第一八〇勝回下 犬士退隱樂天命 眾將得失敘其尾（第2/5頁）

義成主君去世後，其嫡子義通也是位賢君，眾臣都對他很愛戴，但不幸短命，不久去世。這時義通的嫡子筠孺丸年紀尚幼，根據義通的遺命，暫且由其弟次麻呂，這時叫裏見二郎實堯繼承國主之位，待筠孺長大後再將執掌家業之權交還。俗稱之為順養子，即弟弟當哥哥的養子。這樣實堯便做了第四代國主，任上總介。其心術不似其父兄那般仁義，雖有勇略但很吝嗇，對一切事情都很苛刻，不少臣下無罪便被罷了官。當下八犬士在去延命寺參拜時，借寺裏的靜室進行了商議。四五日後，他們一同去稻村參見實堯主君，啟奏道：“臣等受先君之恩寵，各授一萬貫的高祿，並分別做了一城之主，飽食終日不知老之將至，現已年過花甲，如此下去，恐堵塞賢路，故想交還領地辭官隱退。臣等之犬子繼續侍奉左右。”他們呈上了聯名的辭呈，實堯立即答應了他們的請求，準其辭去官職。對其子犬冢信乃、犬阪毛野、犬山道一、犬川額藏、犬村角太郎、犬飼玄吉、犬田小文吾、犬江真平等各賜采邑五千貫，同任帶兵大頭領。收回其駐城的領地分別改任為守城頭領。於是戍孝、胤智等八犬士，在富山頂上的觀音堂旁結廬同居，頤養天年。七位公主哭泣著想跟隨同去，犬士們分別勸說道：“富山自從發生伏姬之事後，女人一概不準上山，你們就留下由兒子扶養吧。這不也是享天倫之樂嗎？”他們親切地進行安慰，一個也未準其跟著。當夫妻父子離別之時，八犬士各對其子留下遺言說：“汝等一定要共同努力，對君不能不忠，對母要盡孝。安房僅四郡乃九萬貫的小地方。先君竟賜給臣等八人八萬貫的俸祿，這雖是對軍功的恩賞，似乎已君臣等祿。不符合王制中大夫是士祿之倍；君是卿祿之十的規定。因此汝等領五千貫也是過分的，得機會要辭退，有三千貫足矣。據說君子周而不黨，小人黨而不周。汝等八人都一定要周；對善惡絕不能黨。國有道則仕，國無道則致仕甘樂清貧。貴人多惜其富貴；不那麽高貴者則惜其俸祿，該退時而不退，很少不失敗的。汝等要記住。”他們如同出自一人之口，同對兒子進行一番教訓，然後便同去富山，住在山裏不再出來。最初他們用兩三個老實的奴仆為他們砍柴，後來感到麻煩，便把他們都打發走，只有八個犬士同居。春天與山麓的花鳥為友；秋季便以嶺上的紅葉為茵。夏天捧溪水納涼；冬日便圍坐爐旁燒著落葉聊天兒，似乎把塵世之事都忘了。

這樣過了二十多年，他們終於不食煙火，有時兒子們讓仆人送來米鹽衣裳，他們都不受。這時城戶公主、竹野公主、鄙木公主、刊公主、小波公主、弟公主都已年老，先後去世，可是他們的良人八位犬士，據說至今容顏未老，上山下谷，身輕如同飛鳥，很少待在草廬內。後一代的八犬士對老人感到不放心，一日帶領隨從同到富山的草廬去探望父親，戍孝、胤智、仁、禮儀、義任、忠與、信道、悌順等就像知道的一樣，都等在草廬內，落座以後，胤智對後一代的犬士們說：“你們還沒有感到嗎？先君父子仁義的余德已經衰退，即將發生內亂。因此我等八人本想拄杖下山去諫國主〔指實堯〕 和義豐主君〔指筠孺〕 ，但是當今的國主很吝嗇，久借不還而不知此乃是奪。義豐主君也不孝順，向他諫諍也不會聽。明知不聽，因犯顏直諫而被殺身實在無益。不入危邦、不居亂邦，因此灑家八人想離開這裏，移至他山。汝等何不也一同致仕遠走他鄉呢？”他說罷，戍孝、忠與、仁、禮儀、義任、信道、悌順也各告誡其子道：“汝等倘若仍舊執迷不悟，舍不得丟掉俸祿，不辭官而黨其事，必將墮親之名，所以只能速辭其官。”他們異口同聲地如此教導，犬阪胤才、犬山中心、犬冢戍子、犬江如心、犬村儀正、犬川則任、犬飼言人、犬田理順等被感動得眼睛噙著淚花，肅然聽命，過了一會兒才把低著的頭擡起來，奇怪的是八位老翁已忽然不見，室中只留有馥郁的異香，老翁們已不知到何處去了。大家都愕然吃驚，嘴裏嘟噥著說：“原來大人們已得了仙術，這麽大的山到哪裏去找呢？但願能再見到老人家們。”他們別無良策，便一同下山，次日聯名寫了個辭呈送至稻村城，都托病辭職。實堯可能另有想法，對他們的辭職照準，取消了他們每人五千貫的俸祿。好在這後一代的八犬士都有些積蓄，各攜家眷久住在他鄉。

