第214章 二龍論政說千古（第3/4頁）

宋的黨爭，斷送了變法，並且延續到南宋，禍端百年。

明後期，東林黨與浙齊楚黨，以至發展到後來與閹黨的紛爭，為最終導致了明朝的滅亡埋下了深深的伏筆。

這場幾十年間的戰鬥，無論舉什麽為國為民大義凜然的牌子，其實上就是為同黨，為後世子孫，爭奪仕途空間，這從日後東林黨控制南方科舉，非東林黨人難以中舉，就可以清晰地表現出來了。

方信非常看不起的，就是當時在地球上，有種叫“賢人”的作者，就寫著黨爭，全部是為國為民大義凜然，只是路線不同罷了，本心還是一樣，這實是可笑之極，小資之人的才學，幾如螢火，不足以論政。

一旦黨爭，就是爭奪生存空間，在最寬容的宋朝，這失敗，也要禍及數代子孫，這是何等慘烈？那容得幾分仁慈和大義在裏面？

明宗皇帝到底受到時代局限，聽著方信解剖如流，決千古事於掌握之間，不但變色，而且也大起敬心，問著：“既然如此，那有什麽辦法解決？”

“其實中策也很簡單，國壽之事，無非空間，若能奪得一片新的國土，遷移過去，下可解決大批黎民生存，上可安置大批官員，這是開源之法。”方信平靜地說著：“如能控制，實可延壽，只是國土如是太大，就無法控制，要不分封，要不就鞭長莫及，也大有弊端之處。”

“天地之大，只此一片陸地，何處尋新土？而且就算有著新土，分封疆土的話，雖當時人口稀少，但是數代之後，只怕成為朝廷禍端。”明宗皇帝出於集權皇帝的本能，卻是否定了此法。

方信暗中一嘆，就從這點，就可以知道，為什麽自唐以後，歷代皇帝就不再開疆辟土了，中國大帝國，本已經達到技術有效控制的極限，再遠就鞭長莫及，出於皇帝的本能，寧可荒蕪不取，也不肯讓人封疆裂土威脅朝廷。

但是，你不取，你不封，也自有人崛起，這也是唐後金、遼、元、清胡族崛起入主中原的原因之一。

而西方卻無處弊端，大航海大殖民，一時間，無論上至貴族國王，下到百姓，都獲得了空前的空間，而莫定了數百年西元大盛的氣數。

方信知道如此，就對中策開疆辟土不說，而且，此世界也沒有地方再開辟了，因此就說到上策：“上策，朕已經實行了。”

“太祖神武英明，兒孫卻是不知，還請明示。”明宗皇帝恭謹地說著。

“《春秋王制》有言，自古有四民——有士民，有商民，有農民，有工民，農為國之根本，大是不錯，可是若是農土有盡，無地可耕，卻可使之多工民、商民，也可糊口，這使下民有空間安身立命養家，有此，可多增國壽也！”方信說著：“仁者，利之大也，朕之六書，也曾有記錄。”

“原來如此，太祖高瞻遠矚，立意卻在此處，不知這工商二民，可容多少百姓？”明宗皇帝問著。

“一倍。”方信含有深意地說著。

雖然心中還有些懷疑，明宗皇帝還是恭維說著：“此策就可再延國三百年矣！”

方信搖頭，說著：“雖說如此，能延壽百年就了不得了，先前，朕說過，皇室、貴族、大臣子孫繁衍，他們必優先占有仕途空間，而朕立家法，使貴族和王族多蓄商產，雖然這少不了豪取強奪之事，但是卻有著士大夫階級的制約，雖官僚資本血淚斑斕，但是也可使進程，大體進行下去，前後或許能延壽百年。”

“再說讀書人日多之事，士以仕為天，這官府朝廷，卻無論怎麽樣也容不得日益增多的士子，這不是什麽貶低士族就可以解決，朕希望，在皇族和貴族多掌商業之時，能改變一些商人低賤之氣，而能使一批士子，轉為商途，這貴字沒有，富還是有的，也可緩其怨望，以解燃眉之渴。”

方信最後總結說著：“以上綢繆，或許可延壽到五百年天下，再多也難。”

其實讀書人日多，爭取當官權利或者爭奪不到，但是爭取“見官不拜”權利，實際上與後世公民權是一樣的，這也是人到趨勢所在，當人人都讀書時，能開智時，就是龍氣回歸萬民的時候了。

想到這裏，人道進程就清清楚楚，再無絲毫迷惑。

萬民無知，才可長統。

如民有知，必爭其權。

僅僅如此罷了，這不是個人的意志，是整個社會階級的意志，可推遲，不可改變，浩瀚大流，人道之爭，唯利是圖。

不過，明宗皇帝雖是他的子孫，但是也只可說到這裏了，這五百年國運，也許能爭取到，也算是龍脈中，前五甚至前三之列了，也無憾之有。

至於君主立憲，說實際的，方信卻也不敢擔保這世界的子孫，有此福緣了。