零五（第3/3頁）

木俑的原型肯定是伍生最心愛的女子。方子郊可以肯定，她們曾生長在楚懷王和楚頃襄王時代，那是兩個昏聵而可憐的國君主宰的時代，方子郊對他們本人不感興趣，只是羨慕他們見過一個偉大的詩人，屈原。

如果真有時光穿越機，方子郊最想見的人之一就是屈原，因為屈原生活在楚國，這已很讓他感興趣；屈原還是個詩人，在戰國時代，有很多很多的縱橫家，很多很多的儒生，很多很多的陰陽家，很多很多的法家壞蛋，但只有一個詩人。當然，你也可以說，屈原是被迫寫詩的，他本意還是想當一個政治家。這看法似是而非。詩人從來沒有被迫的，如果有，也是被他自己的心靈所迫。剛強的心靈，是一塊鹽堿地，出產不了詩這種微渺的東西。

不過方子郊也知道，楚國人沒有青黴素，那時的日子絕沒有想象的那麽好，做人應該現實一點。

一想到現實，方子郊忘了那個木俑，想起了前女友。她來撿走自己的東西，賭氣似的，衣服扔得滿天飛，當然，都是方子郊的。其實方子郊總共也沒幾件衣服，她的衣服一揀走，衣櫥裏頓時空蕩蕩的，可以藏一個人。方子郊索性把它當成書箱，一些年輕時積攢的文學類書籍，全部放入。很久以來，他就沒再翻過。沒有時間，也沒有意興，一切都打不起精神來。很多同學跟他說，文學沒任何用處，他們從來不讀小說詩歌，如果要讀課外書，也會讀點有用的，比如怎麽對付拖延症、怎樣買股票……文學嘮嘮叨叨，就是抒發些病態思維，純粹浪費時間。

幾天後，方子郊有個發現。那天有一學生來借書，方子郊給他找，手忙腳亂之際，木俑掉了下來。他很過意不去，幫老師揀起。方子郊裝作不在意，其實很心疼，還好，頭和胳膊都沒有掉，只摔掉了一點漆，他隱約發現有點不對。等學生一走，他細細端詳掉漆的地方，才發現木俑的背後大不尋常。

如果這木俑是那個叫伍生的墓主所制，那家夥一定是個能工巧匠，可以媲美傳說中的魯班。他有點害怕了，也相信，這個木俑或許不同尋常。

雖然只學了幾個月的木匠，但一般榫頭還是難不倒他。他很快就打開了木俑背後的一塊木板，幾個精巧的小木塊掉了出來，眼前出現的一切讓他驚呆了：裏面竟然是很復雜的結構。如果不是親眼見到，他完全不能相信。難道這個伍生還是墨子或者公輸班的門徒？在機械方面，方子郊是個西方崇拜者，雖然古書上曾經說，墨子做過一個木頭鳶，機關設好，可以在天上飛翔三天不落。公輸班也以制造精巧的機械聞名，但那畢竟是傳說，如果中國工匠曾經這麽厲害，又怎麽會落到近代動輒挨打的地步呢？

他擡頭瞥了一眼日歷，過幾天就是清明節了。又轉頭望望窗外灰蒙蒙的天，簡直看不出有一點小時候沁人心脾的春天氣息，那種氣息，柔和美麗，潤物細無聲，不知什麽時候就突然潛入你的鼻孔。正好心情不佳，他決定請假回家一次，順便把木俑帶去，給原先的師傅扁頭看看，究竟有什麽蹊蹺。