第168章 前世今生 靈光一點（第3/8頁）

又過了一段時間，將分神投入碧落天闕的蓮花池中，寄生一株紅蓮之內——那池子看來依稀眼熟，和她身前這個好生相像，或許就是從碧落天闕移來？

從那一刻起，她過了一段昏昧無知的日子，然而又過十數年，日夜受大黑天佛母菩薩與掌教師尊討論經義的熏陶，她靈智復起，本能修煉有成，得以拜入掌教師尊座下，敬奉大黑天佛母菩薩為神主，精修《未來星宿劫經》。

而這，已經是她“今生”的記憶了。

花娘子心神轟然動蕩，也從這一刻起，“她”與“黃泉夫人分神”的壁壘被一舉打破，前後記憶貫通，再沒有絲毫窒礙可言。

嚴格意義上講，她本人的記憶發端於黃泉夫人切割分神的那一瞬間，可既曰分神，又怎麽可能沒有黃泉夫人的烙印？

花娘子？黃泉夫人？

黃泉夫人？花娘子？

兩個身份顛來倒去，卻因為是情緒上的動蕩，轉眼就被習慣上的理性思維所鎮壓：

如果用理性的思維來解析，她所遭遇的這個路數，其實與大黑天佛母菩薩對待妙相腹中巫胎的方式是一樣的，都是在潛移默化之中，移質換性。目的則是洗掉黃泉夫人分神中，不可控的因素，使之完全融入大黑天佛母菩薩的體系。

為了什麽……就為了今日！

花娘子站在池邊，出奇安靜。

蓮花池裏的場景，又換成了赤紅雲氣奔流的龍變梵度天。

大黑天佛母菩薩的奇異嗓音又起：“如今洗玉湖底，三方虛空的大勢已成，那位天君的勢頭也是見漲，超出了我的極限。我靈昧之上的缺陷還未消除，卻必須在轉世之前，形成基礎，否則便是轉世成功，也要從胎裏帶出毛病來。

“靈昧之事，短時間內別無他法，只能用你……或曰黃泉夫人的靈性來彌補。善哉，你便去吧！”

一直按在肩上的手掌略一發力，靜立池邊的花娘子，就像片落葉，無聲入水，一路下沉，沉到後來，已不見形影，只有一道靈光，穿入到龍變梵度天的層層雲氣之中。

菩提樹下，靜坐的白蓮本是在默默頌經，當靈光飛入的刹那，她心裏生出感應，隨即便聽到身後那青青菩提的沙沙之聲。

這一株菩提樹，在大黑天佛母菩薩從北荒遷至六蠻山時，便已種下，數劫以來，一直在講經道場之內，由一株幼苗，成長為枝葉扶疏，濃蔭覆地的巨木。

佛門視草木之屬為“無情眾生”，言其無有情識、不知八苦、不具喜怒，故而也不入輪回，不可渡化。

然而既然為“眾生”，便具生機，亦有氣脈，具備了滋養靈性的基本條件，東方修行界，草木成精者，也頗有一些。對於大黑天佛母菩薩來講，這樣一具漸具靈性的巨木，培養成精怪，消耗的時間太多，這樣靈性將生未生，倒是正好。

就白蓮所知，這株菩提樹，其實就是大黑天佛母菩薩驗證自家修行正謬，以及推衍體系存廢的記錄本，其根幹枝葉，但凡存活至今的，無不是內蘊著黑天教修行體系的玄奧，也等於是大黑天佛母菩薩花費三劫時間，祭煉出的一件獨門法寶。

此次白蓮東來，借大黑天佛母菩薩的神通法力，將菩提樹移植到此，就是為了在梳理復雜扭曲的體系之時，有一個參照的模板。

更重要的，這也是大黑天佛母菩薩轉生之時，暫時寄存、保護魂魄靈機的關鍵樞紐，同時這裏也儲存了她多達七成的修為；此外有兩成已經注入妙相體內，還有一成，剛剛隨飛射而來的靈光，投入到菩提樹中去。

花娘子所化的那一道靈光，進入菩提樹冠之後，明面上再無動靜。

不過昏沉沉平躺在樹下的妙相，身軀卻是微微一顫，那是菩提樹的根系刺入她背脊後的形骸反應。

此時此刻，妙相與菩提樹的生機已經連成一片。

也就等於是在大黑天佛母菩薩和妙相腹中巫胎之間，架起了穩定的交流渠道。

至此，大黑天佛母菩薩奪胎轉生之前，自己能夠完成的一切前置條件都已經具備。如果一切順利，大黑天佛母菩薩最終得以轉生，將會在最短的時間內，將妙相、菩提樹內的生機靈氣席卷一空，用最快的速度渡過轉生後的虛弱期。

身為器靈的白蓮，對於與她有些相似的“同類”，總有一些特殊的感觸。

花娘子還在蓮花池昏昧聽經的時候，白蓮曾經照應過；至於菩提樹，更是她一手栽種，早先黑天教未成氣候時，教中人口稀少，澆水施肥、導引靈脈，都是她來做。

而如今，這些似乎都要散盡了……

可話又說回來，要形容如今事態的發展，可絕不包括“順利”這個字眼兒。

這不只是三方虛空的大勢轉變問題。

白蓮一直守在妙相身邊，清楚地知道，妙相的狀態變得很糟糕。