克萊恩的諸神

傑夫·格拉布

編注：這篇文章原先貼在“龍槍”的電子郵件列表中，經過作者的同意在此印行。感謝邁克爾·法爾科納同意分享格拉布給他的回信內容。

有件事情我們必須要先搞清楚，在托瑞爾（Toril）星球（沒錯，我們就是用這個戰役的名稱來命名“被遺忘的國度”中的世界）上的諸神僅是“龍槍”世界諸神的參考數據而已。如果要弄清楚這些事件的時間發展順序，我可以這麽說，這些諸神出現在我還在使用“龍與地下城”最原始的模組的時期，而我又參考了早期《龍》雜志上的一些數據。

最原始的那些筆記已經被收藏在我的數據庫中（就是地下室）。下面的資料是從我的記憶中挖掘出來的東西，所以我得事先聲明：如果我找到原先的筆記，我保留反悔的權利。有好幾個神的名稱來自於《聖經》，是從一本叫作《聖經人名錄》（Everyone in the Bible）的書中摘取出來的。而這本書的作者又是我成長時的教區牧師威廉·P.巴克。所有的參考資料原先都是給托瑞爾設定用的，稍後又加上了其他人的創意與概念。

在我最原始的戰役設定中，我安排他們形成三個陣營，各自有七個神明（善良、邪惡、中立，這是在秩序和混沌系統出現之前），因為七是一個神秘的數字。除了神之外，托瑞爾上還有兩名代表善良與邪惡陣營的超神。原始的造物主是托亞拉·伊魯殿（Torallah Eruidan）。在我的命名體系中聖武士（Paladin）職業名稱改成了“Palidan”，（還記得最早的時候，不同陣營有不同的語言嗎？）而他們自己的善良陣營語言則是叫作伊甸塔（Edantal），邪惡的超神則叫作德斯孟·班沙坦（Desmos Ben-Shatain），在善良與邪惡之間最初的戰爭被稱作全聖之戰。這個全聖之戰的稱呼稍後進入了“龍槍”的世界中，但是善良的超神和邪惡的超神都沒有轉換過去（這是一件好事，因為這樣才讓“龍槍”的諸神成為他們宇宙中的最高力量）。終極的善良象征是點有七根蠟燭的聖燭台，而終極的邪惡象征則是七芒星。

大多數神的姓名都有些韻律，有雙音節的，有三音節的。大多數也有一些描述性的說明（如玫瑰螳螂、紅鷹、公牛頭的牛頭人）。由於多數名稱都要用口頭的方式解釋給我跑團的隊友聽，因此有節奏的命名法比較容易記住。除此之外，我通常也把“ch”這個音念成“k”的音，所以Chislev和Chemosh被念成奇思洛夫和凱魔須（不過，我命名薩剛的時候並沒有使用巴比倫語。）

幾乎我們所有的玩家都是善良或中立的，所以他們的諸神通常必須要經過調整，對應他們的角色，而邪惡的諸神則是扮演對抗的角色。這裏沒有半身人專屬的諸神，因為那個年代的半身人和人類崇拜一樣的神明。我們也沒有侏儒的神，因為在那時沒有玩家是侏儒，而當然也沒有黑暗精靈的神，因為那個時候黑暗精靈才剛開始出現在“專家級龍與地下城”的世界中。

帕拉丁（Paladine）：在我的戰役設定中是神龍帕拉丁（Dracon Paladin）。他是在“灰鷹戰役”（GREYHAWK）補充設定中所描述的白金龍。我想當他第一次出現在“專家級龍與地下城”的《怪物手冊》中時，他的名字叫作巴哈姆特（Bahamut）。當崔西剛開始打造克萊恩的時候，我把我的戰役設定中的諸神丟給他，他很輕易地就把這些文化融入了他的設定之中。神龍帕拉丁成了帕拉丁。他在我的戰役設定中是聖武士的守護神，玩家則是由弗蘭克·迪克斯所扮演的聖武士芬那塔（Fenetar），也是他說服我設定諸神陣營的。

塔克西絲（Takhisis）：在我的戰役設定中是神龍賽魯伯（Draco Cere-bus），鉻鋼龍提亞馬（Tiamat）。神龍賽魯伯在我的戰役中也叫神龍賽魯布林特（Draco Cerebrint）。我想我改變名字的原因是某本漫畫中出現了一個同名的角色。我不知道崔西是從哪裏找到塔克西絲這個名字的，但很有可能是印度尼西亞語。他重新命名諸神的其中一個原因是讓“龍槍”的宇宙設定和其他的世界分開來。當我在設定我的神話時（那時也是崔西剛開始玩紙上遊戲的時候），巴哈姆特或是提亞瑪都沒有出現在遊戲的設定書中，所以替“龍槍”創造新的版本是個很合理的想法。神龍賽魯伯應該有追隨他的反聖武士信徒，但這個職業在我的設定中來來去去好幾次。

吉力安（Gilean）：一開始被叫作聖書基列，源自“在基列豈沒有乳香呢？”（《耶利米書》8：22）。他是賢者的神明，常常被描述為一名頭戴風帽、帶著一大本書的瘦削男子，就像是《聖誕頌歌》中的第三個鬼魂，或是被稱為“無盡的命運”（Destiny the Endless）的角色。雖然“沙人”（Sandman）的漫畫在很久以後才出版，但我們多半是采用了同一個來源。（事實上，“命運”這個角色也是來自於DC漫畫公司早年的恐怖作品集中的一個人物，所以很有可能大家參考的是同一個來源。）