第143章 華陽魔矛 神台喪鐘（第2/4頁）

也在此刻，魔國與魔國對接，氣機貫通，往復奔流。

感覺中，半個北地連帶域外都在搖動。

“謝康令”英俊的面容上，露出一個笑容：“此矛便曰‘華陽’，是我用華陽窟中億萬魔頭，摻入上清神明之靈光，百年祭煉而成，自有一番靈動。今日我便攜此矛而去……不勞天君遠送！”

余慈冷冷看著這一切，雖不知道此刻，說話的是“極祖”，還是“謝康令”。

但他知道，這甚至是一個和羅刹鬼王同級的對手！

必須承認，他做的準備太貧乏了，面對這樣一位大能，匆匆而來，又怎麽可能準備充分？

所以，在來此之前，作為謀士的趙相山是極度反對的。

其實，余慈也不想這麽決絕，不論是來之前，還是來之後。

極祖的分量他怎麽可能不知道？

可是，在交涉過程中，他卻發現，以往那些完全可以周折婉轉的地方，再難變化，因為眼下，他不是代表他自己，而是整個上清體系億萬修士、神明英靈。

億萬目光所指，他不能退後，只有向前！

有生以來，他頭一次肩負著這樣沉重的擔子，直面強敵。

非常艱難——既往靈動的氣機都變得滯澀，一時間甚至不知道該怎麽發力。

可當所謂的“華陽矛”尖鋒指來，看上面汙濁而刺眼的靈光閃爍，已經在真實之域鋪開的“高台”之上，卻似有愴然鐘聲，嗡然鳴響！

余慈本來心有雜念，面對極祖這樣的強敵，未慮勝，先慮敗。

敗在極祖手裏，並不奇怪，在這兒也傷不到根本，諒極祖也追不到攔海山去，可這麽一來，在真界之中，對他與“後聖”的聲望，必然是一個打擊。

可在真實之域的“高台”上，鐘聲響起之時，這些個蕪雜念頭，卻是一發地洗蕩幹凈——或者說，根本沒有了存在的空間。

“高台”是用萬古雲霄和紫微帝禦的法門，在真實之域搭建起來的介入上清體系的一處平台，自然而然會與相應的信息發生反應。

余慈雖然將生死法則脈絡打入虛空，進入了玄門體系，但要說與上清體系有多麽深入的聯系，倒也未必，計劃中，那是需要進入太霄神庭後，才會進行的下一步工作。

而這一刻，余慈面對所謂“華陽魔矛”的尖鋒，看到的是汙濁的靈光，那裏面毫無疑問摻雜著身死在華陽山附近，上清修士的怨念，此時，卻是禁錮在魔矛之上，被仇人驅役。

對上清一脈的修士而言，這情何以堪？

透過這點靈光，還有華陽魔矛的氣機軌跡，余慈的意識甚至可以追溯到華陽窟，感受那些掙紮的意念……

相隔數萬裏，這並不是件容易做到的事情，但通過“高台”，通過剛剛發生的反應，或曰共鳴，余慈的心神，便隨著那愴然的鐘聲，順勢播灑開去。

鐘聲中的情緒，想也知道是共鳴所成，然而，為何會有鐘聲？

疑惑在急劇擴張的心神之中，便像是被風吹散的薄霧，漸漸沒了痕跡。

與心神相和的，只有九天十地之間，漸漸清晰起來的“呼應”。

華陽窟、黑水河、九山十河夾谷地、洗玉湖……以至於廣袤的北地三湖區域，分明都有“呼應”。

那是上清體系覆蓋或者曾經覆蓋的地方。

劍仙劍意留痕，可以維持成千上萬年；上清體系的痕跡，同樣不易抹殺。

更何況，這點點滴滴所留存下來的，都是上清修士依附在體系中，那一絲絲不滅的執念。

東方修行界沒有六道輪回，便是有，這些執念亦不入其間。

執念是如此虛緲，有的只是存有一次呼應之力，繼而徹底湮滅。

似乎就是為了等待這一刻。

他們的呼應，證實了上清體系的存在，便是支離破碎，可片斷尚存。一旦有了契機，便會形成聚合的力量，在共鳴中交織，努力地拼合在一起。

這是余慈首次全方位地感知上清體系。

這個上清體系是不是三十六天，余慈不知道，就他所感知的，這體系已經非常殘破了——破碎、扭曲，渾化在一起，沒有人維持、梳理，只能憑借著以往的慣性，苟延殘喘。

由於萬古雲霄和紫微帝禦法門的性質，余慈一旦切入體系之中，位置天然在中心，但上清體系具備中心嗎？

上清體系理論上或許統馭在三清境下，但具體的管控，向來是分諸四禦，其功能大概是：

玉皇帝禦總括萬有，決議定策；

紫微帝禦掌控中樞，排布神明；

勾陳帝禦統禦道兵，征戰殺伐；

後土帝禦調控靈脈，運化元氣。

這麽些功能作用，余慈一個人還承擔不起，上清修士似乎也從來沒有將體系大權統歸於一人之手的傳統，便是玉皇帝禦“總括萬有”，也是有威無權，四禦彼此制衡，共同出力。