第五百六十一章 選入教科書

“狂人日記。”

“我靠，秋水先生這是要暴走呀。”

“吃人，吃人，我的頭皮都要炸了。”

“一邊是仁義道德，一邊卻是吃人，秋水先生簡直就是奇才。”

“牛得令人發紫。”

有人說，狂人日記寫的是吃人，但事實上諷刺的卻是現實：狂人裏的吃人並不是真的吃人，他只不過是通過吃人來諷刺社會對於各種各類的人進行迫害。這種迫害有是別人給予你的，也有你無意給別人的。

有人說，狂人日記揭露了現實世界的本質，從古至今，四千多年來的歷史就是吃人史：這種吃人就像“布魯諾為了維護哥白尼發表地球並不是世界的中心，太陽才是宇宙的中心”一樣被現實所迫害。而“布魯諾”這種被我們稱之為先知的聖人，在那個時候，其實與秋水先生狂人日記裏面的狂人是一樣的。對於那時的人們來說，你知道的越多，你在別人眼中就越是神精病。你看的越清楚，那麽，你越有可能被現實所迫害，甚至吃你的肉。

“布魯諾”不正是繼承了日心說，說了看起來更為真理的話，最後被烈火焚燒而死嗎，這放在狂人日記裏，不也是吃人嗎？而更為令我們感到丟人的是，這種吃人，我們這些無知的人可能稀裏糊塗的也參與過。

也有人說，狂人日記是白話文的最高成就：至民國時期推廣白話文以來，雖然歷時一百多年的發展，也誕生過很多經典的白話文作品。但是，這一些白話文作品卻一直以來無法與那些巨著相比。而這一篇狂人日記，有專家激動地說道，100年後，狂人日記就是人們眼中的巨著。

一篇狂人日記的出現，再一次引發了無數讀者的震動。

特別是狂人日記以吃人為主線，更是讓狂人日記推至了評論的最高峰。

只是，狂人日記雖然引發了一眾讀者的評論熱潮，但卻也引起了不少人士的擔心。

“各位，我有一些擔心了。秋水先生寫的這一些散文，會不會被和諧呀。”

“不會吧，秋水先生的作品也會被和諧？”

“怎麽不會，當年天才少年黃一凡的作品也給和諧了，怎麽就不能和諧秋水先生的？”

“可是，這不同呀。黃一凡寫的是壞蛋，寫的是黑道，赤裸裸的違禁作品，和諧也正常。可是，秋水先生寫的明明這麽經典，政府有什麽理由和諧。”

“這你就錯了。正因為秋水先生寫的經典，政府才要和諧呀。如果寫的不經典，政府怎麽可能和諧，恐怕連正眼都不會瞧上你吧。”

“樓上不說，我都沒有想到，我也有些擔心了。秋水先生最近寫的阿長與山海經，從百草原到三味書屋這些也就算了。但藤野先生，故鄉，孔乙己，阿Q正傳，狂人日記，實在是太過於諷刺。特別是狂人日記，看到這一篇日記式的小說。別說是政府這一塊了，連我們這些普通人都有一些受不了，至今小心臟還一直砰砰砰加速亂跳。我也在想，我有沒有吃過人。”

“就看政府怎麽看了，如果認為秋水先生是對社會是對政府是對國家的諷刺，被和諧也是正常。就是可惜了，這麽經典的文章，簡直能與明清小說相比。”

“各位，你們別擔太多的心了。秋水先生是誰，他可是一代大師，和諧誰也不敢和諧秋水先生呀。我敢打賭，政府絕對不敢和諧。”

“樓上的想得太開了，秋水先生雖然是一代大師，但一代大師也是人。看看歷朝歷代，不知道有多少當權者殺了多少大師。哪怕就是離我們比較近的民國，很多大師也被殺害。”

“我靠，難道政府還想將秋水先生給殺了，若是這樣，我跟他拼命。”

“樓主，不要激動，殺當然不可能，誰敢殺秋水先生，別說他們不敢，恐怕政府也不願意呀。秋水先生可是國寶級人物，誰敢殺？不過，雖然他們不願意對秋水先生怎麽樣，但召喚和諧大軍還是可以的。”

“媽蛋，突然發現他們好無恥。不行，乘現在還沒和諧，我先將這一些散文下載到文档。萬一真被和諧了，這麽經典的文章看不到了，那可真叫一個可惜。”

“是呀，是呀，我也下載。到時候如果秋水先生的作品被和諧了，我再悄悄上傳到網上。我就不相信國家和諧能每一個角落都不放過。真正的經典，是不可能被和諧得了的。”

“頂樓上，就這麽幹。”

“切，你們這些家夥也太膽小了，什麽無法阻档國家的和諧。只要我們團結起來，那麽，我們就可以阻档國家的和諧。”

“怎麽團結起來？”

“還記得當年燕京大學與水木大學聯合發動的對於秋水先生的請願遊行嗎？我就在這裏放出話來，若是他們敢和諧秋水先生的作品，我願意身當士卒，為保存秋水先生的作品而戰。”