第329章 不缺

世界上有著太多不可思議的事情。有些事情甚至達到了匪夷所思的地步。

盡管在歷史書上，朱明忠曾看到歐洲各國是如何從國外請來一個國王，英國人、西班牙人以及希臘等國，都曾作出這樣的選擇。但是他們的選擇，往往都是基於血緣。換句話來說，就是與上一任國王血緣近，有繼承權的。然後她們請一位過來當自己的國王。

甚至，也正因為了解歐洲人的這個傳統。朱明忠才會選擇早就沒落的拜占庭帝國皇室，通過聯姻的方式獲得拜占庭帝國的繼承權，這是對歐洲的傳統理解。大明上下很難不理解歐洲的繼承權中，對血統的看重。可再不理解，也要理解，入鄉隨俗。畢竟在現在的奧斯曼帝國境內還有一半的人口是基督徒。哪怕就是在君士坦丁堡也有許多還沒有改變信仰的基督徒。

未來的拜占庭帝國皇帝需要血統。需要血統上的一些支持。所以他需要一個拜占庭帝國繼承人作為妻子。只有如此，才能夠獲得那些基督徒的支持。因為他將是拜占庭帝國的正統繼承人。

當然，這一切是為了建立一個親近大明的拜占庭帝國。

但是現在，埃及人提出的要求，實在是有些匪夷所思。

朱明忠只不過是想要一在那裏開鑿一條運河，可誰想到埃及人居然自己送上門來想要從他這裏請走他一個兒子。

他們請求大明給他們一個皇子，作為他們的國王！

不但在場的文武官員被驚呆了，就連自以為了解西方的朱明忠也處於驚愕中，盡管埃及並不是西方，可基督徒們總有那麽一點共同之處吧。可是，他們這一張嘴就要請他的兒子去當他們的國王，這是什麽節奏？

“閣下，請原諒我的唐突，埃及作為一個國家的歷史，是漫長的，但是在漫長的歲月中，埃及卻被羅馬人、阿拉伯人以及土耳其人統治著，我們沒有自己的貴族，更沒有自己的國王，但是一個國家是離不開國王的，對於埃及或者科普特人而言，我們只有兩個選擇——”

亞歷山大看著面前大明首輔，能否說服大明“送出”他們的皇子，最關鍵的甚至可能不是皇帝，而是眼前的這位首輔，只要首輔同意了，那麽他就會遊說皇帝接受這個請求。

“要麽由教位指派一位在戰爭期間立即功勛的將軍出任國王，要麽將軍們通過另一種方式去選出一位國王。”

另一種方式是什麽？

就是內戰。這是最簡單也是最直接的辦法，最終一個勝利者成為國王，至於其他人，要麽是國王的大臣，要麽變成死人。

但是這樣的自相殘殺，最終只會便宜土耳其人。

“可是，無論那一個選擇，都有它的隱患，即便是前者，也會導致未來的內戰，誰知道呢？所以，教會才會派出我以及安帕利神父，來到這裏，為了科普特人的未來，我們希望能夠說服皇帝將他的兒子派到埃及，作為科普特人的國王！”

好吧！

又一次，方以智被外國人的奇思妙想給驚呆了，請一個與他們沒有任何關系的人作為國王。

這未免也太匪夷所思了吧！

不過，對於科普特人而言，這確實是最好的選擇，畢竟，那些將軍們明白，他們需要大明的幫助，他們或許會通過內戰的方式爭奪王冠，但是當王冠戴到大明皇子的頭上時，他們會選擇臣服。

畢竟，皇子的背後是大明！

那些將軍們怎麽可能不知道大明的強大，畢竟他們都是大明訓練出來的。

即便是土耳其人。也會因此心生忌憚。他們如果想要收復埃及，就必須要考慮到大明的態度。

有科普特人來說，這是一道雙保險，既保證了科普特人不會因為王位陷入內戰，最終導致起義失敗。而且還可以保證在埃及獨立之後，土耳其人不會輕易再次入侵埃及。因為那是科普特人身後是一個龐大的帝國。應該說是。埃及國王的身後。

這些科普特人，當真是精通算計！

“那麽科普特人會接受嗎？”

方以智直接了當的問道。

“他們會接受一個非科普特人作為他們的國王嗎？”

“閣下，科普特人是以宗教為基礎，而不是血統，只要貴國的皇子接受科普特教會的洗禮，科普特人就會接受他，接受他作為科普特人的國王，而且未來他的王後也將來自科普特人。”

在方以智將亞歷山大的想法一一告知後，朱明忠笑著說道。

“換句話來說，他們所需要的就是一個招牌！”

招牌！

這正是埃及人想要的。

“他們想要的，不過只是借大明的勢去彈壓內部的不穩定因素，相比於將軍們因為王位在那裏互相撕殺，然後讓土耳其人或者阿拉伯人占了便宜，他們寧可把王位拱手相讓，畢竟，那只是一個王冠，最重要的是，這個王冠的不僅可以讓他們避免內訌，而且還可以讓土耳其人投鼠忌器，同時，在這個王冠的保護下，科普特人的宗教將會得到維持！”