第二百二十五章 慰語江湖忒多情

張流冰在電話裏很高興的告訴梅蘭德，李豐前輩已經給他留言，蘭德先生上次打招呼的事情辦好了，然後又向他發出一個邀請——如果蘭德先生有空的話，不妨去南海一趟。

近日風門各派年輕一代的弟子都匯聚在海南三亞，消砂派發出的邀請，也是每年一度風門各派進行內部“交易”的聚會。

秘法修行中所需的各種器物，理論上都可以自己去尋找、加工甚至去買，遊方背包裏那些“寶貝”幾乎都是自己搜集或打造的，通過種種機緣。一般的秘法修煉弟子恐怕沒有他這麽好的運氣，但卻擁有比他更好的條件，大家可以在一起交流各取所需。有些東西，想自行搜集實在太難了。

天下風門各派幾乎每年都有一次類似性質的聚會，參不參加、什麽人參加全憑自願，地點也不完全確定。但是近十余年來，約定俗成，都是每年夏秋之交在海南三亞市的消砂派聚會，原因無他，那裏最適合旅遊休閑。

消砂派的祖師徐九逵，曾經官至北宋左諫議大夫，因與朝臣蔡京等人不和，獲罪流放崖州，其後人也就定居在亞龍灣東側牙籠半島上，傳承千年直至今日。

此處與松鶴谷一樣是一個相當於世外桃源的所在，所區別的是，松鶴谷是深山中地勢環抱形成的福地洞天垣局。崖州一帶地處偏遠，是海南島的最南端，自古流放之地，然而風景極美、地氣自有含生有靈之動，不必開鑿洞天掩飾門戶，放隱於天地之間。

但是到了如今情況卻發生了轉變，近二十年海南經歷了兩次開發熱潮，一次是九十年代初期海南建省之後的房地產開發熱潮，第二次是新世紀的旅遊省項目開發。三亞已經成為著名的旅遊休閑觀光勝地，這裏有煦暖的陽光、溫柔的沙灘、湛藍的海水，還有海灘椰林間的各種風情。

消砂派弟子自古以打漁為業，在牙籠半島上聚居形成了一個很特殊的漁村，江湖上就稱之為南海漁村，這是他們傳承的根本源流地。至於歷代掌門的居所另有道場，在崖州大小洞天的一處道觀中。

由於地理環境相對封閉的關系，消砂派千年以來受到的戰亂幹擾很少，這與中原一帶有很大的不同，它的秘法體系較為完整古樸，相對而言有很多獨特的地方。當然了，同樣是由於這些限制，它與地處中原的風門各大派來往交流並不多，傳承比較封閉，在歷史上並不算很興旺強盛的風門支流。

但情況自改革開放後逐漸轉變，消砂派道場所在附近成了旅遊黃金地帶，他們也搞起了旅遊商業開發，並吸收與培養弟子發展經營產業。漁村還是漁村，但成立了漁業集團，剛開始專門向三亞市各大酒店提供時令海鮮，後來自己也開設了海鮮酒樓。不僅如此，在餐飲旅遊、房地產開發等方面漸漸都擁有了自己的產業。

隨著基業的擴大以及與各派同道交流的增多，消砂派的實力也越來越壯大，如今已經成為江湖風門的大派之一。而且現任掌門蒼宵自二十年前執掌消砂派之後，特別注意與中原各大派的交流，每年都要發出邀請，請江湖同道來南海漁村一聚。

延至近十年來，這已經成為江湖風門各派每年約定俗成的例行聚會，前來聚集的以各大派的年輕一代弟子居多，年輕人都喜歡玩嘛。而且這種聚會還有一個好處，就是搞對象。

雖然沒有這種說法，秘法修行弟子就得找秘法修行弟子成家，比如向左狐娶的就是江西當地一位官員的妹妹，其人的身份背景與江湖風門毫無關系。但是男女在一起，如果都是秘法修煉者，有很多事情確實方便不少，年輕人聚會的場合自然也是一個互相吸引、結為伴侶的機會。

前兩年，九星派掌門沈慎一曾經帶著自己的獨子沈四寶來參加南海漁村聚會，當時他相中了消砂派女弟子蒼嵐，但沈四寶卻不願意。四寶當時心裏反對又不好直說，故意跑到亞龍灣風景區裏，在海攤上勾搭兩個姑娘左擁右抱喝花酒，很多江湖同門看見了，都誇他年少風流。

這搞得沈慎一好不尷尬，私下裏把兒子狠狠訓了一頓，而四寶只是偷笑。

各派的長輩偶爾也會來，他們大多只在漁村裏聊聊秘法修行與各派事務，而年輕弟子則更多是結伴去附近去遊玩，或組團上山下海，或三三兩兩結伴尋幽相處。當然了，這場聚會最重要的還是談各種生意，包括各大派之間的世間生意合作以及各種秘法器物的交換或買賣。

各派所擅長不同，最需要的東西也不同，同時擁有的資源和所處的環境不同，能拿出手的東西也不一樣。比如松鶴谷向家，世間的營生是經營礦業，而出產的最重要的秘法器物就是晶石，各派要麽單獨到松鶴谷求購，要麽就在這種場合用自己的東西交換或者直接花錢買。