第499章

問世間情為何物？直教人生死相許。

面對這個難題，殷渺渺沉吟許久，給出的依舊是舊時的答案：“明鏡台。”

“何解？”

“明鏡照虛影。”

鏡中的倒影，看得見模樣，卻又不是真正存在於世界上的東西。感情亦是如此，發於本心，存於本心，與客觀存在的事物不在同一個維度。從存在上來說，情既是客觀的，又是虛幻的。

也正是因為這似真非真，似假非假的特性，所以客觀的規律無法影響感情，使得它具備了超越生與死，過去、現在與未來的能力。

“此其一也。”她又道，“其二，明鏡映我心。”

情是一面鏡子，映照出一個人真實的模樣，好的壞的，溫柔的狠厲的，霸道的容忍的，全在情感中體現得淋漓盡致。人可以用甜言蜜語、虛情假意來蒙蔽別人，但情發自於本心，騙不了人。

所以，情，可以讓人認識真正的自己，了解真正的自己。

“其三者為何？”

“明鏡如止水。”

心如止水，外物不擾。換成前世人盡皆知的雞湯，那就是愛情讓人有了軟肋，也有了無堅不摧的盔甲。情意在身，人便會化作磐石，無論遭遇怎樣的風吹雨打，都不改其志。

她和慕天光雖然已經分手，但情意不減，今後的千百年時光，他們都會以比過去更堅定的信念走下去。

他微微頷首，又問：“還有嗎？”

殷渺渺便道：“明鏡在胸，以心比心。”

世人常以“胸有懸鏡”在比喻洞察人心，明察秋毫。然而，人心隔著肚皮，如何洞若觀火？答案是，以情共情。

人人皆有情，能以己身之情，度他人之意，便能洞曉世事，將心比心，做到“人不獨親其親，不獨子其子”。

他的唇邊露出一絲淡淡的笑意：“這原是花鏡的意義所在，但你已在第一重的情鏡中便有所得，很是不易。”

殷渺渺一怔，繼而失笑。

回頭思索第二關的花鏡，其實很容易想明白，裏園考驗的不是解謎玩遊戲的能力，也不是實力的高強，而是對他人是否存有同情。一個只顧念自己的意願，無視他人痛苦的人，無法真正領悟情的境界。

情意能夠超越自我，福澤他人，那麽，此情就不再是“小情”，而是具備了更深層次的意義。

巧合的是，她在第一關的情境裏，因為自己求而不得，婚姻不能自主而痛苦，便希望其他人不必受其困擾，一力主張改變，已經暗中吻合了惡之花的考驗。

許是如此，那時才會有所感應吧。

“還有嗎？”他又問。

有了前面的提示，最後的答案昭然若揭。殷渺渺答道：“推己及人，再愛蒼生。”

“很好。愛一人，為私情，愛親友，為通情，愛蒼生，為至情。”他贊許道，“有情一道，你已登堂入室，無需我再多言了。”

殷渺渺輕輕呼出口氣。

毫無疑問，她之前感受到的天啟，指的就是鯖魚幻境——三輪幻境體悟下來，她看清了自己的內心，明確了追求的“道”，不知不覺間，屏障已碎，心境明朗，通透無暇。

只是說來好笑，很多事她早就在做，卻尚不自覺，怪不得古人會嘆“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

“第一個問題，我們已經論完了。”他凝視著她，“你可還要繼續？”

她不由微微詫異，還有後續？又興奮起來，痛快點頭：“自然。”

他便問：“最後的幻境裏，最後你緣何放手離去？”

“人的命運，應該交由人自己掌握，無論是個人，還是種族，都是如此。”

“有意思的想法。”他的表情頓時變得意味深長，“我記得凡間有個說法，將人皇比作天子。”

“是。”

“你可曾想過，或許，帝王看其子民，與天道望著蕓蕓眾生有幾分相似。”

殷渺渺沉吟道：“應當不同吧。帝王依舊是人，所以他既可以體會到人的痛苦，從而憐憫世人，也會因為人的私情，做出不公平不理智的判斷。”

“天不是如此？”

“自然。”

“那麽，以你之見，天有情，還是無情？”他如是問。

這是個難題。她思忖少時，慢慢道：“都說天地不仁，以萬物為芻狗，原無有情無情一說，但世間萬物生長，有生有死，該是有情的。”

他笑了：“不是天有情，是你有情。”

殷渺渺怔忪片刻，想起慕天光所悟的易水劍，扯扯嘴角：“那是我錯了，無偏無愛，便是無情。”

“不，你說對了。”他似是陷入了回憶，“許久以前，我也認為天道無情，神祇輝煌一時，終究隕落，蜉蝣朝生暮死，亦是一生，人與螻蟻，並無區別。可是我錯了，天道無情卻有情。”

“什麽？”