第314章 鶴鳴（4）（第4/8頁）

實際上，人類從原始社會走向現代文明，靠的就是一代又一代的積累、一代又一代的傳承。

陳嫣公道地道：“如今依舊是好時候，所以此時才能有衛青、汲黯、張湯、主父偃這些人！”

這是好話，也是實話…真要說的話，過了漢武這一朝，後來者也要羨慕他這個時候人才濟濟，就和他羨慕高祖皇帝時一樣。

倒是劉徹，聽了陳嫣的話相當意外。

“汲黯也就罷了，當初他給你我做過老師，當時我就知你欣賞他。衛青、張湯、主父偃這些，我倒不知你這般看好，竟能與開國名臣相提並論了。”

衛青不必說了，雖然他在對匈奴作戰這件事上表現優秀，現在還在上谷、漁陽等地打仗，從前線傳來的消息來看，顯然是一切順利的樣子。但他到底還沒有經歷足夠多的戰役，還遠沒有到後世封神的地步。

實際上，以這個時代不少人的觀點，衛青就算在戰場上封神了，主流評價也會有些不喜。具體可以看太史公給他的歸類，雖然太史公在《史記》中參雜了太多的個人情緒，像是過度擡高李廣什麽的，但其中的某些觀點也不可能是太史公自己一個人的想法，不然寫出來就太難以服眾了。

即使是那些有失偏頗的觀點，在當時的情況下也是很有市場的才對。

這種情況下，衛青雖然沒有被指名道姓地批評，甚至評價總體正面。但篇幅那樣少，若有若無地忽略，甚至有編排進‘佞幸’的意思，這卻是不爭的事實。

不管老百姓怎麽想（實際上生活在那個時代的老百姓，除開長安這種特殊地區的、邊區的，可能根本就不知道有衛青這個人），軍隊方面怎麽想，總之文官集團有這種想法應該不奇怪。

沒錯，衛青確實做了一些後世看來很偉大的事情，但是‘偉大’發生在身邊的時候，是會被下意識忽略的，和他同時代的人是很難明白其中的意義的。

到現在為止，還有很多人覺得衛青是靠自己姐姐衛子夫上位呢——現在衛子夫也是皇後了，還生下了劉徹第一個兒子，王夫人比她晚了一年，也在不久前生下了兒子。雖然兩個兒子都還沒有長大，但擁有男性繼承人總算讓宮內宮外都放松了神經。

除了衛青之外，張湯、主父偃也是現在當紅的官員。主父偃的發跡快一些，張湯積累的多一些，他在田蚡時代就已經進入劉徹的眼簾了。他是一個典型的法家幹吏，似乎每一段時間都要出一個類似的角色？

不過不管是張湯還是主父偃，外界的評價都不高。主父偃就不用說了，他的問題眾人皆知。張湯的人緣比主父偃好一點兒，但說實在的，也好的有限。不過他的問題不在人緣上，作為一個很有酷吏氣質的法家人物，人緣這種東西就是一次性手套，該扔的時候也就扔了。

只能說，張湯的定位就是酷吏那一掛。走上這條路，基本上就是孤臣了，他們就是純粹的跟著皇帝的指揮走，是天子手中的一把刀…這個時代的酷吏和後來的酷吏差別很大，‘酷吏’更多意味著法律嚴明、不近人情、清廉（這一點有極少數酷吏沒有做到）……

所以說是酷吏，其實應該是能吏、幹吏才對。

不過不管是哪一種人物，這個時候的人對酷吏普遍評價不高也是事實——按理來說，這個時代的酷吏都是一群應該得到稱贊的人吧…然而沒辦法，不能用現代人的方式想問題，得想想古代人的腦回路。

古代可是能夠有‘親親相隱’這種觀念產生的！大義滅親聽起來很好，是一種贊揚。但實際上如果真的發現有親人之間揭發，揭發者也會被疏遠…套用現代的話來說，這是缺乏‘人情味’。

類似後世某些班幹部會給老師打小報告…小報告上報的都是同學們不好的行為，起到了監督行為，有利於班級風氣的培養，也算是班幹部履行了職責。光光從這考慮，簡直完美！然而現實就是，打小報告的班幹部一般都會是被討厭的。

古代在這個問題上可以說是加強放大了這種情緒。

人們恐懼酷吏，所以得詆毀他們…憑空詆毀還不行，因為大家都是‘講道理’的！所以得為自己的詆毀找到合適的理由。所以酷吏就被各種歧視了…不過酷吏們自己是不太在意這個的，在意這個的也做不了酷吏。

在他們眼裏，看不上他們的都是守舊庸才，用不著多看一眼！

現在的陳嫣點名表揚的這些人，出了汲黯，全都是主流不喜歡的人。如果不是劉徹了解陳嫣的脾氣，他都要覺得這是陳嫣在故意反諷了。

“朕見你並不喜這些人，平常也多有避諱，還道你不待見，如今恰恰相反，是過於擡高了。”劉徹其實也很欣賞張湯、主父偃這些人，不然也不會重用他們了。但是他自己潛意識也不會把這些人放到開國名臣那些人的水平。