三七、圍棋：智慧的遊戲

圍棋是中國一種重要的體育競技形式，初現於四千多年前，並在一千多年前就先後傳到朝鮮半島和日本，為東北亞人們普遍喜愛。至今在這個地區還有大量的圍棋愛好者，每年中、日、韓之間有多種圍棋比賽，圍棋成為文化交流的工具。

中國人所說的“琴”、“棋”、“書”、“畫”，其中的“棋”指的就是圍棋。圍棋不僅是競賽項目，也是一種遊戲活動，文人的案台上常常備有圍棋。客人來了，除了有酒，還有圍棋。正所謂“茶香至日夕，圍棋自窮年”。舊時無論在農村還是在市井，人們常常可以見到這樣的場面：兩個人在對弈，旁邊站著一大片觀棋的人，觀棋的人得到的快樂絲毫不比下棋的人少。

圍棋中注入了中國人的人生智慧，棋盤就是世界，棋子就是一個個流動的活的生命。人們用棋子來說人生。一盤棋局，就是一個激昂飛動又妙趣橫生的天地。

圍棋

爛柯山的棋局

“松下圍棋，松子每隨棋子落；柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。”這是一副著名的對聯，寫出了圍棋給人帶來的快樂。

關於圍棋，有個流傳久遠的神話故事。說是晉時有一個樵夫王質，上山伐木，見到兩童子在一張石桌旁下圍棋，便坐下觀戰，看出了神，忘了打柴的事。一局棋還沒下完，童子指著砍柴斧頭說：“你還不回家呀，你的斧頭柄都已經爛了。”王質趕緊下山，回到家中，發現原來的親人鄰居都不在了，村裏的人他一個也不認識，只有當年的一口井還在。這就是古人所說的“山中方七日，世上已千年”。浙江衢州有一座“爛柯山”，據說就是王質觀童子下棋的地方。後人就將“爛柯”（斧頭柄叫柯）當作圍棋的別稱。今天在圍棋界經常有高段的棋手，將“爛柯”兩字書於扇面，送給段位低的朋友。

世事紛擾，人心難以安寧，圍棋將人們引入一個新世界。在這裏，一切人世的紛爭，種種的煩惱，都忘得幹幹凈凈，只有兩個對弈的人，只有眼前一盤棋。就像這位王質，時間對於他來說完全凝固了，他是一個忘憂人。北宋黃庭堅有詩說：“世上滔滔聲利間，獨憑棋局老青山。心遊萬裏不知遠，身與一山相對閑。”下棋人，暫時將自己的心靈與世事煩惱隔離開來。

松下閑坐，石上圍棋，花間酌酒，為人生快事。前人有詞說：“攤書晝臥黃梅雨，圍棋坐隱落花風。”在圍棋中，隱到自己的世界裏，這裏落花繽紛，香氣繚繞，讓人身心陶醉。棋就像琴、書、畫一樣，都是人的心靈的撫慰品。

圍棋可以撫慰人的心靈。或者在白天，氣清天朗，萬籟俱寂，客人來了，陳上圍棋，遣萬年之孤興，暢超然之高情。或者在夜晚，月明星稀，曲徑幽深處，茶香淡淡起，圍棋攤於燈下，酣鬥至於淋漓，夜月窺窗，朱欄鳥下，此時寵辱皆忘，天地自寬，日月自長。靜謐的棋局中，只有落子的聲音。

傳統年畫   琴棋書畫

落子的智慧

圍棋不是世事，但世事盡在棋中，下棋人和觀棋人就在棋局中體味世界的奇妙。

圍棋是“方圓黑白世界”——棋盤是方的，棋子是圓的，棋子中黑子有181枚，白子有180枚。這黑白方圓，就是一個自足的世界。天圓地方，圍棋猶如廣闊的天地，地是有形的，天是無形的，以無形之象落有形之身。世事有黑有白，有顯有露，就在這天地中盡顯出來。

圍棋是模仿天地的創造。圍棋縱橫有垂直交叉的19道平行線，361個點，這被說成是模仿一年的天時。盤面上標有幾個小圓點，那是所謂“星位”，中間那個星位，叫“天元”，這是模仿星象。

《紅樓夢》插圖（探春與寶琴下棋）清 孫溫繪

圍棋中隱藏著深邃的人生哲理：優勢占盡而舉棋不定會滿盤皆輸，四面楚歌還要逞匹夫之勇必然大敗，大功將成時得意忘形會招致禍害，患得患失最終必有所失，步步進逼不知適時進退最終會潰敗，處處不給對手生路，最終自己也無生路。圍棋的高手下棋時常有一種人生感：有時如縱馬遠行，有時又如勒韁收縮，有時側翼回旋，有時正面相迎……手拈一顆小小棋子，回答的是人生難題。

圍棋就是流動的活的世界，在這活的世界中可以看到人的活的精神。下圍棋就是天馬行空，開始落子前，滿盤無子，一片空白，正是在一片空白中，可以發揮人的想象力和創造力。一個棋子在棋盤上，相鄰直線上的空點是這個棋子的“氣”，圍棋就是一個氣場，每下一子都構成了氣脈流動中的一個點，氣連即生，氣竭即亡，圍棋在殺棋階段，就要比誰的氣長。圍棋看氣，也就是尋“活”路，是棋的活路，也可以說是人生的路。