第四十二章 趙方主和五色大師的對話流

乍然聽說了一個新地方，五色大師忍不住好奇問：“小君山？沒聽說過，風水好麽？靈氣足麽？”

趙然嘆了口氣道：“我說大師，你平常就縮在長蟲山這一畝三分地裏麽？難道就一點也不關心外頭都有些什麽、發生了什麽？”

五色大師盯著趙然正在咀嚼兔肉的嘴，一邊不滿地催促，一邊答道：“我關心那麽多做什麽？我自修煉我的道，有空看顧看顧這山裏的村戶，逍遙自在不挺好麽？”

趙然語重心長道：“大師，所謂風聲、雨聲、讀書……讀經聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關心！不去操心山外，的確清閑了，也逍遙了，但打個不恰當的比喻，一葉障目不見泰山，坐在井裏觀天，這天地能有多大？作為修道之人，格局有多大，天地就有多廣闊，總是悶在自己的小圈子裏搞東搞西，你這修煉之途便會多出無數障礙，這叫知障！”

五色大師想了想，道：“我去華雲館聽過道……”

“華雲館？你什麽時候拜入華雲館了？”

“偷偷地……”

“好吧，你接著說。”

“咯咯，聽那些道士講過經，也去翻過他們的道書，我記得，修道講究沖虛圓融，體悟自身，不可過多雜念，不可耽於俗世。雜念多則無法淡泊，俗務重則無法與天地合……”

“大師，你在偷換概念！廣聞博見與耽於俗務是兩碼事，卓騰翼、卓騰雲兩位師叔大師是相熟的，要是真如大師所言，他們為何還要行走天下？修道一途有無數知障，最忌諱在自我中迷失，故此才要出山行走，所謂它山之石可以攻玉，見得多、聽得多，才能更好地反省自我，找到自己修煉中的不足之處。只有經歷過才能看破，只有看破的無雜念，才是真正意義上的無雜念……”

“小道士，你修為如何？不如你我比劃比劃？”

“大師，你這句話就暴露了你的心障，貧道修為是不如你，但不意味著貧道眼光和見識比你差。所謂三人行必有我師焉，大師如果放不下心障，就會執著於修為境界的高低，有此念頭，將再無寸進矣……哎？大師你這是作甚？大師，說不過就動手，這可不好……”

“咯咯，回來，你這小道，當真氣煞我也！我也不打你，也不跟你口舌之爭，你且說說那小君山究竟如何？”

“嗯，我前天去看了一趟，那裏不錯，不比烏塘差多少，山中有一處無名泉眼，風水極佳。貧道觀風水的本事你是知道的，不信還可以再去轉轉嘛。實話說，君度山和小君山之間那片谷地已經被貧道承包了……‘承包’的意思，呃，總之就是歸貧道了，貧道打算將這長蟲山中的百姓遷居過去開荒，你放心，那裏耕種條件比這山上強太多了，絕不會害了這些百姓的。你遷居小君山後，還得勞煩你繼續看顧這些百姓……我知道，我知道，你和別的妖不一樣，你是好妖，嗯，良妖！……對啊，所以看顧他們也是你份所當為的嘛……”

“小道士，說了那麽多，就是想我搬遷過去，也罷，我可以去看看，但就算是小君山不錯，但我在長蟲山修煉了幾十年，搬來搬去太過費事……”

“大師，你這是在跟貧道談條件麽？哎……說好了不動手的……”

“咯咯，你這小道士，說話當真氣人！我好端端在長蟲山過我的逍遙日子，你非得讓我搬家，不給個說法，你也好意思？”

“好吧，算我倒黴，好心好意給你尋個更好地修煉之處，完了還得倒搭……喏，知道這是什麽嗎？”

“咯咯，什麽東西？似乎有些辛辣……咦，有靈氣？這破藤是什麽鬼東西？”

“哎，哎，哎，大師，不讓你動手你就動嘴？這是一個前輩應該做的事情嗎？別吃了，快停下……好懸，貧道就這麽幾根，差點被你吃光了……你剛才說什麽？破藤？我說大師，這就是我告訴你的，坐井觀天，不知天地究竟有多大！”

“咯咯，你這小道廢話忒多！”

“大師，聽說過‘舌蘭藤’麽？”

“舌蘭藤？唔，想起來了，卓家兩個小道士前一陣子來山裏找我，問我有沒有這物事，很急的樣子，莫非就是這玩意？”

“原來大師聽說過啊，那就好辦了。此物正是大卓、小卓兩位師叔尋找之物，正為華雲館煉制某種丹藥所用。”

“什麽丹藥？有何功效？”

“……呃，總之是很重要的丹藥，否則兩位師叔不會如此著急……這不是重點，重點是，此物有大用！大師設想，你老人家將此物呈上，華雲館會如何回報呢？”

“唔，小道士言之有理……咯咯，我說小道士，你為什麽不自己呈上去呢？”

“當然是為了回報大師！大師此番遷居小君山，將惠及多少百姓？百姓們開荒之時，大師施展五色分光大法，荒地裏的害蟲頓時為之一空；再有，若是缺少耕牛，大師信守為之，便可翻耕土地；若是缺少雨水，大師當然也不會不管不問，到時候施展手段，修個渠、挖個溝什麽的，都是極好地助力！大師有此功德，貧道怎可有功不獎？這是貧道的行事準則，大師是懂貧道的……”