二、寸草心報三春暉：中華母親節（第4/5頁）

部分國家設立的母親節日表

以上是總部設在美國的維基百科的統計，並不完全，例如前述11月16日朝鮮的母親節就未計入。

1980年代末中國南方有人開始過美國的母親節，誤認為是“世界的”。海內外許多有識之士對洋節的沖擊都很憂慮，就像有人說的：“中國人過洋節就像是進別人家的祠堂，拜別人的祖宗，拜了半天不知姓張姓李何方神聖！”煙台一位網民說，過去他給母親過美國母親節，母親不感興趣；現在給母親過中華母親節，母親很高興。兩種母親節確有不同的文化根基。我們要在全球經濟一體化進程中，堅守住中華民族的精神家園；在捍衛世界文化多樣性中，展現中華母親節文化的光彩。

鍥而不舍務使中華母親節成為民俗

節日是生活狀態的文化，廣大群眾年復一年不斷反復地踐行，而且是在全社會歡樂喜慶的氛圍中進行，入心至深。為貫徹十六大關於“弘揚和培育民族精神”、十七大關於“弘揚中華文化”的精神、十八大以來中央領導關於弘揚中華優秀傳統文化的系列講話的精神，中央有關文件經常強調要維護中華文化的主體地位。節日是民族精神和中華文化的結晶和載體，我們應當維護中華節日的主體地位。如果不復興和發展植根中華文化的中華節日，而熱衷於去過人家的節日，那就會跟著人家的文化走。中央把傳統節日系列稱為“我們的節日”，以區別於西方的節日，就體現了政策的重點。除了中華年、清明、端午、中秋等傳統節日，最重要的單項人倫主題節日——母親節，處在中西文化激蕩的最前沿，也需要引起特別關注。

當中華兒女吮吸母親節的文化乳汁時，母親代表卻是洋媽媽，這樣的事不宜再繼續下去。我們要維系中華文化血脈、培育中華民族精神，需要自己的中華母親節。這是維護中華文化主體性的需要，是弘揚和培育民族精神的需要。這對於加強未成年人教育，對於提高人母的素質，對於促進家庭和社會的和諧，對於培育全社會的愛心和道德情感都是極好的助推器。

筆者於2004年春，以全國政協提案建議設立中華母親節。2006年成立了中華母親節促進會。議定以孟母作為中華母親節的主要形象代表（不排斥其他代表人物），以孟母生孟子從而成為母親的農歷四月初二，作為中華母親節的基準日（其前後均可舉行）。此舉很快得到各方認同與支持。2007年以來，全國政協委員、全國人大代表多達600余人次，連續聯名提出過近20份設立中華母親節的提案、建議案、議案，為設立中華母親節而奔走呼籲。2013年又有80多位部長、院士、將軍、知名學者，聯名倡議“文化自覺母節自立”，支持設置中華母親節。特別值得注意的是，接連三任全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席都作出肯定的批示：第九屆全國人大常委會副委員長、原全國婦聯主席彭佩雲寫信說：“我贊成你們提出的設立中華母親節的倡議。”第十屆全國人大常委會副委員長、原全國婦聯主席顧秀蓮批示：“這是件很有意義的大好事，應予支持。”並親自擔任中華母親節促進會名譽會長。第十一屆全國人大常委會副委員長、原全國婦聯主席陳至立批示說：“我的看法是，中國人過美國母親節確不妥，應引導。”