第一百零八回柳家郎推薦真好漢 余八叔討取舊家財（第3/3頁）

余八叔向四周望了一望，說道：“若是旁人問這些話，晚生決不肯實說。因為說出來不但驚世駭俗，甚至鬧出多少口舌，多少麻煩來。你老人家是個有道德有學問的高年人，不至將晚生說的話隨便對不相幹的人說，所以不妨實說。晚生在八九歲的時候，身軀孱弱得連跑也跑不動。休說沒有地方可逃，就是有地方也逃不去。虧得我師傅大發慈悲之心，半夜到我睡的廚房裏來，將我馱在肩上，從房上跑出來。一夜走了八百多裏，次日才落地歇息。從此曉行夜宿，走了差不多半個月，到了一座大山之中。那山的上下四圍，盡是南竹。大的有水桶粗細，長有十丈，遠望青翠欲滴，甚是好看。在山腰竹林之中，有三間房屋，以竹管編墻，竹枝竹葉蓋屋。就是裏面的床榻、桌椅，也都是用竹制成的。這屋便是我師傅修真之所。”黃孝廉至此，問道：“你師傅究竟是誰呢？怎麽會無端到余家大屋廚房裏來救你呢？”余八叔道：“你老人家還記得那年來了一個遊方和尚，夜間住在隱居山上的獅子巖裏，白天到山下各人家來化緣，不要錢，不要米，只要飯的事麽？”黃孝廉偏著頭想了一想，說道：“不錯，不錯！我記得那和尚在三伏爽天裏，身上還穿著棉袍。那和尚就是你的師傅嗎了他叫什麽名字？如何認你做徒弟的？”余八叔道：“那就是我的師傅。他老人家法諱無住。因那年於無意中遇見晚生被侄兒侄孫欺負，當時間了問情形，又向左右鄰居探聽，知道晚生零丁孤苦，處境極為可憐，所以夜間前來相救。他老人家完全出於慈悲之一念，並不是因晚生的資質好，可以做他老人家的徒弟。那山在雲南省境，山名就叫做大竹子山。晚生到大竹子山以後，便要拜他老人家為師，求剃度出家，他老人家連連擺手說：你宿業太重，此時不是出家之時，老僧不過因你可憐，帶你到這山裏來住幾年，等到你年大了些兒，可以自立了，仍得回家鄉去，度農家作苦的日月。晚生在大竹子山住了五年，師傅終年在外雲遊，有時偶爾回山，住不了幾日又去了。五年後才帶晚生同行，敢說是足跡遍全國。直到近來，師傅方叫晚生回家，討回原有的產業，安分耕種度日。”黃孝廉道：“像你這師傅，真是聖賢舉動，菩薩心腸，使我欽佩之至。你盡管回余家大屋去，向你三個哥子討回山場田畝。如果你哥子恃強不理，我定出頭幫你向他們說話。”余八叔這才作辭出來。

走到余家大屋，見了三個哥子，尚能認識，忙行禮稱哥哥。他三個哥哥都想不到世間還有余八叔存在，年輕人的身體像貌都有變化，余八叔能認識三個哥哥，三個哥哥卻不能認識余八叔了。

余八叔只得自行表明道：“我是四房的行八。別來二十年不見哥哥，三位哥哥都老了。大伯、二伯，三伯棄世，我因遠在雲南，不能奔喪回來。實在該死……”他剛說到這裏，他三個哥哥巳放下臉，說道：“我們四房的人，早已死絕了，那裏又鉆出你這樣一個兄弟來？還不給我滾出去。”