第二章 情人 風流本非罪過

事實上，敢愛並敢表示，並非只有鄭國女孩。周代女子之爽氣，其實是超出我們想象的。比如《有杕之杜》（杕讀如第）中的晉國女孩——

孤零零一棵赤棠，

直挺挺長在路旁。

帥呆呆我的情郎，

啥時候到我身旁？[7]

女孩如此，男孩也一樣。比如《靜女》中的衛國小夥，與姑娘相約在城角。然而左等不來，右等不來，害得他搔首徘徊。最後，躲起來的姑娘露面了，還送給他一支彤管、一棵青草，這可真是喜出望外——

文文靜靜的你，

那樣美麗，那樣美麗！

我在城角等了半天，

你在哪裏，你在哪裏？

原來你悄悄躲起，

你真調皮，你真調皮！

送我什麽沒有關系，

只要是你，只要是你！[8]

不過，說起來還是女人更彪悍，比如《摽有梅》（摽讀如標，去聲）中的召南女子——

熟了的梅子往下掉，

枝頭只剩六七成；

熟了的梅子往下掉，

枝頭只剩二三成；

熟了的梅子往下掉，

枝頭一個都不剩。

你想求愛就快點來，

磨磨蹭蹭急死個人！[9]

呵呵，簡直是逼婚。

有逼婚的，還有逼人私奔的。《王風·大車》中一個女子就這麽說——

牛車款款，

毛衣軟軟。

我想私奔，

怕你不敢！

接下來的話更火辣——

活著不能睡一床，

死了也要同一房！

你要問我真與假，

看那天上紅太陽！[10]

這是怎樣的女人！

其實所謂“王風”，就是周王國的民歌。之所以叫“王風”而不叫“周風”，一方面因為王國乃天子所在，另一方面也因為這時已遷都洛陽。天子腳下尚且如此，諸侯各國可想而知。反正，只要她們有了愛，就會不管不顧。比如《柏舟》中的衛國姑娘——

河裏一只柏木船，

漂呀漂在水中間；

眼中一位美少年，

愛呀愛在我心尖。

就是到死也心不變！

哎喲媽媽，

哎喲老天，

為什麽不懂我心願？[11]

這事同樣沒有下文。

弄不好，這姑娘只能私奔，或者偷情。

偷情在周代也是常有的事。比如召南的《野有死麕》（麕讀如軍）中，一位獵人就在山裏跟小妞一見鐘情。獵人用剛剛打到的獐子（麕）作定情禮物，兩人便一起走進了樹林。只不過那小妞說——

輕一點，慢慢來好嗎？

不要動我的圍裙，

別讓那長毛狗叫個不停。[12]

哈，很真實。

召南這對戀人在山上野合，齊國那對情人則在男人住處幽會。唯其如此，偷情的女人對時間很在意，也很警覺。一到黎明，就會推醒懷中的情郎，男人則只會把她摟得更緊。

於是，《齊風·雞鳴》中就有了這樣一番對話——

親愛的，雞叫了，天亮了！

什麽雞鳴？那是蒼蠅。

真的天亮了，太陽都出來了！

什麽太陽？那是月亮！[13]

接下來男的又說：別管那些蟲子，讓它們亂飛吧，我們再親熱一會。女的卻說：不行不行，真的不行！我必須走了，你可別恨我啊！

怎麽會呢？

花非花，霧非霧，金縷慢移蓮花步。巴山夜雨巫山雲，便是靈犀相通處。

事實上，有男女便有性愛，有婚姻便有偷情。因為正如恩格斯所說，一夫一妻的制度“決不是個人性愛的結果”。真正的熱戀，性沖動的最高形式，是中世紀的“騎士之愛”。騎士和情人睡在床上，門外站著衛士，以便一見晨曦就催促他溜之大吉。恩格斯甚至認為天主教會禁止離婚的原因是——

偷情就像死亡，沒有任何藥物可治。[14]

因此，婚外戀和一夜情，幾乎任何民族和時代都有，社會也往往睜只眼閉只眼。風流不是罪過，只要不弄得像夏姬那樣雞飛狗跳就行。

[7]《詩經·唐風·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道左。彼君子兮，噬肯適我？”

[8]《詩經·邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。”

[9]《詩經·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之！”

[10]《詩經·王風·大車》：“大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。大車啍啍，毳衣如璊。豈不爾思？畏子不奔。穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日！”