二五（第3/4頁）

她笑道：“沒事，人家讓你幹就是了。絕不會任方子郊舉之，愛莫助之的。”

方子郊嘆道：“你真是一個可人，真讓人愛死了。”他們呢喃起來，方子郊說：“其實愛也有哀的意思，愛和哀是一對同源詞。同源詞是什麽，我上課沒講麽，是的，一般聽不明白。同源詞就是音義都相近的詞，原先就是一個詞，古代的詞匯沒有像今天這麽多，社會發展了，情感越復雜，詞匯就要分化了。一個人對另一個人的愛，在古代人看來，是帶有哀憐成分在內的。哀憐，就是惻隱之心，《史記》上講，呂後殺了韓信，劉邦回來後，‘且喜且憐之’，《漢書》卻說‘且喜且哀之’，有學者還特地列出，說可以證明司馬遷和班固對這件事的不同理解，其實哀和憐和隱，古音都是很近的，意思自然也是相近的。”

“啊，這些真有意思。愛就是隱秘的情感，又是憐惜，真是別有味道。”她仰面看著他，眼睛清澈，捏捏他的臉：“那就是唯方子郊舉之，哀莫助之了。這太可憐了，你硬成這樣了，悲哀的是卻沒人幫助你了。”

“那你幫我吧。”

“不幫。”

方子郊摟緊她：“那我只好強行讓你幫了。”他一陣亂戳，想要進去，陳青枝則故意擡臀躲避，笑得直喘氣。最後假裝告饒：“好吧，我不躲了，幫你就是了。別咯吱我。我是心甘情願的。”她媚眼如絲，實在有說不出來的旖旎。

於是床上相對安靜下來，兩人邊親吻邊說話，旋即再次做愛。

好一會兒，他們精疲力竭，滿身是汗，再次並肩躺在床上，天南地北地聊，接著沉沉睡去。醒來時，晨光已經熹微，又忍不住抱在一起，繼續呢喃說話，說起各自的童年，各自的求學經歷，各自的生活，無話不談。方子郊隨口說起媽媽生病的事，陳青枝說：“沒想到你工作多年，還這麽窮。我還有點積蓄，都借給你吧。”

“那怎麽行？”方子郊連忙推辭，“我有辦法。你的錢，留著當嫁妝。”

“你就當是我的嫁妝提前到賬唄。”她頓了一下，突然又迸出兩個字：“老公——”

金庸武俠小說中寫到男女戀愛，經常是“心中一蕩”，方子郊覺得太單調，太沒有筆力。有一次在課堂上提起，結果有個女生當場反駁：“我覺得這樣寫沒啥不好的，你動心的時候，豈不是心中一蕩麽？”方子郊當時尷尬地說：“蕩當然可以，可也別老是蕩啊。”女生說：“每個不同的主人公，各蕩一次有啥不對啊？又不是同一個人反復蕩。”教室裏一陣哄笑，方子郊呐呐地說：“可我感覺金庸還真是同一個人反復蕩。”但他此刻覺得用“心中一蕩”來形容自己的內心，或許很確切，前女友從未這麽稱呼他，女人和女人真是大不相同，他說：“你借給我，我可還不起。”擡頭看著書架，“除非我去盜墓。”突然心中一陣恐懼。

陳青枝問：“你怎麽了？”

“我感覺那個木俑有問題。”

“有什麽問題？”她站起到書架邊，想取下那個木俑，沒拿穩，木俑摔到地上，成了三瓣。方子郊蹲下來撿起，讓他驚奇的是，裏面還有一封帛書，卷成一團塞在木俑的右臂裏。他暗暗自責，當初一時興起拆卸了木俑左臂，怎麽沒想到拆卸一下右臂？人的思維有時真是僵化。

他小心翼翼攤開帛書，快速地瀏覽了一下，這帛書也分為兩部分，一部分是文字，粗略一讀，竟然是有關高唐神女的故事。另一部分沒多少字，是一副地圖，字用墨寫，地圖有墨線，也有紅線。彎彎曲曲，好像現在的等高線。旁邊文字簡短，解釋河流山脈村落的名稱，和一般古書相比，用詞更為古奧，要精確解讀還需費點時間。

陳青枝道：“對不起。把你的東西摔壞了。”

方子郊看著她：“就是把我這人摔壞了，也沒有絲毫關系。”

“哈哈，你真是色令智昏。”

“我真喜歡你這樣說話，很直接，有一種粗糲的魅力。”

“那完全是因為你色令智昏，等你將來不愛我了，就會覺得很粗鄙了。”

“怎麽可能，永遠不會。”

“彌子瑕分桃的故事，我是知道的。”

“我倒怕你像一陣風，突然消失。”

“如果我是風，你也不會喜歡的。”她指著帛書，“我有一種置身武俠小說中的感覺，發現了秘笈，說說，講的什麽？”

方子郊把目光移到帛書上：“一下子很難完全釋讀，不過這部分講的是楚襄王巫山神女的故事，和傳世文本略有不同。”他把故事略略復述了一遍，“不同的是，楚襄王夢見神女，完全是被一個叫伍生的人控制的，他制造了楚襄王的夢，我不知道他有什麽目的。”