第967章 熱線

芮蔓很快就布置下了熱線訪談的節目現場，這次訪談跟以往有所不同，是根據打進來的熱線回答問題，難度比先定好題目的訪談自然要難了很多。

林源為了穩妥起見，把王博淵幾個老前輩也請到了現場，有這幾位前輩坐鎮，無論碰上什麽樣的問題，應該都能應付的了。

節目開始錄制，芮蔓說了三分鐘所有的開場白，介紹了到場的人員，就開始讓接線員接通外面的電話。

最先打進來電話的是一位女士，芮蔓讓她自己介紹一下，沒想到這位根本就不講什麽套路，沒有理會芮蔓的引導，直接就開噴。

她說自己有嚴重的痛經問題，出於相信中醫，就到一家中醫診所看病，誰知道，診所裏的大夫看也不看，讓她喝點開水就行了。

這位女士仿佛是苦大仇深一般，說誰都知道經期的時候要注意保暖，不舒服的時候要多喝點開水，關鍵是再怎麽喝開水還是疼，要不是疼得實在受不了了，誰會去看醫生啊。中醫大夫，怎麽就這麽不負責任啊？

林源正想插話，那位女士根本就不給插話的機會。

“我跟大夫說我疼得受不了，大夫說我的症狀是屬於經性腹痛範疇，由情志所傷，起居不慎或由六淫所傷。特麽的，我就治療一下痛經，你跟我白活那麽多幹什麽？中醫就是騙子，騙子！”

砰地一聲，這位女士居然狠狠掛了電話。

芮蔓臉上都有些尷尬，趕緊圓場道：“這位女士也許經歷了一場很不愉快的治療，所以才會有這樣的態度。林源先生，您對於這位女士的遭遇，有什麽要說的麽？”

林源沒有想到，訪談熱線中居然出現了這樣的情況。但芮蔓把話題引起來了，他也只好順著問題回答。

“在未婚和未產婦女人群中，痛經是常見的病症，但引發痛經的原因是非常復雜的。我不知道那位女士有沒有經過中醫的一系列診斷。如果是經過了正規的中醫診斷，我想那位中醫提出的建議應該是比較適合病人病情的。”

王博淵接道：“我想說的是，中醫對於病症的診斷治療，是非常謹慎的，是藥三分毒，這是中醫的共識。只要不是非到用藥的地步，正規的中醫是絕對不贊成用藥的。人體有自身的調節能力，有的時候，疼痛對於人體未必就是壞事。”

芮蔓說道：“林源先生和王老說出了中醫的一些基本原則，這對我們一步步了解中醫，是很有好處的。好的，又有一位熱心觀眾打進了熱線，讓我們聽聽他是怎麽說的。”

打進熱線的聽眾，是一位中年男性，按照要求，他自己粗略介紹一下自己，是一位王姓的自由職業者。

這位王姓男子，不像第一位女士那樣偏激，但也侃侃而談，大談中醫是華夏的瑰寶，但根據時代的發展趨勢來看，中醫的發展方向，應該是中醫西化。

芮蔓把這個問題拋給了林源，請林源解答一下這個問題。

“這位朋友所說的中醫西化，也曾是一部分關心中醫人士的觀點。不過，現在中醫界普遍的觀點是，中醫有其獨特的生存土壤，西醫那一套數字化量化標準，很不適合中醫。”

林源舉出了一個具體的事例，那就是發生在日本的一件真實案例。

上世紀九十年代，日本厚生省對小柴胡湯應用現代醫學藥學的再評價方法確定小柴胡湯的安全性和有效性。

通過大量的臨床試驗，厚生省對於小柴胡湯改善肝病患者的肝功障礙給予認可。小柴胡湯由此作為肝病用藥被正式收入國家藥典。

此後，小柴胡湯成了肝病患者的首選之藥，在日本出現了百萬肝病患者同時服用小柴胡湯的盛況。

到了上世紀九十年代中葉，小柴胡湯制劑的年銷售額超過了日本醫療保險範圍內一百多種漢方制劑的四分之一以上。

然而，上世紀九六年以後，媒體披露，自厚生省認可小柴胡湯治療肝病功效之後的兩年時間裏，有將近一百名的慢性肝炎患者，因服用小柴胡湯導致間質性肺炎，有十例死亡病例。

這就是引起非常大爭議的小柴胡湯事件。

事後，華夏相關專家對此進行了論證。無論是辨病或者是辨證角度，還是簡單科學與復雜科學角度論證，都沒有什麽成型的結論。

其實，這些專家都忽略了一個重要的事實，那就是日本厚生省的醫療機構，對小柴胡湯實行的是現代醫學藥學的研究。

這是一個非常淺顯的錯誤，中醫中的肝和西醫中的肝所代表的意義實際而然不同的。

中醫中的肝，是一個有著系統性功能的表述，而西醫中的肝，則是具體的一個臟器。

《內經》對肝的定義是，肝藏血，血攝魂，同時肝又主筋，為八極之本。

很顯然，西醫所單獨列出的肝臟，跟中醫的肝的表述，絕對不是同一意義的東西。