨言。上聞，召入臥內，賜宴，遇鴆。壽陽，今安徽壽縣。虞慶則、史萬歲，似無足深忌，而亦受禍者，則慶則以任用較久，萬歲亦以交結房陵見疑，所謂會逢其適耳。觀德王雄以親賢典兵馬，尚以得眾見忌，況其它乎？慶則無甚軍功。雖曾降突厥，實因長孫晟成事耳，事見下節。然自開皇四年（584年），即為仆射，至十七年（597年）乃獲罪。《觀德王雄傳》雲：高祖受禪，除左衛將軍。俄遷右衛大將軍。參與朝政，雄時貴寵，冠絕一時，與高颎、虞慶則、蘇威稱為四貴，則慶則膺任寄頗隆，