(二)王佟生口述（第3/7頁）

定：我記得紫碧山房都是假山石，堆得特高。

王：原來紫碧山房上面有橫雲堂，我們家就住在橫雲堂下面，這不都燒了嘛。

定：你奶奶的爸爸早前當侍衛，在圓明園那兒分的地，後來生的您奶奶，那您奶奶也是在寒山生的嗎？

王：不是，她是在老家。因為我這太姥爺，就是這個林老爺，林太監，是沒進宮之前生的這孩子，他就這麽一個閨女，所以他就把這個女兒帶到身邊，好侍候他啊。我奶奶跟著他的時間比較長，從一九零幾年就一直跟著他，在這邊種地種了9年，後來(一九)三幾年的時候太姥爺歲數也大了，都七十多了，老家家裏還一大堆事，那邊還一大片地，那不都有錢莊……滄州那邊，我奶奶就回去了。

定：那您奶奶回去了，太姥爺留在這兒，誰侍候他呀？

王：我爸爸侍候。我爸也一直在這兒。為什麽我那太姥爺老說“我就這麽一孫子”啊，其實是他外孫子。

定：就是說，這個太姥爺到了圓明園這兒以後就沒離開？

王：一直沒離開。他一直在這園子裏頭。我太姥爺一百多歲死的，就死在這紫碧山房。圓明園東邊有4棵大的桑葚樹，他埋到那兒了，就紫碧山房東邊。

定：寒山那兒當時除你們家之外還有幾家？

王：最早的時候就是兩家，主要是林家，我們家是王家，是跟著林家走的。劉家是後來以後過去的，(一九)四幾年過去的，把他們弄過來之後他們自己蓋的房，就靠近東邊。還有一郝家，郝家那老頭是在北大教學。還有一個，我那時候管她叫姑奶奶，她在北大南面有一大院子，那是她們家的，那老太太有錢，也是沒有後人。圓明園紫碧山房那兒就這麽幾家。

2.另一個太姥爺

王：我兩個太姥爺，一個太姥爺在宮裏當侍衛，就是這個林太監；一個太姥爺是張之洞。就是我奶奶那邊是一支，我母親這邊是一支。

定：您老姥姥這又是一家了，不是王家也不是張家，是……

王：李家。那時候張之洞四個媳婦，第一個是石夫人，然後唐夫人、王夫人，王夫人就是王懿榮他妹妹，不是都死了嘛，然後還有我那老姥姥李佩玉。

定：她是什麽地方人？

王：是山西人，太原。她一直住在太原的晉祠，她爸爸一直是在那兒教學的。李佩玉是張之洞到山西以後納的妾。其實說納妾他也沒納妾，張之洞不是到山西當巡撫去了麽，那會兒王夫人不是死了麽，到山西他就算了一命嘛，人家就說張之洞，說你這一輩子啊，你骨太硬，你以後不要娶妻，不要納正室的人，你就娶妾。正好他在山西不就碰見我這太姥姥李佩玉嗎，我太姥姥彈琴彈得特別好，她跟張之洞從感情上又特別好，張之洞又剛死了夫人，又不願意再娶個夫人，後來不是給他調到兩廣去了，到兩廣當總督去了嗎，這樣，就把李佩玉帶到兩廣去了。帶兩廣去以後李佩玉就給他生了幾個孩子，老二叫挺，我姥爺是老三，叫侃，還有老四，叫實。好幾個呢，還有老六也是，叫張仁蠡。要說起這個就太復雜了，就跟圓明園都沒關系了。後來這個挺不是死到湖北新軍了嘛，張之洞練湖北新軍的時候他死在湖北了。我親姥爺叫侃，他是生在廣州。張之洞死的時候把他弄回來了，讓他回南皮去，回老家隱姓埋名。張之洞他們家的(行輩字)原來是按金木水火土走的，洞是水，然後下面是木，我姥爺應該在木字上頭，這才對。張之洞就讓家裏以後改成“仁厚尊家法，忠良報國恩”，往下這麽排。我姥爺後來單起了一名(張)丹亭，亭不也是木頭嘛。實際他叫仁侃，張仁侃，是李佩玉生的。我母親過去叫張厚賢，就是按“仁厚尊家法……”按這個排的。

定：您這個親姥爺生了幾個女兒是吧，沒有兒子？

王：對，都是女兒。張之洞所有的孩子們，就是他的兒子生的，都是女孩。就是到老六，老六納了一個妾，完了以後生了兩個男孩，有一個就老到南皮去。南皮不是有一個張之洞研究會麽，南皮有時候我也去，叫我過去。但是家裏事兒沒法說，說不清楚。因為我姥爺跟老四，他們倆就隱姓埋名了。就沒跟著原來那幫清朝的人走。等於老五老六就跟著那幫人走了，到東北去了，到滿洲國去了嘛。後來老五就餓死在日本了，老五沒有後。老六呢，等於在滿洲國也比較有名，在天津，副市長吧，那時候天津不是也歸滿洲國管嘛。到1953年天津鎮壓一批那什麽，反革命，就給鎮壓了。天津鎮壓了好多人呢。他有幾個孩子，有倆兒子，有姑娘，他姑娘我管她叫小姨啊。

我姥爺回(南皮)以後就教孩子去，在慈恩學堂。我母親、我大姨都雙手寫字，棒著呢。我母親是張之洞的親孫女。她們姐妹多，親姐妹4個，我大姨，我二姨，我母親，我小姨，我母親大排行老六，要是按她們4個姐妹，她排行老三。大姨也在南皮九撥那個村，我二姨(一九)三幾年就參加革命了，我小姨參加革命也比較早。我大姨家是地主，老姨是老革命，我二姨也是老革命。