人君自食其邑

封建以私法代公法，羅馬式非人格國家概念失傳，代以主君附庸個人義務（是以無絕對主權，第三方仲裁獨立司法為常）。貨幣窖藏，以邑代祿，王後即戶部，巡行諸邑為食儲廚，故王公既已受邑，不當復取貨幣稅，否則將如司馬溫公“既納農人免役錢復籍其身（講武），是一家人給二家事也”。然公益漸多，費用日繁，王靈不及封地賣盡，以公事關涉各階級，不當王室獨任其難，乃召代議士湊份子錢，若吾輩春遊然，本屬份外捐納，下不為例，自需納稅者畫諾，代議制之始即若是，故財權至今為國會絕對權力，克林頓不免於自費點燈。王室正供之采邑，久為都鐸先王賣盡，[24]國會眾口難調、份子難湊，政務廢弛，查理自然羨艷馬德裏絕對君主天主教服從教義，以為議員有私無公，非新制不能救國。無國會統治等於無歲入統治，典賣強劫勉撐門面，終不免於再開長期國會，百代君威掃地並盡，查理不過如戈巴契夫，父債子還耳（革命多如此）。

查理君臣多厚德長者糠慨志士（風派未肯此時求祿），生逢末運力難回天，金錦原荒宴報於馬斯頓血野，足見聖經“報應於三四代子孫”不誣。文人無識小民無知，今尚以都鐸名王敗家精開創崢嶸歲月，伊麗莎白之絕嗣頗有象征意味。無國會之癱瘓期，王室典賣，稅吏搶劫，百官失祿，水陸解體，陸國若是必亡（大陸會議等待制憲會議十二年亦如此），大海終古為自由之友。原始記錄之伊麗莎白，遇強則低首忍辱，遇弱則橫暴惡毒，反復怯懦爭風撒潑，臨危瑟瑟，幸勝則吝財不賞功臣，克扣傷兵撫費，絕無騎士精神。余每念“英倫浩劫”名片及歷代說部之神話創造，真有滿街說唱蔡中郎之嘆。