第一百章 這就是羅馬

盡管背景資料中並沒有提及任何時間信息，但是當張恒聽到之後那五個人名的時候就知道自己這一次來的是哪裏了。

——古羅馬。

或者更確切的說是羅馬帝國時代。

所有輝煌故事的起源往往都來自於一個傳說，古羅馬也不意外。

努米托和阿穆略是一對兒兄弟，而他們的父親則是拉丁人的國王，國王在逝世的時候將遺產一分為二，讓自己的兩個兒子來選擇，努米托選擇了王位，而阿穆略則選擇了先祖從特洛伊帶回的數之不盡的珍寶。

於是兄弟兩人一個成為了國王，一個變得富可敵國。

但是掌握了大量財富的阿穆略顯然並不甘心於活在自己長兄的統治之下，所以他利用自己的財富暗中收買了朝中大臣還有軍隊，成功篡奪了王位，他流放了自己的兄長努米托，還殺死了努米托的兒子，然而之後由於女兒求情，他最終網開一面，並沒有殺掉長兄的女兒西爾維婭，而是讓西爾維婭成為了維斯塔貞女。

維斯塔貞女是侍奉聖火維斯塔女神的祭祀，因奉聖職必須守貞，遠離男人，這樣一來西爾維婭就不會有後代，但是誰也沒想到中間戰神馬爾斯卻突然摻和進來一腿，他愛上了西爾維婭，並且沒能管住下半身，讓西爾維婭懷上了一對兒雙胞胎。

阿穆略得知這一消息後大怒，但是又因為不敢得罪戰神馬爾斯，只能幽禁了西爾維婭，帶她分娩後將兩個嬰兒裝進籃子，拋入河中，想讓他們自然死亡，可河水最終將籃子帶到了岸邊，一只母狼來給他們喂奶，而一只啄木鳥也幫他們尋食，最終讓他們活了下來，直到一個路過的牧羊人將他們收為養子，並起名為慕路斯和勒莫斯。

就像其他所有偉大的傳說一樣，英雄在成為英雄之前總會有一個轉折點，一股力量去推動他，拔起那把石中劍。

對於慕路斯也同樣如此，兩兄弟很快就長大成人，之後意外降臨，勒莫斯卷入一場牧羊人之間的沖突中，被抓到了國王那裏，也是在這時慕路斯得知了自己的身世，他集合了許多痛恨不滿阿穆略的人民發動了起義，最終殺死了阿穆略，救回自己的兄弟。

但是當一切塵埃落定他們兩人並沒有繼承王位，而是選擇將王國還給被流放的外公努米托，之後在牧羊人發現竹籃的地方建立了一座新城。

然而在建城的過程中兄弟兩人又產生了分歧，繼而引發了一場大戰，慕路斯最終取得了戰爭的勝利，殺掉了勒莫斯。

而這座新城也以他的命字命名。

這就是古羅馬的首都羅馬名字的由來。

……

這個故事在後世聽來當然很狗血和神棍，不過類似的故事中國也有不少，比如劉邦斬白蛇，比如老子過函谷關紫氣東來等等，而且基本上時間越早摻雜的神話成分就越多。

用《羅馬史》作者的話來說，“它們都不是建築在可靠史料之上的，但我建議不必肯定它們，也不必否定他們。”

總之，隨著慕路斯建立羅馬城，羅馬進入了王政時代，這時候大概是公元前753年，隨後的羅馬便踏上了擴張的道路，到了公元前509年，隨著埃特魯利亞王朝最後一任國王小塔克文被元老院推翻，羅馬正式進入了共和時代。

當然，期間的過程並不是一帆風順，羅馬也曾被附近的鄰邦孤立，不過3次馬其頓戰爭後羅馬就控制了整個希臘，隨後的敘利亞戰爭又讓它控制了西亞，再然後凱撒登場，在幹跨了自己的政敵及兩位盟友後，他集大權於一身，成為了實際意義上的皇帝，但是之後遇刺身亡。

緊接著他的養子屋大維登場，在幹跨了自己的政敵和兩位盟友後（是的，你沒有看錯，模式是一樣的），建立元首政治，羅馬正式進入帝國時代。

而到了安敦尼王朝羅馬帝國也進入到最鼎盛的時期，一連迎來了五位明君，也就是之前張恒在背景介紹裏聽到的那五人，他們並稱五賢帝，尤其是從涅瓦爾到安敦尼統治的這段時間，也被稱為羅馬的黃金年代。

羅馬在這時兵強馬壯，政治穩定，版圖遼闊，空前繁榮。

但是到了奧勒留在位，羅馬實際上已經開始走下坡路，蠻族入侵，邊境戰事頻發，再加上一場席卷全國的瘟疫，雙重因素的作用下人口減少，稅收下降和軍費增加又帶來了財政危機。

也幸虧羅馬還有奧勒留這個皇帝在，這位兼職哲學家的皇帝，一生非常勤勉，一邊應付元老院的貴族，一邊南征北戰，抗擊蠻族的同時還要打內戰平叛，即便如此，依舊抽空寫下了《沉思錄》這樣的哲學巨著。

但是隨著奧勒留的去世，羅馬帝國的確由盛轉衰，不復黃金時代的繁榮，他的兒子康茂德也是安敦尼王朝的最後一任皇帝，至於之後的東西羅馬又是另一個故事了。