第168章 前世今生 靈光一點（第4/8頁）

巫神靈性的異動，已經反饋到巫門修士身上。此時的妙相，雖然早就叛門而出，而她如今身懷巫胎，大巫血脈重新顯化，帶來的卻是“燃燒”式的折磨。

也許，這算是巫神對於盜取他靈性的懲罰。

“血脈燃燒”，損耗的就是生機元氣，如果由此傷及巫胎，前功盡棄都有可能。

白蓮沒有解決或控制的辦法，之前只能聽天由命，如今大黑天佛母菩薩過來，又會如何做法？

通過心念，她和大黑天佛母菩薩交流了相關信息。

有些出乎意料的是，後者非常沉得住氣，而且不是一般二般的那種。

大黑天佛母菩薩已經將後手處理幹凈，此時全身心投入到三方虛空的變局中來，能夠投入的精力、實力相較之前，提升了至少兩成。但她沒有把這點兒實力急著添進去，而是一直在觀察。

白蓮覺得，她甚至在給予“巫神靈性”方便，絕不打擾其復蘇的進程。

問題是，歸根結底，巫神靈性不是真正具備了復蘇的契機，它只是受到了強烈的刺激，就像是一個活死人，戳對了地方還有可能動動手腳，但距離恢復意識，還有一段不可逾越的障礙。

在這種情況下，所謂的“變動”，消耗的只有幽煌和妙相的生命力，暴露出來的，卻是受巫神靈水深度侵蝕的水世界法則體系的運行法理。

這部分法理，由太多的細枝末節拼接而成，畢竟只是一個臨時性的刺激，是局部的、非核心的，很難把握。

但大黑天佛母菩薩看得很用心，因為她看懂了。

這是非常奇妙的感覺。

細碎到讓人煩躁的信息，在攝入進來的時候，自然而地會以一種特殊的編排方式，各入其位，直到拼接出一個大概的輪廓，顯現出復雜瑣碎的種種消息後面，那一條隱性的脈絡。

這就是條理。

作為一位地仙級別的大能，大黑天佛母菩薩同樣懂得幾種解析的法門、神通，和羅刹鬼王合創出的“無歧妙解”推衍秘術，在真界也算得上是一流。

可由於靈昧上的先天缺陷，她善於發現、收集而不精於統籌、判斷，往往會造成許多不必要的精力損失，並不能將“無歧妙解”發揮到極致，甚至於花娘子這般格外優秀的“信眾”，在相關領域上都要超過她。

這種奇妙的編排方式，以及在其中顯露出來的核心思路，正是羅刹鬼王一直對她講解、示範，她卻始終不能掌握的東西。

當然，編排不是萬能的，信息上的先天缺陷也不容易解決——畢竟不是完整的東西。

但當思路明確之後，缺陷就是方向。

她由此知道，想進一步解析，需要了解哪些有關信息，以添補空白；

為此可能需要再增加哪方面的刺激；要做得恰到好處，又該如何出手……

這就是黃泉夫人的思維方式？

大黑天佛母菩薩對這種看似簡單而又奇妙絕倫的“經歷”，都有些沉迷了。

她發現，這不完全是理性的推衍，每到了關鍵環節，總有一個“光芒”在閃爍，隨即就能做出判斷。當然，“判斷”不可能全對，但當“暫定答案”出現後，她的思維就可以迅速加以驗證，以明確正誤方向。

以前，她就是在這裏吃了虧。

推衍的思路沒有錯誤，卻只能是笨拙地列出所有的可能性，然後一一核對，缺乏了這樣一種迅捷、直觀、大膽而又精準的靈性光輝。

所以此刻，大黑天佛母菩薩只是在觀察，做出了判斷之後，更沒有去進一步施為的意思。

因為她已經確認，沿著這條思路走下去，其模式和方向本身就是錯誤的。

就算把水世界法則體系啃透了，三方虛空的現狀擺在那裏，劇烈的扭曲變異將使之毫無意義，同樣的情形也包括真界和太霄神庭。

三方虛空的情境下，任何單一體系的研究、解析都將是無用功。

相比之下，大膽接入真界天地法則體系的淵虛天君，倒是可能已經走在了她的前面。

擺在大黑天佛母菩薩眼前的有效路徑已經不多了，現在她有兩個選擇：

第一個選擇是追趕淵虛天君的步伐。

但問題是，淵虛天君如此敏銳的思路似乎有所依據、有所仗恃，客觀上還有三清天、大羅天這樣完全封閉的核心區，目前已經有逐步控制的趨勢。

三方虛空中所謂的太霄神庭，其實只是破損的四方八天，相較於核心區，完全不在一個層面上。這樣，余慈等於是埋伏了一支生力軍，雙方比拼交戰，就算她一時占了上風，最後也可能被一舉翻盤。

畢竟羅刹鬼王為了超脫，表示決不會再沾手與新體系、新世界相關的具體布置，以免沾染因果，她這邊倒是缺少了一錘定音的後手。

將目前相關因素計算進去，她的勝算不超過四成。