第九十七回 良將不征地廣二總 兇賊無心自訴積惡（第4/5頁）

閑話少敘，卻說翌年〔文明十四年〕 冬十二月的某一天，前由蜑崎照文留在甲斐石禾指月院的士兵回來將丶大法師的一封信遞交給照文，並傳達了住在冰垣夏行家的犬冢信乃和犬山道節的口信。他打開丶大法師的書信一看，信上先概括介紹了如下的許多情況：犬川莊助日前同犬田小文吾回到了指月院，但是為尋找另一位犬士犬阪毛野胤智的去向，又一同去信濃路了。犬飼現八日前同犬村大角禮儀從武藏的穗北來指月院暫住，那個犬村也是有同樣因果的犬士之一。信乃和道節被穗北的鄉士冰垣夏行挽留，暫且寓居在那裏。還有毛野在石濱報仇，大角在返璧除妖，小文吾在越後攔截兇牛以及賊婦船蟲之事；同時還談及莊助殺了強盜酒顛二等和長尾景春之母箙太夫人與其臣稻戶由充之事；以及小千谷的俠客石龜屋次團太之事等等。然後信中接著寫道：“那個毛野生來得了一顆智字號寶珠。大角也有顆禮字號寶珠。他們身上都有塊狀似牡丹的痣，八個人都一般無二，只是痣的部位不同。因此與珠數相符，八位犬士已經找齊，只是其中親兵衛的生死存亡尚且不知，毛野的去向也不清楚。雖然有了這位又少那位，但天機已日趨成熟，聚齊之日不會太遠啦。貧僧在本院擔任住持之事，實是不得已而為之，本不想久留在此地。故明春便離開本院，去下野州的結城，且在那裏結廬，為先君〔義實之父裏見季基〕 以及在嘉吉之役陣亡之士超度，舉辦大頌經的法事。法會於同年的四月十五六日圓滿結束，那時犬士們如幸能會齊，我便想同八位犬士同返故裏，煩將此事稟奏二位將軍。”照文看過信非常高興，次日便將此事稟奏義實朝臣，義實聞言大悅，拿起那封書信反復看了半晌，閱畢說道：“自嘉吉之戰結城陷落先君陣亡以來，至今已有四十二年，我一日也未曾忘懷。雖然想在那裏建一座墓碑，但其間有敵地阻隔，人馬不能自由通行，而且對京都將軍也有所顧忌，所以多年未能實現此心願，致使先父的在天之靈未曾得到安慰。如今丶大法師發願進行此事，代替了我之孝心，實深感謝。同時那八顆寶珠也找到去向，因珠之緣所生的犬士也是八個。雖然還沒找到那兩個，但已知其人，這都是丶大法師的功德。他所做的功德比造鑄千尊佛像，造七座伽藍的開山祖師還難。但是我所擔心的是到明年的四月中旬，是否能夠知道犬江親兵衛和犬阪毛野的去向？毛野是否能來？那個親兵衛聽說是在四歲時被神仙抱走的，已經過了五年，倘若還活著的話，則明年已是九歲了。要將這些事說給妙真予以安慰。明年四月想派汝去結城代我進香。尚有不少時間，汝去趟稻村把丶大的書信給義成看看。大概義成也很想知道這些事。其他事情就如此這般處理好了。”他如此親切告諭，同時令有司照例賞給這次從甲斐來的照文的士兵一些東西，君恩對下人也是無微不至的。連聽到此事之人都十分感激。

話分兩頭，這幾年上總州夷灊郡館山城主，有個叫蟆田權頭素藤的，查其身世，其父是近江膽吹山強盜的首領，名叫但鳥跖六業因，是殘忍兇暴的惡徒。他武藝高強，又會隱形術，從正長、永享至嘉吉年間，京都、鐮倉接連發生兵亂，足利將軍的武威衰退，諸侯割據，業因則以類聚，搜羅了許多小嘍羅，躲在膽吹山中，雖時常在畿內為非作歹，但對其出沒無人知曉。有時脅迫寺院，有時殘害豪紳，掠奪錢財不知有幾千幾百，成了個大富豪，其驕奢淫逸不可言喻。為了喝一杯美酒擺列各種山珍海味猶以為不足。因此其亂黨中的倭人便勸他說：“烹人腹內之胎兒是美味佳肴，不妨嘗一嘗！”業因本來就殘忍成性，在這個惡徒的唆使下，吩咐小嘍羅去掠奪懷孕的婦女，活著剖腹取出胎兒，或蒸或燒，作為下酒菜。於是他便時常掠奪殺害民間懷孕的婦女，比那唐山的盜跖還兇惡，所以世間稱他是“膽吹山的鬼跖六”，人人聞風喪膽，如避瘟神一般。也許是他作惡的報應，一年的六月中旬，業因想去觀看京師祇園的廟會，帶了三四名熟悉情況的嘍羅，分別化裝成賣深草團扇等的小販，在趕廟會的那一天去京，站在人家的房檐下觀看祭神遊行的各種彩車。說也奇怪，業因忽然感到肚子裏有聲音叫喊，好似應聲蟲，在喋喋不休地訴說他這些年所做的壞事，聲音很大，別人都聽得見。所以業因很驚慌，雖然壓肚子、揉胸，想加以制止，可是聲音越嚷越大，毫不停止，小嘍羅也大吃一驚，在旁邊著急，但也毫無辦法。更何況在他身邊的外人，互相拉拉袖子在看他，無不感到奇怪和害怕。這時室町家的市正(2) 名叫高梨六郎左衛門尉職德，兼任緝察使的大將，這一天因見祇園廟會聚集的人很多，為加強市中的警戒，帶領五六十名士兵騎著馬前來巡邏。士兵們在前邊用竹杖轟趕人群，粗暴地吆喝著走過來。業因和那幾個小嘍羅更加驚慌，想趕快躲開，可是人山人海，人多得幾乎無立錐之地，進退不得。而業因腹內喧嚷其積惡的聲音，這時特別厲害，無法隱藏。這聲音很快被職德聽到，看看那個人，雖然是商販打扮，可是面貌卻很像歹徒，他腹內的聲音分明在說他的名字和訴說其積惡。所以便立刻下令說：“這小子原來是早就聽說的強盜但鳥跖六。士兵們！不能讓他跑了，將他捉住！”數十名勇猛的士兵說聲：“得令！”便將他們團團圍住，齊聲喊道：“我等奉命捉拿爾等！”於是個個奮勇向前。業因看看已不能幸免，便“哇呀”地叫了一聲，想殺出一條逃路，但他未帶寸鐵，於是拔出一根小攤兒前的木欄杆拿在手中，雖然被他打倒了幾個，但對方人多，毫不畏懼，前後左右將他圍住，冷不防將他按住捆了起來。跟業因同來的三四個小嘍羅也被捉住三個，聽說只跑了一個。由於出了這件事，逛廟會的男女到處亂跑，不少人跌倒或被踩傷，婦人小孩子連哭帶叫四處逃散。可是過了不久又聚攏過來，誠如俗語所說，想看熱鬧的好奇心是可怕的。後來無論男女老幼或貴賤賢愚聽到這個強盜之事，都無不稱奇。有個有見識的人說：“唐山在戰國時有好啖人肉者，在我神州自古以來，即使殘暴狠毒的莽漢，也很少有食牛馬肉的。然而但鳥業因，奪孕婦之胎，多食小兒，真所謂人面獸腹，其惡勝過虎狼，天罰人怨共同給予報應，忽然腹內有聲，訴其積惡，而使之繩索加身，實在令人害怕，該引以為戒才是。”畢竟業因被捕，後話如何？且聽次卷分解。