第110章（第4/4頁）

牛頓先生就氣怒地抱怨：“偏心的上帝。”

保康就眯著眼睛笑，彎彎的兩道月牙兒，和天上的月亮一樣。

…………

如此這般，兩個老友般相處的人，兩個同樣孩子氣的人，在等候英吉利使團的人做身體檢查的十來天裏，做了好多試驗，包括萊布尼茨提出來的計算機猜想。

之前法蘭西的布萊士·帕斯卡，已經制造出來一台簡單的機械加法器，保康也見過實物。後來萊布尼茨下決心超過布萊士·帕斯卡，開始著手制造自己的機器。

萊布尼茨研究出來的機器，能夠更加流暢地進行加減運算，並能解決簡單的乘除運算，保康也見過實物。保康現在的目的，就是要在萊布尼茨的基礎上，和牛頓先生一起研究，進行深入的改良。

物理學、數學、天文學、光學……甚至宗教學、神學，當今世界海貿興起後統一金銀兌換，金本位制度的可行性等等等等，都展開激烈的討論，辯論性質的研究。

牛頓先生這麽艱難來打大清，且他們時間緊張，保康每天跟著牛頓先生晚睡早起緊張研究，還不能表現出黑眼圈這麽不華麗的物事，咬牙硬撐到英吉利使團的檢查結束，“感動涕零”。

“快樂大師帶你們逛逛福州城，休息兩天，啟程進京。”

牛頓先生欣然答應，然後，保康就再次體會到東西方文化的不同，再次體會到世界上不同地方，方式不同，但是同樣的“男尊女卑”。

無他，福州境內這些作坊裏面的女工，在英吉利是不能有的。作坊是男人的事情，和女人無關。

無他，福州境內，乃至大清境內的小腳女子，在英吉利是沒有的。英吉利的女子天足，打小兒裹‘腰’，對，就那個好像風吹就斷的螞蟻腰。

無他，福州境內，乃至大清境內的女子自由自在地穿褲子，在英吉利是不能有的，女子就應該穿裙子。高高圓圓的蓬蓬裙從後面拽起，系牢於臀部周圍，這樣不光顯得臀部更肥大，還增添某種“天然”的情趣與色彩……

保康本來想和牛頓先生探討一下“單身漢”的那些事兒，聽著牛頓先生頭頭是道的男女關系理論，小小的迷茫。

他感受不到‘螞蟻腰’的美，就和他感受不到“小腳”的美一樣。

保康先就最簡單的問題進行詢問：“女子穿著那麽大的裙子，怎麽做事兒？”

牛頓先生一臉神秘：“這就和永遠探尋不盡的‘真理’一樣，女子們，總有她們的方法，完美地做好家務，保持她們美美的裙子不變形。”

保康：“……”

牛頓先生諄諄教導：“瑞親王，你還年輕。你到了我的歲數就明白，男子永遠不明白女子的秘密。她們是那麽的可愛，她們是那麽的無解。”

“……比微積分還難解？”

“比微積分還難解！”

…………

四目相對，牛頓先生自覺作為過來人，很應該傳授傳授經驗，就告訴保康一個他親身經歷的故事。

“我現在作為大學教授，常常忙得不修邊幅，往往領帶不打，襪帶不系好，馬褲也不扣好紐扣，和姑娘約會的時候也是。但上帝知道我的重視，我那麽匆忙，其實是為了和姑娘的約會不遲到。

有一次，我在和姑娘說話，突然有了靈感，腦海裏只剩下無窮量的二項式定理……好吧，我承認我慢待了姑娘。可上帝作證，我真的感謝那一刻她帶給我的靈感。我本來打算和她求婚的……

保康恍恍惚惚的：“我知道，牛頓先生求婚了。”

求婚的時候，又有了靈感——習慣性的要通通他在抽的煙鬥，抓住人家姑娘的手指，錯誤地當成通煙鬥的通條，一直到聽到姑娘的大叫聲……