第28章 文與武（第2/3頁）

朱之瑜幾乎本能的用這麽一句話表達了他的觀點，畢竟在史書那些士族的名聲確實不怎麽樣。

“若非是如此，寒門子弟又如何出有頭地？”

又一次，他提到了寒門子弟，畢竟他也是寒門子弟出身。甚至在過去的時候，在他看來，所謂的勛貴，不過就是浪費錢糧的一群人罷了。

“當真是國之幸甚嗎？”

看著似乎在為天下寒門子弟發聲的老師，朱明忠反問道。

“自然如此，自此之後，以科舉取士，終為正途，家族蔭官不過只是異類。”

確實站在寒門子弟的立場上，從魏晉以來綿延了六百多年的士族門閥被朱溫徹底消滅之後，中國確實進入了寒門子弟的時代，如此才有了“書生自有黃金層、書中自有顏如玉”。

“自此之後，文武殊途，自此之後，世人皆言文，而不言武，如此才有了兩宋的積弱！”

冷冷一笑，朱明忠看著正欲辯解的朱之瑜反問道。

“牛李黨爭，起於科考，庶民為主的牛黨主張以進士科取士，而士族為主的李黨對科舉制不滿，要求改革科舉制度，主張諸科合並，在取之以全才，而不能取才以偏……”

“陛下，牛黨主張以進士科取士，那是因為門閥士族家學傳承，遠非寒門子弟所能相比，若是行諸科合並，只恐朝廷開科盡士皆為士族所得，如此，又何需設立科舉？”

朱之瑜的反駁，又回到了最初——公平。其實這也是牛李黨之爭的根本原因，世家大族因長於經學，就主張科舉應注重經世之學，進士們仗著他們及第的學科詩文，就主張科舉應注重詩文，更由對科舉的見解不同，無論是世家大族與及第的進士，都要求官，而官的名額又不能容納所有人，勢必發生競爭，競爭時個人力量有限，需要結納志同道合的人彼此相助，自然要結合。黨爭自然也就無可避免。這才是當時引起黨爭的根本原因。

“設立科舉的目的，確實是更加公平的為國取才。可自此之後，文武殊途，兩者終成另類。朝中武將雖然是利益共同體，但除了開國初或是由於袍澤紐帶，或是由於提拔之恩，大家關系較為親近，但隨著時間推移，這種關系也就淡了，很難將力量集合起來。反觀文官，卻可以因師生情誼、同窗友誼、提拔舉薦之恩、同僚之誼等等，大家關系極為密切，更容易形成集團，而且這種集團，不會因為時間而消失。而於這個集團的眼中，武將就是異類，於他們看來，武將不讀書，沒有十年寒窗，其卻官居一品，或許他們可以有軍功，可是如果沒有他們在後方籌集錢糧，運籌帷幄。又怎麽可能會有那些人的軍功？那些人不過就是一群粗人。他們之所以能夠打贏。完全是因為他們這些文官在後方給他們打點好了一切。這樣的一群粗人，何德何能能於他們同朝為官？如此，自然對武將全力打壓！黨同伐異，唐時庶民出身的牛黨伐的是士族，而宋代以及我朝，文官伐的異就只剩下武將了！”

這樣的話從朱明忠的口中說出來之後，他的神情顯得有些無奈甚至有些憤怒。因為這樣的輕視即便是在21世紀，同樣也存在於中國。

“怎、怎麽會……”

朱之瑜的反駁顯得有些蒼白。

“怎麽不會，不問其它，就以牛李黨爭為例，李黨力主削弱藩鎮勢力，恢復中央權威，而牛黨則反對用兵藩鎮，主張采取妥協；李黨主張精簡國家機構，而牛黨卻極力反對。從這裏不難看到黨爭的不講原則性。精簡國家機構，利國利民，有何不可？牛黨明知是正確的，但這主張是李黨所提，不管有無可取之處，一概否定。”

又一次提及牛李黨爭時，朱明忠的臉上帶著苦笑。應該代表著進步的——小地主、寒門利益的牛黨為了保證手中的權力，往往不惜犧牲國家的利益。而代表著落後保守的士族，反倒盡心維系國家的利益。這可能也是為什麽李黨被打擊後，唐朝很快就被豬瘟篡位的原因。

“為何牛黨會如此為一已私利，不惜歪曲國事？”

反問之余，朱明忠用異常肯定的語氣說道。

“因為士族利益在某種程度與國家是一致的，他們依附於朝廷和國家，正是憑借著其家族地位，使得他們可以蔭官入仕，即便是家中旁系子弟，亦能憑借家學以科舉入仕，所以，他們會千方百計維持朝廷，也是維持他們權力的根本。而以地方豪強、寒士想於朝中獲得地位，就必須依靠科舉，為獲得權力，他們可以全無任何原則，這正是他們的天然劣勢，因為他們費盡心機，數十年苦拼方才有入朝為官的機會，任何阻擋他們獲得權力的人，都是生死之敵！為了獲得權力，即便是姑息養奸又能如何？即便是朝廷不支，也可另投他人！對於他們來說，他們所需要的不過只是官位。至於誰給他們的官位並不重要。”