第二十一章 好聚好散（下）（第2/3頁）

於是，女校醫鞠川靜香在集市上推出衛生棉條這一新產品，並且先是找了個女奴隸出來當眾演示，然後又免費派發了若幹試用品之後，立即就大受島內女性的歡迎，一時間供不應求。以至於那些宮女們都討要到王秋這邊來了——如此三番五次地折騰下來，王秋只好很掉節操地養成了隨身攜帶衛生棉條的習慣。

呃？為什麽是需要深入插到身體裏面的衛生棉條，而不是相對有節操一點兒的衛生巾？

因為在這個悲催的世界上，還沒有誕生“內褲”這項偉大的發明，你的衛生巾又該墊在哪裏？

事實上，一直到歐洲中世紀為止，西方女性的裙裝裏面都是不穿東西的。而密諾司王國的宮廷女性也是如此，她們雖然不似節操掉盡的古埃及人那樣裸體成癖，但也習慣於用束胸開叉的單薄服飾來突顯自己的身體魅力，以便能夠隨時隨地承受臨幸——在這個死亡率頗高的時代，人們普遍認為男女歡愛是神明賜予他們的祝福，能夠擁有眾多的子嗣則無疑是好運的象征，在“性”方面的開放程度簡直令人咋舌……

所以，在欣喜地得到了兩包衛生棉條之後，這位宮女當即就向王秋拋了個媚眼，然後還“啵”地獻上了一枚香吻。同時還使勁往王秋身上貼，兩團軟肉在他身上蹭來蹭去的，甚至還把手往他的兩腿之間摸，弄得王秋忍不住小小地獸血沸騰了一下……若非眼下時間不湊巧，她的身子不爽利，否則的話只怕是立刻就要滾進王秋的臂彎，跟他在花叢中做些“有趣的遊戲”，發展一段超越友情的熱烈關系了！

喂喂，少女，你可不可以不要這麽豪放啊！別忘了你的主人就在不遠處呐！

王秋一邊斜眼打量著不遠處涼亭裏的密諾司王，一邊苦笑著打發這位過度熱情的宮女離開——他就算是再怎麽節操匱乏，也還不至於公然在別人家裏推倒別人的女仆……不過，方才懷裏那馥郁柔媚的誘人體香，那充滿活力的鮮嫩肉體，還有那溫潤滑膩的光潔肌膚，還真是讓人有點愛不釋手啊。

正當王秋略帶惆悵地回味著佳人的嬌軀之時，耳畔卻突然響起了一個帶著調侃意味的清脆嗓音。

“……喲！大情聖！剛才又拐騙了一位無知少女的愛心嗎？這陣子你都欠下多少情債啦？”

“……愧不敢當！凱羅爾小姐，我在這座王宮裏可是一直謹守本分，迄今尚未跟任何一位宮女或貴婦發展出超過友誼的關系呢！”王秋聳了聳肩，很坦然地答道，“……有什麽事嗎？凱羅爾王妃？”

奇怪的是，面對這樣一聲很普通的隨意詢問，凱羅爾卻表現得異常扭捏，紅著臉掙紮許久，才呐呐地開了口，“……其實也不是什麽要緊事啦。只不過……你剛剛給那個女人的東西，能不能也給我幾包？”

王秋聞言先是微微一愣，隨即用玩味的眼神打量了她一番，才點頭晃腦地笑著說道，“……啊！可以理解，可以理解，凱羅爾小姐，您在自從離開現代世界之後，被迫用粗糙的紙莎草和蘆葦墊在那個位置的感覺，一定很不好受吧！尤其是在享受過曼菲士王的‘全力開鑿’之後……”

然後，在一瞬間臉色漲紅得好似煮熟的螃蟹的凱羅爾王妃，眼看著就要忍不住惱羞成怒地用小拳頭捶打他之前，王秋就笑著把剩下的衛生棉條一股腦兒丟了過去。

看著這個天真無邪的金發小妞，好像囤積過冬糧食的松鼠一樣，把一包包衛生棉條藏進自己的裙子裏，王秋就不由得感到十分好笑：喂喂，凱羅爾小姐，記得你應該是出生在性解放文化全面流行，嬉皮士風潮大行其道的美國越戰時代吧！怎麽性格卻羞澀保守到了這等程度？

總之，雖然在某些自詡為理智派的“反瑪麗蘇文”裏面，把凱羅爾·利多這個聖母小白花描繪得一無是處，純屬添亂的豬隊友。但根據王秋的實際經驗，在沒什麽利益沖突的情況下，這位“史上最古老的瑪麗蘇”還是很容易相處的。只是必須要遵循以下兩條原則——首先，千萬不要迷上她；其次，千萬不要在她面前做什麽血腥殘酷的事情，尤其是千萬別拉著她上戰場，否則就簡直是在給自己找罪受……

幸好，王秋既沒有迷戀上這位尼羅河女兒，也沒打算讓她去親身體驗奴隸社會的殘酷性。之前馬彤學姐在克裏特島奴隸市場大批購買女奴的事情，同樣沒瞞著凱羅爾，而是很直截了當的告訴她說，這是準備讓女奴們給日本移民當妻子，從而組建家庭、繁衍後代。凱羅爾對此也沒有什麽反對或不認同的意思——因為在凱羅爾的概念裏，這基本就等於是讓女奴恢復自由人的身份，絕對是應該大力支持的好事。

——雖然她還是很聖母地嘮叨了不少話，大概意思就是務必要對這些可憐的女奴溫柔一些等等……