後記 巡航日志（第3/3頁）

宗教是“沒有國界的國家”，法律是“並非圖騰的圖騰”，它們共同實現的是身份認同。任何一種國家體制和國家道路，都不過是世界各民族在不同的歷史條件下，為了實現安全、自由和身份認同所做的不同選擇和探索。

這就是國家的秘密。

也是國家的邏輯。

6. 著陸

看清了人家的路，也就看清了我們的來龍去脈。

中華文明的與眾不同之處，就在於巫術沒有變成科學，也沒有變成宗教，而是變成了倫理和藝術，即禮樂。圖騰則既沒有變成神，也沒有變成法，而是變成了祖宗。從生殖崇拜（女媧、伏羲），到圖騰崇拜（炎帝、黃帝），再到祖宗崇拜，就是我們走過的道路。

換句話說，其他民族的身份認同，或者靠神，或者靠法，或者靠信仰，靠觀念，唯獨我們是“認祖歸宗”。夏後啟能廢除禪讓制，堯舜禹會變成夏商周，原因就在這裏。從秦漢到明清，君主制堅如磐石，原因也在這裏。

有了祖宗崇拜，才有了家國體制，也才有了從夏商周到元明清的三千七百年文明史。就連什麽叫“中國”，也得以弄清。所謂“中國”，就是“當時先進文化的中心”，夏商周則是“三個代表”。他們前赴後繼，不斷探索，輪流坐莊，終於奠定了中華文明的基礎。

基礎是牢固的，影響也是持久的。今天的一切，都可以追溯到那時，包括文字符號和文化心理，文明方式和核心價值。

因此，與埃及、美索不達米亞、哈拉巴、瑪雅、波斯、拜占庭等先後毀滅、中斷、消亡、失落的文明相比，也與不斷更新的西方文明相比，我們的文明“超級穩定”。如何評價這種“超級穩定”，自然不妨見仁見智。但弄清楚其所以然，則恐怕更為重要。

不過，那將是第三卷的事。

現在，巡航已經結束，請調直座椅靠背，打開遮陽板，收起小桌板，系好安全帶，我們著陸。

下一站，是周原。