其後不久，國主裏見實堯與其兄義通之獨子義豐發生爭執，房總果然不得安寧。後來實堯戰死，義豐被殺害，到了義堯的時代，百姓才又有安堵之感。這時義堯打聽到後一代八犬士的去處，連連召喚他們，犬士們才不得不攜眷回到上總的九琉璃，然而都告老不願再做官。義堯便把他們之子第三代犬士找去，各賜采邑五千貫，並同任帶兵的大頭領。這八犬士也與其父祖同名，其武藝和智謀也不亞於其父祖。他們侍奉義堯和義弘兩代國主，每次上陣出征都立了不少戰功，名揚阪東。還有政木大全孝嗣娶葛羅小姐後生了二男一女。長子叫佐太郎，後又叫大全。次子夭亡。女兒長大後做了實堯的側室。大全家世代任大田木城主，子孫都同名。孝嗣的第四代孫政木大全時綱，是以一當千的勇士，侍奉裏見義弘。義弘在國府台與北條氏康交戰失利，敗退時政木大全殿後，砍落敵軍十五騎，將主公救了出來，但他日常暴飲無度，在義弘逝世後，吐血暴卒。時綱無子嗣，大田木的政木便斷了宗。因此義賴之弟裏見箭九郎繼承了政木氏的家號，叫政木大全義嗣，任安房的館山城主並授采邑一萬貫。這個大全也是勇士，每次出征都做先鋒，遠近馳名。故國人稱大田木的政木氏為外臣之政木；稱裏見的政木氏為家臣的政木氏，以為區別。也有的說因為政木時綱的戰功卓著，義弘嘉獎他，說要給他再增加濱荻之地的三千貫，但又舍不得而沒有給他。時綱很氣憤，於天正六年義弘卒時，時綱突然起兵奪取了濱荻之地。當時他手下的老兵卒目岡四郎，舉其非而諫之，時綱乘醉以鞭毒打岡四郎後，便醉臥帳中。岡四郎氣憤難忍，偷偷進帳刺殺時綱。時綱雖被刺，但還攥拳擊斷了岡四郎的吭骨，岡四郎也一同死去。時綱橫死無子，但是因為他是本藩的第一勇士，敵人無不知曉，所以不能讓他絕後，義賴便讓其弟裏見箭九郎繼承了政木氏的家號，也叫政木大全。有以上這兩種說法。此外十條力二郎、尺八也有子孫侍奉義堯。石龜次團太之養子越鯽三也娶妻有了子孫。姥雪代四郎、音音、曳手、單節均老而得福，享了高壽。還有蜑崎、滿呂、安西、磯崎、金碗、天津，也有子孫世代相繼。只是對第一代的八犬士不詳其終，聽說他們都做了地仙，仍在富山，但沒有目睹者。因此第二代犬士便以分別之日作為忌辰，在延命寺給他們立了墓碑。裏見義堯念他們是創業的功臣，將八犬士的靈牌擺進了廳月院將軍〔義成的法號〕 的神殿，每年春秋兩季由國主親自祭祀。蓋裏見十代的簡略家譜就其有據者載之於後文，以供看官前後對照。裏見之家臣有名的如向水五十三太、枝獨鈷素手吉等，都得到恩賞，封以官職，以上已經敘過，這裏便不再提。另外還有點閑話，本傳所出現的眾將帥，對其後來的成敗得失如何，不詳者尚多。這也不能不說是遺憾。因此據其實錄敘其尾，也供看官參照。