第七十六回坐渡船妖僧治惡病 下毒藥逆子受天刑（第3/11頁）

你所知道的那個金羅漢，究竟是甚麽樣子呢？”那武官道：“那個金羅漢，我只知道姓呂名宣良。

甚麽樣子，我卻不曾見過，不得而知。但知道那金羅漢有兩只極大的神鷹做徒弟，片刻也不離身。”柳遲笑道：“原來你所知道的，也不過如此。我師傅金羅漢，正是養了兩只極大的神鷹，也是片刻不離左右，不知你何以會疑心恐怕不就是那個？”

那武官又陪著笑，說道：“足下不要因我的

話說的不好生氣，且待我將緣因說出來，足下自然不怪我疑心不就是那個金羅漢。

我姓趙，名振武，是巡撫部院裏的中軍官。我在十來歲的時候，就聽得家裏的人說，我高祖趙星橋在湖南做巡撫的時節，有一個年約七八十歲的老和尚，生得體魄魁梧，態度瀟灑。頭戴昆盧冠，身披大紅袈裟。左手托一個石臼也似的紫色缽盂，右手握一柄三尺來長的鐵如意。估計那鐵如意足有百多斤輕重，那和尚握在手中，行若無事的樣子。從嶽麓山那邊坐一只渡船過來，到城裏化緣。一不要錢，二不要米，不論貧富人家，都只化一碗白米飯，便高聲念一句‘阿彌陀佛’，用鐵如意在缽盂邊上輕敲一下。一到黃昏時候，仍坐渡船過河到嶽麓山那邊去了。每日是這般來城裏募化，有人問他，是哪個寺裏的和尚？法名甚麽？他說：老僧素來山行野宿，隨遇而安，沒有一定的寺院。一心在深山修煉，不與世人往來。因此名字多年不用，早已忘記叫甚麽了。

有人問他：從甚麽地方，在甚麽時候到嶽麓山來的？他說，全世都任意遊行，只知道從某世界遊到某世界，在這一個婆娑世界之中，卻不能記憶小地名。此地在婆娑世界中，叫甚麽地名，老僧並不知道，那時長沙城裏的人，聽了老和尚這種奇怪的語言，又見了那些奇怪的舉動，不到幾日，已哄動滿城的人，都爭著化白米飯給老和尚吃。老和尚的食量大的駭人，每家化一大碗，隨化隨吃。從早到晚，至少也得化一百多家，便能化一百多碗飯，吃到肚裏，還不覺得很飽的樣子。因此城裏的人，都知道他是一個有道行的和尚，有當面稱他聖僧的，有拿著前程休咎的事去問他的，他搖頭不肯說。

“那時有個做泥水匠的人，姓王行二，大家就叫他王二，家住在嶽麓山下水麓洲，家中有一個六十多歲的老母，一個妻子，三個女兒，兩個兒子，一家連自己八口人，就靠著王二一個人，憑著做泥水匠的手藝生活，這日，王二在人家做手藝回來。忽覺得胸脯上有一塊碗大的地方脹痛，初起不紅不腫。他這種做手藝的粗人，身上雖有些痛苦，也不拿著當一回事，次日仍忍痛去人家做工。下午回家，便覺脹痛的比昨日厲害了，用手去摸那脹痛的所在，皮膚裏簡直比錢還硬，呼吸都很吃力，好像飽悶得很的樣子。第三日就紅腫得和大饅頭一般，不但不能去人家做工，連在家中走動都極不方便，只得坐在家裏，也無錢請外科醫生診視。四五日後，只痛得王二呼娘叫爺的哭。做手藝的人，家中毫沒有積蓄，八口人坐吃得幾天，那裏還有東西吃呢？可憐王二老婆，只得帶著兒女出來行乞。王二胸前的瘡，更潰爛得有碗口大小。久而久之，知道王二害瘡的人多了。雖也有願意做好事的外科醫生，不要王二的錢，送藥替王二診治，無奈這瘡的工程太大，不是尋常敷瘡的藥所能見效。

“一日，王二的老婆帶著兒女過河，到城裏行乞，順便打聽會醫毒瘡的外科醫生，居然被他找著一個在長沙很有名的外科醫生了。王二的老婆帶著五個兒女，向那醫生叩了不計數的頭，才求得那醫生許可了：不要醫藥費，替王二診治，不過須將王二擡到醫生家裏來上藥，醫生不肯親到水麓洲去，王二老婆已是喜出望外了，連忙要求王二的同行，用竹床將王二擡到城裏來，請那醫生診治。但是那外科醫生的聲名雖大，身價雖高，醫病的手段卻甚平常。他自以為是莫大的恩典，不要錢替王二醫瘡，實在他那藥不敷上去倒也罷了，不過是潰爛，不過是疼痛，敷了三四次藥之後，不僅毫未見效，反紅腫得比不敷藥的時候更厲害了，從胸脯腫到頸項，連話都說不出來。

那醫生至此才知道自己的手段不濟，恐怕王二死在他家裏不吉利，只好說這種瘡是沒有治法的，教王二的幾個同行將王二擡回水麓洲安排後事。王二老婆不能把王二賴在外科醫生家，只得哭哭啼啼的跟著幾個同行的擡起王二走到河邊。恰好有一只渡船停泊在碼頭下，一行人便走上那渡船。

王二睡的竹床，就安放在船頭上，奄奄一息的哼個不了，王二老婆坐在旁邊哭泣。