卷四十六 田敬仲完世家第十六

陳完，是陳厲公佗的兒子。陳完出生時，恰巧周太史路過陳國，陳厲公請他為陳完占蔔，得到的是《觀卦》變為《否卦》，蔔辭的意思是：“觀看國家的風俗民情，利於做君王的上賓。這預示他將取代陳君擁有國家吧？也許不在陳國而在別的國家掌權吧？或許不在他本身，而在他的子孫身上應驗。假如在異國，一定是姜姓國。姜姓，是帝堯時四嶽的後代。事物不能兩個同時強大，陳國衰亡以後，陳完的子孫才會昌盛吧。”

厲公，是陳文公的兒子，他的母親是蔡國人。文公去世，厲公的哥哥鮑繼位，這就是桓公。桓公和弟弟陳佗不是同一個母親生的。等到桓公病時，蔡國人替陳佗殺了桓公鮑及太子陳免，而擁立陳佗為君，這就是厲公。厲公即位後，娶蔡國的女子為妻。這位蔡國的女子和蔡國人通奸，經常回蔡國去，厲公也經常去蔡國淫亂。桓公的小兒子陳林怨恨厲公殺他的父兄，就讓蔡國人誘騙厲公把他殺了。陳林自立為君，這就是莊公。所以陳完沒有能繼位，只當了陳國的大夫。厲公被殺，是因為淫亂而出國，所以《春秋》說“蔡人殺陳佗”，用直呼其名譴責他。

莊公去世，弟弟杵臼繼位，這就是宣公。宣公二十一年，殺了他的太子禦寇。陳完和禦寇的關系密切，害怕株連自身，所以陳完逃到齊國。齊桓公想拜他為卿，陳完推辭說：“在外做客的小臣，有幸免除各種負擔，已經是君王給我的恩惠了。不敢擔當這麽高的職位。”桓公讓他擔任了管理百工的工正。齊懿仲想把女兒嫁給陳完，占蔔吉兇，卦辭說：“兩人像鳳凰飛翔，發出和諧悅耳的鳴聲。有媯氏的後代，將在姜氏的國家裏成長。五代以後昌盛，地位並列於正卿。八代以後，地位之高沒有人能比。”終於把女兒嫁給陳完為妻。陳完投奔齊國的時候，齊桓公已經即位十四年了。

陳完去世，謚號為敬仲。敬仲生了兒子稚孟夷。敬仲逃到齊國後，把姓陳改成姓田。

田稚孟夷生了盡孟莊，田盡孟莊生了文子須無。田文子侍奉齊莊公。晉國的大夫欒逞在晉國作亂，投奔齊國，齊莊公以優厚的客禮招待他。晏嬰和田文子勸諫，莊公不聽。

文子去世，他生了桓子無宇。田桓子無宇有力氣，侍奉齊莊公，很受寵愛。

無宇去世，他生了武子開和矨子乞。田矨子乞侍奉齊景公，是大夫，他向百姓征收賦稅時用小鬥進，借給百姓糧食時用大鬥出，暗中向百姓施恩德，而景公不加禁止。由此田氏深得齊國的民心，田氏的宗族日益強大，百姓心向田氏。晏子多次勸諫景公，景公不聽。不久，晏子出使晉國，和叔向私下說：“齊國的政權最終要歸給田氏家族啊。”

晏嬰去世後，範氏、中行氏在晉國叛亂。晉國緊急鎮壓他們，範氏、中行氏向齊國請求借糧。田乞想作亂，要在諸侯中結黨，於是勸景公說：“範氏、中行氏多次對齊國有恩德，齊國不能不救他們。”齊君派田乞去救援，並給他們運去糧食。

景公的太子死了，後來景公娶了寵姬名叫芮子，生了兒子叫荼。景公病時，讓他的丞相國惠子和高昭子把兒子荼立為太子。景公去世後，高、國兩位丞相立荼為君，這就是晏孺子。田乞不高興，想立景公的另一個兒子陽生。陽生平素和田乞的關系很好。晏孺子即位後，陽生逃到魯國。田乞偽裝侍奉高昭子、國惠子，每次上朝都陪同乘車，並且說：“當初各位大夫都不想立孺子。孺子立為國君後，你們二位當丞相，大夫們人人自危，圖謀作亂。”他又欺騙大夫們說：“高昭子很可怕，趁他還沒有動手我們先幹掉他吧。”各位大夫都聽從他。田乞、鮑牧和大夫們率兵進入宮中，攻打高昭子。高昭子聞訊，與國惠子去救孺子。孺子的軍隊戰敗。田乞的部下追擊國惠子，國惠子逃到莒，於是又返回來殺了高昭子。晏圉逃到魯國。

田乞派人到魯國，迎接陽生。陽生回到齊國，藏匿在田乞家裏。田乞邀請各位大夫說：“田常的母親備有祭祀用的微肴薄酒，請各位賞光前來會飲。”大夫們到田乞家裏會飲。田乞把陽生裝在口袋裏，放在中央坐位上。打開口袋，放出陽生，說：“這才是齊國的君王啊。”大夫們都俯身拜見。將要盟誓擁立陽生，田乞撒謊說：“我是和鮑牧共同謀劃擁立陽生的。”鮑牧發怒說：“大夫們忘了景公的遺命嗎？”各位大夫想反悔，陽生就叩頭說：“看我行就立我為君，不行就算了。”鮑牧害怕大禍臨頭，就又說：“都是景公的兒子，怎麽不可以呢！”於是在田乞家裏擁立陽生為君，這就是悼公。就派人把晏孺子遷到駘，並且殺了晏孺子荼。悼公即位後，田乞為相國，專擅齊國的政權。