第四十三章 鬼火漫山

向左狐趁劉黎不備突下殺手，這一幕被山梁上的遊方看的清清楚楚，那點點幽藍之光是最精純的陰氣凝聚到極致，竟似一種幾乎每個人都聽說過、但很少親眼見到的東西——鬼火。

在夜晚的墳地裏，尤其是陰氣很重的亂葬崗中，人們往往可以看到點點忽隱忽現的藍色火焰在飄動，民間稱之為鬼火。現代人嘗試用科學觀點去解釋，有一種觀點認為它們是磷火，人的骨骼中含磷，腐化分解後在土壤中的水與堿的作用下會形成磷化氫，而磷化氫的燃點很低可以在空氣中自燃。

這種觀點聽上去很有道理，但也有很多地方解釋不通，而且至今未得到證實，僅僅是一種假想與猜測而已。還有一些較為神秘的現象，鬼火一般出現在陰雨天，陰氣壓抑攏聚難以發散的情況下。而且它們易受生氣的吸引，假如有個活人走過，會跟在人後面飄，回頭一看如果是膽子小的話簡直能嚇個半死。

吳屏東教授曾有過一個想法，想用實驗證實鬼火究竟是什麽東西，通過采集樣本做光譜分析等手段，但一直沒有成功。因為這種東西不是跑到墳地裏想看就能看見的，說不定在什麽時候出現，且樣本采集的難度太大了，就算看見了也很難收集。

向左狐匯聚的陰森氣流中點點藍光酷似鬼火，卻比普通的鬼火要可怕的多。遊方的靈覺中自然有一種危險至極的感應，這東西萬不可沾身，被這一片密集的藍光灑落身上，整個人恐怕就會被最為精純濃郁的陰氣當場沁透，暴露在山野空氣中眨眼間就會像劉黎那兩本秘籍一樣腐化成渣，多少條命也保不住。

向左狐身邊插的那六杆旗應該是一種陣法，遊方根本沒見過，但見此架式也能猜到它就是風水書上說的聚陰陣。他在書中見到的聚陰陣可比這要復雜多了，而向左狐這種高手已經到了化繁為簡不拘一格的程度，簡簡單單插了六杆旗就搞定。

借助陣法匯聚神識所及範圍內所有的陰氣，中心陰氣一收，外圍會形成陰陽不平衡的“陰氣真空”，四面山野中的陰氣又會向此地自然的匯聚，然後再度被收攏，運轉的範圍遠遠超出神識所及，這便是陣法將靈覺威力的放大作用。

陣法的第二個作用是將這匯聚的陰氣凝煉精純，再用神識引導襲人。陣法的第三個作用是保護施法者本人，如此濃郁精純的陰氣向左狐也不敢直接沾身，六杆旗杆圍成的範圍就是一個保護地帶，陰氣匯聚而來卻繞著旗杆之外射向劉黎，在兩人之間的三丈之地威力達到極致，甚至泛出了點點藍光。

假如向左狐就是在演示運轉陣法，對遊方來說是個難得的學習機會。他是第一次親眼看見有人現場發動風水陣法，而且是向左狐這種難得一遇的高人。但此刻卻是劉黎回頭時突然遇襲，遊方大驚失色，只能大喊一聲：“小心——！”

劉黎回頭喝問看似分神，但老頭好像早就料到向左狐會幹什麽，而且一直在等著他出手。向左狐發動法陣、老頭背在後面的右手隨即揮了出來，身形原地旋了一圈，手中的刺刀挽了一個怪異的刀花。

老頭動作很滑稽，假如換在平時遊方看見了說不定會笑出聲來，這一圈刀花不似任何一套武功招式，而像握著一雙筷子對著一口環形大鍋在撈面條，而且這無形的面條還很長，怎麽撈都不斷！隨著他的動作奇異的事情發生了，那點點藍光就像沖進了一個漩渦朝四面發散消失，就似在一口大鍋裏被煮化了，一點都沒有沾到老頭身上。

此刀花出現，遊方陡然感覺腳下堅實的山梁似乎成了軟軟的面條狀，一個站立不穩向後仰倒連退幾步，幸虧靠在樹上才沒滾下山去。老頭攪動了環境中的地氣，導致了遊方的錯覺，精神對身體的控制也做出了錯誤的反應。這一招，在青縣郊外與劉黎的第一次交手中遊方就曾領教過。

一見劉黎有備，向左狐偷襲沒有成功，他突然一跺腳，將手中細長的骨刺舉在面前不斷有節奏的揮動，看他的動作很像舞台上的樂隊指揮，姿勢很瀟灑節奏很有韻律，只是臉上的表情猙獰無比毫無藝術感。

那匯聚的陰森激流不再直射，而像奇異的波濤起伏聚散、左右盤旋，不時凝成一陣陣爆發的藍光，如一道道巨浪無聲無息的拍向劉黎，三丈之內的草木彈指間全部腐朽化泥，土地也呈現出一種奇異的深黑色，幾乎毫不反光，平地看上去如同不見底的深淵一般。

劉黎的動作也變了，左手穩穩托住羅盤不動，右手持軍刺指向面前的大地左挑右繞，口中還念念有詞，看上去就像一位做法驅鬼的道士，但手中不是桃木劍而是冷颼颼的刺刀。說來也怪，不論向左狐的攻擊如何淩厲陰森，都被從容的化解，一波波藍光隨著他的刀勢鉆入地下不見去向，但劉黎的神情也越來越凝重。