第254章 競賽

在陜西到底發生了什麽，沒有人會在意。

畢竟，那裏現在還是戰區，況且那裏剛剛收復，發生一些亂子，總在人們料想的範圍內，當然這也和興乾朝廢除了“言官”有著直接的聯系。

盡管朱元璋創建明朝後廢除了丞相，加強了皇帝的集權，但深知權力集中於一人之害的朱元璋，不但在地方上設立布政使，按察使分屬民政和刑名。設立了一整套從地方到中央的權力制約機制，而在大明朝的歷史上，時時刻刻掣肘皇權，這就是“言官”制度，甚至可以說達到了卻作繭自縛的地步。

言官又稱“諫官”“諫臣”，以向皇帝“風聞言事”“直言規勸”為主要工作內容，職業就是反映問題，說對了有賞，說錯了也沒關系，不必承擔“妄議”責任。

可到了明朝，言官才算是迎來了發展的春天。

明朝言官，不僅職業化，還越來越規模化。其成員主要由都察院禦史和六科給事中組成，品級不大，權力不小，上至國家大事小到市井傳聞，大到皇帝小到草民，看不慣就上朝奏報。言官只負責上書，對與錯由皇帝自己判斷，錯了也不用負責任。

到了明朝中葉，言官的耿直勇敢已經成為一種精神，甚至不惜一死以獲直名。皇帝的廷杖，算計，威逼，利誘對許多言官失去了威懾力，言官逐漸成為約束皇權的一股強大力量。

言官成為一大害，始於黨爭。始於言官的“風聞奏事”，始於其為博名不惜“捏造歪曲”。而究其原因是其不需要為自己的說的話負責，而正是這種不負責任，讓言官可以毫無顧忌的“捏造歪曲”，甚至用歪曲是非的方式激怒皇帝，換取廷杖，進而謀圖個人名揚天下。畢竟，在大明，言官挨了廷杖，那可就能換來的直名，可是名揚天下的好事。最終，言官成了一害，言官參與黨爭，將嚴肅的政治生活演化成一場場鬧劇，甚至要為甲申天變負有很大一部分責任。

這也是朱明忠廢除“言官”的原因，當然廢除的並不是他們上書言事的權力，而是廢除了“風聞奏事”的權力，過去他們不需要為自己說的話負責，但是現在他們卻要為自己說的話負責。

大明是個講究法律的國家，世事不過於法，誹謗……是要流放的！

所以，只負責上書而不問後果，甚至以此打擊政敵的都察院禦史和六科給事中們，第一次開始為自己的話負責，比如興乾元年，有給事中彈劾錢磊事清時曾助紂為虐殺數百忠良，不足以為閣輔。在廷議時，朱大皇帝只問了一句。

“證據呢？”

給事中丁克已一句“此事世人皆知何需證據，陛下若欲得其證，自可派人查勘”，如果換成崇禎朝，估計又是一場動蕩，而朱大皇帝淡淡的說了一句。

“既無證據，既是汙告，錢愛卿，有人無證誹謗，你是否追究他的責任？”

而本就是師爺出身的錢閣輔豈不明白，一下朝就往中都檢法院提訴，

這完全不是按套路出牌的打法，讓大明官場無不是看傻了眼，而檢法院審理後確定了丁克已“誹謗罪名成立，流五千裏”，換句話來說，一下子就把他流到了天涯海角，終生不可能再回大明。

結果一出，所有人都驚呆了，就是負責最高檢法院，掌刑獄案件審理的大理寺卿在詢問皇帝時，朱大皇帝也只是還半閉著眼睛說道。

“大明自有法度在。”

一句自有法度在，就是告訴全天下，大明是有法律的，一個個不要覺得你們亂說話，就沒有辦法治你。

從始至終，皇帝沒有插手，更沒有廷杖。

丁克已更沒有以直名而名揚天下，只是以倒黴蛋的名聲名揚天下，兩年前客死在南天門。

從此之後，言官“風聞奏事”就成了一個擺設。但凡是人都愛惜性命，過去之所以不惜性命是因為他們有所依仗，有所追求和理想，而現在，殘酷的現實告訴他們，所有的輝煌不過都是過去的幻影，現在的大明不是過去的大明。

是新明！

也正因如此，發生在陜西的事情，壓根就沒有任何一個給事中去上書直言，言道著什麽擾民害民，言道地方酷吏苦民，誰都知道，幾百萬人的遷移，本身就是一件很不容易的事情，本身就會出事許多不和諧的聲音。

況且……那些人是李賊的鄉人。

一句話，天下士紳皆苦於李賊！

自然的，在這種心理的影響下。陜西就被有意無事的忽視了。甚至於還有一些人覺得這樣做是對的，至少要讓那些人知道一些教訓。

當然在官方的口中，移民事宜是順利的，移民是為了天下的長治久安，更是為了百姓著想。

每丁最少授田五十畝，連續耕種十年後，官田歸私，這可是前所未有的大好事啊！