第二十五回分袂叮嚀愁一縷參禪溜覽豁雙眸

孟元超道：“快活張這位藏人朋友名叫吉裏，是個小牧場場主。他的小牧場鄰近江布的大牧場，江布意圖吞並他的牧場，把他的獨子捉了來，誣陷以和馬賊勾結的‘通匪’罪名，逼令吉裏獻出牧場，才肯把他的兒子解放。

“吉裏心疼愛子，本來要任憑江布的勒索的。快活張知道此事，打抱不平，夜入江布家中，把江布一個兒子的頭發剃得幹幹凈凈，留刀寄簡，說是江布倘若不把吉裏的兒子放回去，第二次來，他就要把江布兒子的首級割掉。”

金碧漪拍掌笑道：“妙啊，這正是以其人之道還治其人之身！”

孟元超道：“據快活張說，他本來要懲戒江布的，只因那天晚上，江布是睡在雄鷹閣裏，他探視過了，無法下手，這才改換目標，拿江布的兒子出氣。”孟華心道：“原來快活張早已去過雄鷹閣了，怪不得那一晚他能來去自如，如此熟悉江家情形。”

孟元超繼續說道：“吉裏的兒子第二天雖然就被釋放回去，可是他在江布家裏曾經受過嚴刑拷打，身上已是沒有一處好皮肉了。吉裏把兒子的血衣換下來，撕下一幅給快活張，說道：你有什麽事情要我效勞的，只須遣人把這幅血衣帶來，我水裏水裏去，火裏火裏去。他把血衣珍藏，自然另外也還有著對仇恨永志不忘之意。這件事情過後，他也就把牧場賣掉，搬到拉薩城裏去住了。

“快活張知道我要前往拉薩，他在臨走之前，把這幅血衣給我。我本來是想備而不用的，但你卻正用得著它，你就拿去找吉裏作為信物吧。”

孟華接過這幅血衣，恨恨說道：“可惜那天晚上，咱們未能捉住江布。待我從拉薩回來，還要找他算賬，替這位藏人老伯報仇。”

孟元超跟著寫了一封給布達拉宮首席護法喇嘛弄贊法師的書信，交給兒子，並把吉裏的地址告訴了他。

孟華說道：“爹，你安心養病，我見了弄贊法師，馬上回來。”孟元超道：“你也不必急著回來，務必要把事情辦妥，那才是最緊要的。有金姑娘照料我，比你在我身旁好得多呢。”

金碧漪笑道：“你放心去吧，待你回來的時候，包管你爹早已好了。”她送孟華一程，軟語叮嚀殷勤囑，自是不必細表。

孟華與金碧漪分手之後，獨自前行，回想這一個月來的遭遇，當真是有隔世之感。心中雖有悲傷，多的卻是歡喜。父子相認，骨肉團圓，這已經是天大的喜事，再加上獲得意中人的芳心，又是錦上添花，孟華心中的一點雲翳，亦已化為烏有了。如今他所掛慮的只是一件事情：怎樣才能不負父親的期望，替義軍辦妥這件大事了。

一路平安無事，第二天便即抵達拉薩。

拉薩是座山城，布達拉宮就是建築在城東的普陀拉山之上。城中廟宇甚多，市區以唐代建築的大昭寺為中心，最繁華的八角街就是圍繞著大昭寺。居屋多半是平頂，用碎石和粗石建成，整齊堅固，大部分都有三四層。市民居住的地方，除了這種石屋，還有一部分是住氈房的，那是羊毛織成的氈搭起的帳幕，又名廬帳。和內地的城市，風光迥異，令人頗有新奇之感。

一踏入拉薩，最令人注目的就是布達拉宮了。據說這是唐代的文成公主請藏王松贊幹布建造的。

文成公主是唐太宗李世民的女兒，太宗貞觀十五年（即公元641年）嫁給松贊幹布的，當時她只有十六歲。據說松贊幹布自娶得文成公主之後，開始信仰佛教，他常常到普陀拉山上即布達拉宮現址焚香靜坐，公主生恐有人打擾他，就請他在山上修建一座廟宇，他聽從了公主的話，修起的廟宇就是舉世聞名的布達拉宮了。

根據西藏史冊記載，布達拉宮始建於公元七世紀，規模宏大，山頂上有一座大宮殿，山腰裏有九百九十九個閣樓，周圍還有三道宮墻。宮墻高大，建築穩固，世間罕有。宮中大殿，雕梁畫棟，塗漆抹金，輝煌壯麗，氣象肅穆。可惜後來經歷戰亂，部分建築物被毀，現在的布達拉宮的主要部分紅宮和白宮，是明崇禎年間由五世達賴喇嘛修建的，規模雖比原來略小，亦已是世罕其匹的了。

孟華無暇瀏覽風光，待到晚間，悄悄進入吉裏住宅。吉裏家住一條比較偏僻的小巷，孟華神不知鬼不覺的偷偷進去，吉裏和兒子正在閑話家常，給他嚇了一個大跳。

孟華拿出那幅血衣，說道：“我爹是神偷快活張的朋友……”話未說完，吉裏已是歡喜得跳了起來，淚流滿面，說道：“令尊敢情是孟元超孟大俠麽。我盼望你們父子已經盼望多時了。聽說令尊受了傷，不緊要吧？”

孟華道：“老伯怎麽知道我會到來？”吉裏說道：“神偷快活張三天前剛剛來過，可惜他只住了一宵，便又走了。”