第二十七章 女媧見後土，三清分家（第3/5頁）

“呃？呵呵……”淩池笑了笑，道：“你想多了，我只是很欣賞後土的犧牲精神，覺得洪荒需要這樣一個心地善良的聖人，所以才出手幫了她一把，絕無別的心思。”

“真的？”女媧半信半疑。

“你這腦子裏整天想什麽呢？”淩池遞給她一個剛畫好的糖蝴蝶，道：“嘗嘗。”

“唔……”女媧看著這只漂亮的糖蝴蝶，伸出舌頭舔了舔，眼睛一亮，笑靨如花：“好甜，真好吃。”

“那還用說……”

……

後土成聖後不久，作為三清道場的昆侖山變得十分熱鬧，山腳之下乃至周邊群山之中，無數人族、妖族都紛紛前來拜師，就連昔日隱退的龍鳳麒麟三族都有極個別的前來拜師，這讓三清著實有些頭疼不已，畢竟他們已然立教，自然需要收徒。

不過對於收徒這件事，三人的看法也各不相同，老子之人教主張清靜無為，一切順應自然，而元始天尊之闡教主張修行之道以天資為先，非天賦異稟、聰慧過人、有大毅力之生靈，不為闡教所授，至於通天教主的截教主張有教無類，見性明心，截取天道之下一線生機。

三教教義不同，自然使得老子、元始天尊和通天教主在收徒上有了很大的分歧，老子於人族之中建立人教，他之弟子自然得是人族之人，如今人族修行之法幾乎都是老子所傳之金丹大道，可以說，人族幾乎大都算是人教之徒。

而此次，前來昆侖山拜師的人族也著實不少，而且這些人在人族之中都算是比較拔尖之人，天資自然不差，可惜老子想要的弟子必須是具有大智慧、大毅力之人，而且要看緣分，一人足矣，如今這些人顯然與老子的緣分都還未到。

不過老子也沒有全都拒絕，而是從中挑選了一些優異者作為人教的記名弟子，畢竟未來的人教也不能只有他與他弟子兩人，還是需要一些人來幫助他打理人教事務的，收了一些記名弟子之後，老子便直接離開了昆侖山，前往洪荒之中尋找與他有緣的弟子。

一路行來，老子在一山前停了下來，只見那山前有一人族青年，面山而跪，久久不動，一問之下便才得知，此人為求仙問道，逢山便拜三月，若無名師收容，他便就此離去，再往下一處，如此大毅力，著實讓老子大覺此人便是他想尋的弟子，此人便是日後的玄都大法師。

而玄都的資質也是上佳，有毅力，有恒心，乃是難得的一塊璞玉，老子見獵心喜，當即表露身份，收玄都為徒，而他們師徒相遇的這座山便是首陽山，乃洪荒大地諸陽之首，絕佳的仙家福地，這裏也成了日後老子的道場所在。

老子外出收徒期間，昆侖山卻鬧得有些不可開交。元始天尊和通天教主二人在收徒上更是大有分歧，元始天尊設問心之陣考驗弟子，凡過大陣之考驗者便可拜入他門下，而通天教主卻是來者不拒，只要有人願拜他為師，他便將之收入門下。

元始天尊所設問心之陣，不僅要考驗弟子之資質，還要測試其毅力、智慧等等，聖人設陣，前來拜師求道之人又豈能輕易通過考驗，入陣者成千上萬，但能真正通過大陣考驗者卻是寥寥無幾，最終也只有一十三人來到了元始天尊的面前。

這一十三人之中，有大半都是人族之人，這倒是讓元始天尊有些意外，不過大多修為不高，都在天仙到玄仙之間，不過這也正合元始天尊之意，若都是金仙乃至大羅金仙修為，又如何轉修他玉清仙法，畢竟修為越高，想轉修他法便更為困難。

不過這十三人之中，有一人卻是讓元始天尊有些意外，說起來他也見過，正是當年紫霄宮三千紅塵客之一的燃燈道人，這燃燈道人乃是開天之初一口先天靈棺化形而出，在當初聽道之人中也是屬於墊底的存在，當初不過大羅金仙初期修為而已。

如今時隔多年，這燃燈道人竟也修煉到了大羅金仙巔峰，著實不易，當初這燃燈道人雖然在紫霄宮中也曾聽道三次，但實際上也只有前兩次聽道對他助益最大，最後一次所講之準聖之道和混元大道根本不是燃燈道人所能夠理解的。

元始天尊看著燃燈道人竟然前來拜自己為師，心中也是一陣暗喜，但隨後也有些為難，畢竟同為紫霄中客，皆稱鴻鈞道祖為老師，如今他收燃燈為徒，確實有點不妥，但燃燈已然闖過他收徒所設的問心之陣，他也不好強行驅逐。

思慮一會之後，元始天尊便開口對燃燈道人說道：“燃燈，你我昔日皆為紫霄中客，稱鴻鈞道祖為老師，今日道友再來拜我為師，著實有些不妥，道友如今已是大羅金仙巔峰修為，自有傳承，又何必來學我玉清仙法，實在是有些自降身份。”