第0193章 貪嗔癡與放手（第2/2頁）

突然聽到許半生提及《金剛經》，史一航心裏第一時間浮現的也是這四句偈語。

從某種程度上說，這四句偈語也可以算作是對《金剛經》的一個總結，所以史一航在一瞬間就想到了這四句話。

可是顯然，林淺絕不會用這樣的四句本就存在於經書中的偈語來對這部經書做總結，他必然有更驚人之語。

其實史一航已經想到了，只是不敢說，道門中人這樣去總結佛經沒什麽問題，他作為佛門中人，還是不敢如此輕浮。

而且，史一航想的更多的，是許半生為何突然跟他說起這兩部經書。說起《楞伽經》好理解，這包間的墻壁上本就書寫著整部的《楞伽經》，可《金剛經》呢？難道是許半生存心賣弄？換個人或許可能，但以許半生的性格，絕不會如此。

“他到底在暗示些什麽？”史一航腦子裏亂的很。

許半生看出史一航的疑惑，又笑著說道：“師父他說《金剛經》洋洋五千余字，其實不外乎在教人‘放下’而已。”

史一航的身子微微一震，他剛才也想到了這兩個字。從金剛經整部的敘述來看，這樣總結雖然稍顯偏頗，但也勉強說得過去。《金剛經》主旨世間一切都是虛幻，人類作為匆匆過客，不應對這花花世界過於執念和迷戀，從某種程度上來說，的確就是在教世人放下。

再度拱拱手，史一航小心翼翼的說道：“林淺真人大才。”

許半生還是微微笑著，道：“你也不必這般謙恭，師父說的也就未必對，他遊戲慣了，姑妄言之你且姑妄聽之。”

“許少究竟想跟我說什麽？”

“其實完整來看，《金剛經》也可被視為對《楞伽經》的補充，縱然這兩部經書並非同宗。在佛家闡述之中，放下是不執念，是去除貪嗔癡，是摒棄喜怒哀懼愛惡欲。但是那是佛，不是世人，世人若都能如此，個個都成佛了。”

史一航搖了搖頭，反駁道：“佛說放下，是教導世人移除幻像，正因為世人做不到，才需要佛來教導他們。”

許半生頷首笑道：“所以你不該以佛的要求來約束自己。”

史一航一愣，猶疑的看著許半生，似乎在猜測許半生究竟在說什麽。

“我對放下有不同的看法，還是一樣，我姑妄言之，你姑妄聽之，看看對不對。”

“許少請講。”

“放下是放輕松，是不糾纏，而非將其摒棄，置之不理。若都置之不理，活著還有什麽趣味。即便是佛，也不可能置之不理，否則為何傳經誦道，為何開辟凈土，為何構建極樂世界？所以，佛說的放下，是為人性中不可避免的貪嗔癡尋找合適的出口。有些，需要排除，而有些，需要解決，還有些，需要面對。”

史一航緊皺著眉頭，他似乎聽出了許半生的意圖，但是他很奇怪，許半生這豈不是在自找麻煩？

許半生似乎是在暗示史一航，他大哥的事情的確有兩全之法，並且他在等待著史一航提出要求，他也願意再度施以援手。只是，若有破解之法，許半生又不惜自身受損，那麽直接說出來便是了，又何必種種暗示，非要讓史一航求他呢？

這是個死結，史一航想不明白。

讓史一航求人，這並不令其為難，他今天把許半生請來，本就做好了求許半生的準備，只是許半生在輕描淡寫之間就已經幫他解決了最大的問題。

之前都如此風輕雲淡，現在許半生當然不會是故作姿態，故意拿捏。那麽，他就不是這個意思。

可若不是這個意思，又是什麽呢？

帶著疑惑，史一航問道：“許少所言，如何分辨。”

“善與惡，存乎人心。因與果，只看為何。”

史一航更加迷惑了，許半生的話，處處是機鋒，即便史一航從小熟讀佛家經典，卻依舊對許半生的話感到無比的迷茫。

這似乎成為了一個無解的謎題。

許半生此刻卻已經推開桌子，緩緩站起身來，臉上依舊掛著淡定的微笑，背著雙手不告而別，留下苦苦思索的史一航，繼續茫然的看著許半生的背影消失在包間門口。

史一航這一坐，就是一整個下午，他冥思苦想，卻依舊解決不了許半生留下的謎題。

而許半生卻早已回到學校，下午還有一場歷史系的籃球賽，他這次是存了心要給喬連修一個教訓。

喬連修其實也迷茫了整個中午，直到許半生下午再度穿著一身運動裝出現在他面前，他也想不通這世上怎麽還會有投籃如此百發百中之人。

於是，許半生再度登場亮相，又是幹凈利索的連入六球，贏下了第二場比賽。