第143章 華陽魔矛 神台喪鐘（第3/4頁）

這正是當年上清宗覆滅的原因之一，由始至終，都沒有發揮出全部的力量，從魔劫中央開花的那一刻起，就注定了這是一場絕不公平的較量。

便是余慈今日，思及此處，也覺得憋屈……

正是這樣的情緒，給了余慈一個接口，他心神一跳，陡然間便切入了那些“呼應”執念的情緒層面，隱約看到了億萬英靈的情緒記憶。這些破碎的畫面，正拼合成零落的圖景，漸漸豐富、連續，終於形成動態的時光洪流，迎面而來！

余慈心神轟然震蕩，刹那間融入進去。

他看到的，是一個血色的清晨。

華陽窟，那時還叫華陽山，上清三千神明，殘缺不全，與差不多數目的上清弟子，結下陣勢，抵禦億萬天魔。

場景清晰而又模糊，清晰到每個細節都如在眼前，模糊到每個環節都是浮光掠影。

論層次，應該比不過陸沉殞落之時，慘烈則百倍過之。

每一刻都有弟子倒下，每一刻都有神明崩滅，雖然也有十倍以上的天魔遭到滅殺，可隨滅隨生，無窮無盡，更可怖的還是魔染之力，往往前面還是戰友，後面就是死敵！

洶湧的魔潮與上清的法陣撞擊，進行著絕不公平的交換。

每一次沖刷，魔勢便煊赫一分，這麽一層層壓過來，上清弟子甚至連自殺都做不到。

沒有幾個死得壯烈，有的只是委屈、絕望、悲涼！

終於，在層層人群之中，一位道裝老人站起，匯聚而來的信息，讓余慈瞬間明白，那是上清宗的鎮宗地仙，護持華陽山的楊悅祖師，是開派楊祖師的嫡系後裔。

此時，他內外魔起，至少有四個末法主同時盯上了他，已經是油盡燈枯，他卻不再理會，而是緩步走到華陽金頂之上，挽住撞木，按著平日的節奏，敲動了華陽鐘。

愴然鐘聲，如是鳴響。

華陽鐘不是什麽神兵利器，但卻是提醒上清修士每日清晨早課的鳴鐘。在上清鼎盛之時，每日隨這鐘聲，萬千弟子呵氣成雲，符落如雨，蓬勃朝氣，日日如新。

而這一刻，同樣是清晨，同樣是鐘聲，楊悅祖師燃燒了一身純陽之氣，將這鐘聲送抵九天十地的每一個角落，震動真界。

直到上清覆亡的那一刻，也沒有多少人認為，上清要亡。

以至於一界之人，啞然無語：

上清亡了？

伴隨鐘聲，華陽山崩裂，鐘聲回蕩，余音盡是：

不甘、不甘、不甘！

沉重的情緒漫過心頭：無知立能無畏，知者焉能如此？

千年的魔劫，流盡了宗門最後一滴血，上清體系是最後的見證者。

所有人都在其中，隨體系尊享無上榮光，也隨它墮落，永淪黑暗。事後，北地宗門曾有一段時間圍剿上清余脈，實是擔心魔染之故。

余慈理解上清體系，更由於在天人九法上的造詣，對上清體系的觀測涉及多個層次，甚至比任何一位上清中人涉及的層次更多、更豐富，是全景式的觀察，便如照神圖之玄奧，居於其中，受歷代千千萬萬上清修士意念洪流所激，又豈能不為所動？

這就是他承接上清體系之後，不可回避之因果。

謝康令橫矛而立，在他周邊，極祖意念縹緲，感覺是如此清晰。

華陽魔矛上，謝康令身上，包括華陽窟在內，一切上清體系曾覆蓋過的地方，都有反應。

看得出來，余慈正在接觸和學習。

後聖真信得過他啊，手把手扶著上位，將上清體系都一發地給予。

若真能成，一域外、一域內，上清復興，絕不只是說說而已。

只是，魔門不就是專搞破壞的嗎？

“謝康令”臉上微笑，華陽魔矛發動。

呼應就呼應去吧，他從來沒有想過將其抹殺，對魔門體系而言，缺什麽重視什麽，對靈昧從來都是盡可能地異化和利用，非到萬不利己之時，絕不洗除。魔矛上，謝康令身上的共鳴與掙紮，又何嘗不是動力，為他所用？

魔矛泣鳴，凍寂魔國與華陽魔國深度交織，同屬魔國，不同法度，一樣內核，這是在法則結構高層次上的統合，是極祖思考如何在體系內外實現結合的成就之一。

矛頭先指向楊朱。

就目前而言，余慈掌握的法理結構和實際是脫節的，楊朱最具實質性威脅，特別是在他剛拜的神主加持下。

同時，楊朱又是介質，可以好好掂量下，兩邊在法理結構上的成就。也好好看看，塵埋數百年後，重啟的上清體系，還有多少份量，能不能承擔得住責任！

一切就從楊朱開始。

幻榮夫人攜甘詩真退走，一會兒她肯定還要回來，但總要有個過程。

楊朱獨擋在前，大有為王前驅之意。

喧騰魔意與強者意志碰撞，純憑感應，甚至分不出哪邊才是魔門，如此戰局，多年來也是少見。也證明了不獨是楊朱，就是余慈、後聖，也不是什麽老古板，僵腦子，對魔門的法度有深入研究，幻榮夫人就是最好的例子。