第0174章 鄉校（2）（第2/3頁）

說這個話的時候，這個小孩子面帶沉穩，吐詞清晰，顯然他已經無數次被人用類似的話教育過了。

就像後世的小學生，在學校被老師教育——現在不好好學習，以後你就要怎樣怎樣……

張越聽了一樂，問道：“那大丈夫該當如何？”

“大丈夫當然要用馬上之功以取富貴！”對方毫不猶豫的握著拳頭說道：“上馬為士，征戰於沙場之上，取敵首級於萬馬之中！”

“如此富貴可期，而家門得振！”

張越聽著渾身劇震。

漢人是一個不避談富貴的民族。

事實上，無論是儒生還是法家拂士或者黃老士子們，所有人讀書當官的目的，都是為了富貴。

陳勝吳廣起義之前，還是個農民的時候，就留下著名的典故——苟富貴，勿相忘。

至於窮，在秦漢社會，更是原罪了！

蘇秦窮的時候，連家人親戚也看不起。

故此有成語前倨後恭與世態炎涼的典故。

而到了漢季，這個情況隨著文景以來天下工商業的蓬勃發展而變得更加不可收拾。

名臣朱買臣當年被他妻子威脅離婚的時候，就直白的說：我年五十當富貴，今已四十余，汝苦日久，待我富貴報汝功。

太宗時的名臣欒布更曾經公開說：貧賤不能辱身下志，非人也！富貴不能快意，非賢也！

當世文人士大夫之中，就有著名言——君子恥貧賤而樂富貴矣。

對於財富的追求，深深篆刻進了漢代社會的每一個階級的骨髓深處。

以至於史書記載‘凡人不能推擇為吏，又不能治生為商賈，則鄉黨不恥’。

至於所謂的重農輕商，上農除末什麽的……

也就朝堂上的三公九卿說說而已。

在民間，家訾百萬以上就稱為素封了。

被很多視為列侯勛臣一般的地位了。

很多大富豪甚至有著無數腦殘粉崇拜……

全社會對於財富的狂熱追求，使得漢室社會，充滿了旺盛的活力和滂湃的進取心。

當初，博望侯張騫鑿空西域，受封列侯，拜為九卿。

瞬間引爆了整個漢室社會。

數不清的年輕人，紛紛學習張騫好榜樣，追隨他的足跡，一路向西。

他們穿越沙漠，穿過高山，很多人甚至靠著雙腳，走遍了整個西域，拉開了漢室經營西域的第一重樂曲。

李廣利打下大宛後，無數法家士子紛紛從軍，學習趙始正好榜樣，想要覓得封侯。

就連君王對此也是見怪不怪。

太宗皇帝的名臣張釋之曾經告訴太宗：陛下愛幸臣，則富貴之。

先帝丞相申屠嘉也對先帝說過：陛下愛幸群臣則富貴之。

博士賈山更直白的說道：富貴，人主之權柄也。

當今天子更是深深明白了這一道理，即位以來，就靠兩招來拉攏人心，穩固統治。

第一招就是散財，第二招就是厚賞軍功之士。

只是……

張越怎麽都想不到，在這陽裏的鄉校，一個十二歲不到的少年嘴裏，竟然能蹦出這樣的話，有著這樣的認知。

在張越身後，劉進等人也都沉默了起來。

良久，劉進嘆道：“連一個十二三歲的稚童，也知道欲求富貴，取於馬上的道理……難怪很多人說，如今禮樂崩壞，人心不古了……”

張越聽了知道這位殿下的文青病又犯了。

這位長孫殿下，別的都好，就是太理想化了。

深受谷梁教育影響的他，有著類似於後世宋明儒生的那種恥於言利的心理。

但作為穿越者，張越卻覺得，這面前的這個孩子所說的話，雖然確實有些太過震撼。

但……

這個世界上，誰不想發財呢？

誰又不想過上好日子呢？

追求財富和權勢，是人的本能。

壓制這個本能，只會造成一個畸形的社會。

而且未必能起到什麽作用。

反倒是像現在的漢室社會，張越待的很舒服。

沒有人恥於言利，連儒生都喜歡黃橙橙的黃金，並且能好不做作的表達自己的喜愛。

這就意味著，張越可以放開手腳，去做很多事情。

“殿下……”張越走到劉進身邊，輕聲耳語道：“臣反倒覺得，如今這樣的情況沒有什麽不好……”

“臣聞之：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，禮生於有而廢於無，故淵深而魚生，深山而獸出，人富則仁義附之……”

“殿下難道以為，一個貧賤之士，朝不保夕之人，能懂仁義，能知忠恕？”

劉進聽了一楞，但他仔細一想，卻又不得不承認確實如此！

每次張侍中總能找到一個新奇角度來說服自己……

劉進也是服了。

只是……

劉進看著眼前的這些少年郎們，他自然清楚，這些少年郎的訓練方法是魏武卒的訓練之法。