第十八回 慕聖僧禦妹懷春 拯三藏行者裝神

唐僧途經伊昌，禦妹一見鐘情。癡情女欲結良緣。

苦行僧只是不允..誤飲藥酒，唐僧醒時臥麗室。佳人動情，大聖急風滅銀燭..

且說三藏騎了神馬，行了不到兩日，便過了八百裏瀚海！擇路投西。這日正行間，遙見一座城池。初以為仍是海市蜃樓，未作理會。近了，見那城上旌旗招展，城下車水馬龍，方知非幻。再行一程，到了城下，擡頭看見城門樓上“伊昌國”三個大字。三藏才要向守門兵卒打個問訊，問城內何處有館驛寺院，忽從城門洞湧出兩隊燈寵，中間一個穿紫衣的，問道：“來者莫非是東土大唐赴西方取經的玄奘大法師？”唐僧揖禮道：“貧僧便是。行時，承蒙唐王錯愛，賜名唐三藏！”那官員即拜倒在地：“怨在下失迎之愆！我王聞聖僧將至，令微臣在此等候多日矣！今夕果然得晤仙顏，一國之幸也！”

便有一輛華麗牛車停在三藏身旁，那紫衣官吏便恭敬請三藏上車。三藏看那牛，非黃牛、水牛、牦牛，乃是大白牛、腹圓蹄勁，彎角如弓；背披彩帛，項系銀鈴，甚是好看三藏知國王敬法，自是歡喜，便下了白馬，上了牛車。

那紫衣先著人飛馬回宮報信，也上了牛車陪三藏。一聲令下，前簇後擁。進了城。沿街衙左拐有轉，不多時，三藏看見朱墻矗立、殿宇巍峨，知進了王宮。

牛車停下，那官吏攙扶三藏下車，擡頭看，眼前燈火通明一座宮殿，太監宮女兩廂侍立。一公公迎上道：“我王有旨，請唐三藏法師進殿。”三藏回頭亂瞅。紫衣問：“聖僧瞅甚？”道：“我那白馬呢，包袱呢？”紫衣笑道：“白馬已牽入禦馬廄喂養，包袱即奉上！”便有小黃門捧包袱來。三藏道：“我這裏有通關文牒，要請貴國大王查驗，還要加印押簽，好放行哩！”

紫衣笑道：“只怕一時放不了聖僧。”唐僧聽見，只以為不過是投轄攀轅、好客之意，也未多慮。

三藏入殿，便見伊昌國王自寶座上迎下，身後還有後妃宮眷、文武大臣，皆口稱：“三藏神僧！”三藏大驚，拜曰：“陛下，貧僧不過是東上尋常一沙門。德行超我者多矣！豈敢僭稱‘神僧’，又勞大駕迎迓！”國王攙三藏起身，笑道：“法師博貫經籍，脫穎獨秀，人稱‘釋門千裏駒’，我方僧人自長安返回者，無不言稱大名！邇又篤志西行，策杖孤征，越八百裏荒漠而無損傷，豈非神聖乎！”唐僧笑道：“真是‘墻裏開花墻外香’！荷蒙錯愛，不勝感激涕零！”又道：“貧僧過瀚海時，上頂烈日，下無水草，奄奄待斃。

惟誠心念誦觀音菩薩名號，方度過災厄，平安至此！”國王及後妃大臣聽了，皆合掌齊聲稱頌“南無觀世音菩薩”，國王又請三藏沐浴更衣，赴接風宴，午夜盡歡而散。

次日國王請唐三藏入護國寺法堂講經。唐僧踏錦氈，登獅子座，見滿室盡是峨冠博帶、玉珮羅裙。中有一麗人，姿容美艷，明眸灼的，凝視三藏，原是禦妹。唐僧垂目定性，講釋《大阿彌陀經》，開口曰：

“大千世界，六塵色相，蕓蕓眾生，有善有惡。積善難於移山，做惡易如下坡。是故世人多行不義，五惡充盈。其一惡：強者伏弱，轉相克賊，殘害殺戮，叠相吞噬..其二惡：鮮義無理，不順法度，奢淫驕縱，各欲快意，任心自恣，更相欺惑，心口各異，佞諂不忠，巧言諛媚，嫉賢謗善。主上不明，任用臣下，臣下自在，機偽多端，臣欺其君，子欺其父，兄弟夫婦，中外知識，更相欺誑..其三惡：不善之人，常懷邪惡，但念淫扶，煩滿胸中，愛欲交亂，坐起不安..其四惡：兩舌惡口，妄言絝語，憎嫉善人，敗壞賢明；不孝二親，輕慢師長，尊貴自大，橫行威勢..其五惡：耽酒嗜美，飲食無度，肆心蕩逸，無所顧難；不惟父母之恩，不存師反之義，心常念惡，口常言惡，身常行惡，曾無一善，不信先賢諸佛經法，不仁不順，惡逆天地！”

三藏又道：“為惡不善者，因果必報！或下地獄，受種種酷刑，或墮餓鬼道，無量苦惱，輾轉其中，世世累劫，無有出期！惟有相信五善，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒——”說到此處又解釋道：“飲素酒無妨——如昨夜陛下賞賜貧僧洗塵之酒。”那座下大眾初聞三藏法師聲色俱厲說“五惡”時，人人惴惴，粗氣不敢喘，聽此語皆破顏一笑，臉容轉弄。唐僧趁機道：“若君率化為善，教化臣下，父教其子，兄教其弟，夫教其婦，家室內外，親戚朋友，轉相教語，作善為道，奉經戒持，各自端守，上下相檢；無尊無卑，無男無女，齋戒清凈，莫不歡喜，和順義理，歡樂慈孝，自相約檢，遂可使天下清明，風調雨順，災瘍不起，國泰民安！”