第026章 符器祭煉 此起彼落（第4/4頁）

按這個趨勢發展下去，就算余慈改造成的符箓有效，接下來的日子裏，為了保持符法效用，她就必須不斷地請人制符。不管麻不麻煩，這種假手於人的情況，顯然非常被動。

薛平治在此另辟蹊徑——如果將此符改造成可以自我祭煉、加持的法器，肯定會省去好大一番工夫。

不能學“漁”，要張“漁網”也不錯。

明白了這個，余慈也不會把許央的自謙之辭當真：“許宗主過謙了。”

“行家面前，我也不好拿大。”

許央又像自嘲，又像自詡，就此卻是談興大發：“凡為法器，材料都是死物，要想煉出來通靈達變，除了血祭之流，便是符法之類。若不通符，如何煉器？換個方向，就是祭煉法器，若不知器，一味天罡地煞堆上去，也是暴殄天物，空耗時光。故而煉器、符法、祭煉，實為一體，這裏面不打通，一輩子就是個匠人了……老弟的符法造詣不用提，祭煉如何？”

“略懂。”

“煉器呢？”

“生疏得很。”

“該學啊！”許央一副扼腕之態：“老弟這般年輕，基礎又好，煉器也好入門，日後不假人手，一舉打造出合身的法器，豈不爽利？”

這和“爽利”有什麽關系……

不過看許央的說法，與當年辛乙的言論，頗有相似之處，而那辛天君，也是符法、煉器雙通，想來頗有道理。

現在他明白，為什麽許泊許三爺，會跟在許央身邊了。

許央說起煉器，便是洋洋灑灑，不見休止：“煉器一事，有塑模、貫脈、合氣、通變四步四法。塑模是根基，是骨架；貫脈是法度，是血管；這就是器與符的關系。因符成器，要打造合適的器模；因器成符，則要創出合適的符紋。就像這個符箓，想要制成法器，就要在器模上下工夫……”

難得他能把話題給扳回來。

余慈卻是聽出了興趣，主動問道：“祭煉呢？”

“合氣與通變，其實就等於是祭煉嘛。合氣者，氣機交互，共利共生；通變者，通靈達變，亦即器靈之成也。兩個步驟，如今多數是由擁有者自行祭煉，其實都可以在煉器師手上完成。而且若能一氣呵成，首尾貫通，比那些辛辛苦苦幾千上萬年才祭煉圓滿的家夥，當真是要提效千倍，便利萬倍！”

余慈覺得有些道理，便點了點頭，許央見狀甚是喜悅，又道：

“說是如此，其實也就那樣。真正惱人的，是那些拿著法器祭煉之人，根本不懂得法器塑模的根由，不知道貫脈的精微，為什麽自古以來，祭煉圓滿，成就法寶的法器少之又少？其中至少一半，不是材質不行，而是一開始祭煉就岔了道兒，和煉器師的初衷背道而馳，怎能再求圓滿？”

“確實如此。”

這時余慈想到的，是他當年祭煉捆仙索的實踐，根據法器性質，調整祭煉手法，確實能達到事半功倍的效果。

許央則是情緒上來了：“祭煉出錯，就是冤殺了煉器師的心血。而就我看來，一個煉器師，若讓法器在別人手中完成，那就是奇恥大辱。我要煉器，是為天下人煉器，不管是何人，便是個手無縛雞之力的小兒，持我之器，亦可顯出種種妙用，這才是器煉之道。除此以外，不過是人器之妥協罷了。”

余慈倒是想起一類寶物：“天成秘寶……”

“嘿嘿，不錯，天成秘寶，妙若天成，鬼斧神工，不可增減，方是我之所求。可這玩意兒哪能輕易造出來，所以我寧願煉劍，至少‘養劍’不比祭煉，不會冤了我的心血。”

余慈一時不知該怎麽回應才好。

許央則對他道：“大約有百多年了，除劍器之外，我非天成秘寶不制、不售，便是制出了尋常法器，也都毀掉。唔，平治元君要的不是天成秘寶，就是要了，看這符箓，現在我也造不出來。所以，這器模，就由老三打造……咳，老弟你不要說出去。”

余慈愕然，扭頭看看許三爺，這位故人已經在“水火眼”前，手持器具，做好了一切準備，只等他同意。

說了半天，原來在這兒等著他呢。