第三十一章 大乘菩薩千器法

出了山洞，趙然小心翼翼向著來路返回去一裏多地，將自己留下的腳印痕跡等等大致清除幹凈。回來後也沒有進洞，就在洞口處來回轉悠，轉來轉去轉得心裏煩躁不堪，一腳將洞口的幾顆石子狠狠踢飛，這才算稍解胸口憋著的悶氣。

在洞口布下陣法，趙然進入洞中，看了看篝火邊的豹皮已經烘幹，便取了給道士蓋上，自家繼續合眼休息。

醒來時，又是夜裏，趙然看了看道士病情，並沒有什麽好轉跡象。試著移動道士，剛將他身子攙起三分，就聽見道士悶哼一聲，汗珠子頃刻間就布滿了額頭。趙然無奈，只得又將他放下。

無論發燒還是中毒，以現在的條件，趙然能夠做的，只是不停給道士灌水，想方設法讓他吃上兩口肉——後者尤其困難。另外就是將自己的僧袍扯下一段來浸濕給他敷在額頭上降溫，然後定時喂他服下養心丸。

養心丸煉制不易，功效是很卓著的，尤善補人精氣損耗，同時也可治病。對於普通人來說，九成的病症幾乎都可藥到病除，但對眼前這個道士的發熱和腹痛病症，卻始終沒有太大效果。趙然搞不清楚為什麽，卻也不敢停下，只能堅持著喂他服藥，期盼能夠緩減病情。

喂道士服下養心丸後，趙然這才有空，將自己在寶瓶寺抄家得來的包裹打開，檢查起自己的戰利品。

從寶瓶禪師禪房裏抄出來的包裹中亂七八糟堆了一堆物件，趙然第一眼看見的就是那瓶烏參丸。

取出那瓶烏參丸的藥方仔細看了一遍，發現與養心丸有六七成相似，但其中多了幾味清火去毒的藥材。趙然不知這道士究竟為何發燒，只是初步判斷應為風寒入體所致，按照大致藥理來說，服下去是部分對症的。至於道士腹中的疼痛，趙然已經沒法顧及了——他甚至猜測過，會不會是闌尾炎發作，只是看道士兩次疼痛時手捂著的部位，又似乎不是。

道門典籍之中有很多文字都涉及如何養生祛病，比如《黃帝陰符經》裏，就記載了很多方子。可問題是趙然從來沒有臨床問診的經驗，也不知道士的過往病史，再加上不清楚修士和俗人在身體上的差異，所以很是拿不準。

只是就這麽讓道士一直病下去，肯定不是辦法，單就高燒而言，再燒上兩天，腦子都得燒糊塗了。再加上此刻身處巴顏喀拉山範圍內，又未遠離寶瓶寺，實在是危險得緊，必須抓緊時間逃跑，逃得越遠越好。

趙然一狠心，暗道死馬當活馬醫吧，道友你若是就此死翹翹了，須怪不得貧道。

趙然撬開道士緊閉的牙關，一粒烏參丸和著清水被灌了進去。一不做二不休，趙然又打開其他瓷瓶，將其中“元光散”、“金匱丸”等也塞入道士口中。這兩味藥雖然不對症，但看藥方中所列的藥材名錄，吃下去也不與病症發生沖突，且能增強些體魄。其中的“元光散”似乎在恢復法力上還有一定功效。

道士再度沉沉睡去，趙然先取出綠索試了試，看看自己能不能主動發出上面鐫刻的佛法，結果當然是徒勞的，綠索沒有給他任何回應，他只得繼續翻看包裹。

包裹裏除了裝藥的幾個瓷瓶和藥方外，還有幾塊上好的觀音玉墜、彌勒玉佩，寶瓶禪師常掛在胸前的綠玉佛珠，一串黑漆漆的木質念珠，一個檀木扳指，以及一本佛經殘卷。

玉墜、玉佩、佛珠、扳指和念珠等物，都是被寶瓶珍藏在暗格裏的，想必不是俗物。趙然按照童老傳授的方法去仔細察看這些物件，上面均有閃爍不定的佛光在不停流轉，顯見乃是煉制過的佛門法器。

東西是好東西，但除了扳指外，一看便知都是佛門弟子所用的法器，趙然就算帶回去，也沒法公然使用，而且他目前也沒有使用佛門法器的能力，除了上繳以外，似乎別無選擇。

嘆了口氣，趙然遺憾地將東西掃到一旁，再去翻閱那卷佛經。

佛經封頁上寫著《大乘菩薩千器法》，卻只剩下前面十多頁，後面的部分也不知被誰撕了去。趙然隨手翻開，從第一頁快速讀起，剛讀了幾行字，心中立刻驚喜莫名。

這本《大乘菩薩千器法》與其他佛門功法不同，專門描述如何煉制和溫養各種奇巧法器，十三頁翻得發黃發黑的紙張，記載了十三種法器，他包裹內抄家得來的那些東西，都登錄在冊。

趙然略一思索，便猜到端倪，想必這些法器，都是寶瓶禪師依據這本殘卷煉制而來。

花了大概半個時辰，趙然將殘卷讀完，心中的喜悅簡直難以名狀。這本《大乘菩薩千器法》，光看名字似乎是佛門典籍，但其中所載煉制法器的方法，卻不僅限於佛門。觀音玉墜、彌勒玉佩、綠玉佛珠、菩提念珠固然都是佛門法器，另外幾頁上記載的清微拂塵、陰陽八卦鏡，卻一看就是道家法器，只不過寶瓶禪師不懂道門功法，煉制不出來罷了。